古詩詞中的牧童

六一兒童節(jié)臨近,想做一組關(guān)于兒童的古詩詞賞析,在搜集資料的過程中發(fā)現(xiàn)了這組詩中的特殊的兒童形象,那就是——牧童。古代的詩人們從牧童身上看到了什么?是早已遠(yuǎn)去的無憂無慮的童年,是遠(yuǎn)離官場爭斗的悠然自得的田園生活,還是那初生牛犢不怕虎的無所畏懼的勇氣?

所見

清·袁枚

牧童騎黃牛,歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。

品讀

全詩純用白描手法,描繪了小牧童充滿童趣的生活片斷,抓住小牧童一剎那間的表現(xiàn),刻畫了他活潑、自在和天真無邪的形象。

小牧童高坐牛背,大聲地唱著歌,他天真活潑、悠然自得,陶醉在大自然的美景之中,簡直不知道世間還有“憂愁”二字。忽然,他閉上嘴巴,停了下來,眼睛專注地望著樹上。怎么回事?。吭瓉?,他發(fā)現(xiàn)樹上有只蟬,想要抓住它。

“忽然”一詞,把牧童發(fā)現(xiàn)樹上鳴蟬時(shí)的驚喜心情和機(jī)警性格栩栩如生地表現(xiàn)了出來,小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態(tài)寫得韻味十足。

這從動(dòng)到靜的變化,寫得既突然又自然,把小牧童天真爛漫、貪玩機(jī)警的形象,刻畫得活靈活現(xiàn)。至于下一步的動(dòng)靜,小牧童怎樣捕蟬,捕到?jīng)]有,詩人沒有寫,留給讀者去遐想。

牧童

唐·呂巖

草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。

歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。

品讀

這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:草地、笛聲、晚風(fēng)、明月,牧童,詩中有景、有情,有人、有聲,這生動(dòng)的一幕,寫出了農(nóng)家田園生活的恬靜,使讀者的心靈感到安寧。

  放眼望去,原野上草色蔥蘢。一個(gè)“鋪”字,表現(xiàn)出草的茂盛,給人一種平緩舒服的感覺。側(cè)耳傾聽,晚風(fēng)中傳來牧笛聲聲。著一“弄”字,把風(fēng)中笛聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、悠揚(yáng)飄逸傳達(dá)出來了,同時(shí)反映出晚歸的牧童勞作一天后輕松閑適的心境。未見牧童,先聞其聲,讓人興起無限美好的想象。這里的“六七里”和“三四聲”不是確數(shù),只是為了突出原野的廣闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。接下來,詩人筆鋒一轉(zhuǎn),開始直接描寫牧童。牧童吃飽了飯,已是黃昏。他以地為床,以天為帳,饑來即食,困來即眠,真是無牽無掛,自由自在??!

詩人沒有描寫牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣賞月色。詩人似乎只是把他之所見如實(shí)地寫了下來,卻有無限的想象空間,讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆,自然放松。

牧童詞

唐·李涉

朝牧牛,牧牛下江曲。

夜牧牛,牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨細(xì),蘆管臥吹莎草綠。

亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢。

品讀

這是一首牧童唱的歌。詩人用生動(dòng)的筆觸,以簡潔傳神的白描手法,勾勒了一幅“山中牧童圖”。那清新、活潑,近乎口語化的語言,更使全詩洋溢著一股濃郁的生活氣息。

起首二句寫了牧童早出晚歸的行蹤。早上,牧童趕著牛沿著彎曲的江水去放牧;晚上,牧童歸來時(shí)摸黑走過山村的溝谷。四個(gè)“牧?!钡闹丿B,形成一種民歌的節(jié)奏和韻味,同時(shí)表現(xiàn)了早晚放牧、日日放牧的牧童生活。

在春天的細(xì)雨中,牧童披著蓑衣走過小樹林?!凹?xì)”字,準(zhǔn)確地抓了春雨的特征?!芭P吹”二字,使人分明想見仰臥在莎草中牧童天真快樂的模樣。悠揚(yáng)的笛聲,又使人體會到山谷中的清幽。“莎草綠”照應(yīng)了前面的“春雨細(xì)”,使人感到一切是那樣和諧、清新和充滿生機(jī)。最后二句是牧童正面形象的特寫。頑皮的牧童把蓬蒿插在腰間當(dāng)作箭,想象著自己成了一位威風(fēng)凜凜的武士?!安慌旅突⑵埸S犢”更是一語點(diǎn)出牧童勇敢無畏的性格。

牧童詩

宋·黃庭堅(jiān)

騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村,短笛橫吹隔隴聞。

多少長安名利客,機(jī)關(guān)用盡不如君。

品讀

與其他描寫牧童的詩相比,這是一首饒有理趣,借題發(fā)揮的警世詩。詩的前兩句描寫牧童自在自得的神情。牧童騎著牛兒,從前村慢慢走過;他吹著笛兒,笛聲在田間隨風(fēng)飄揚(yáng)?!膀T?!迸c“吹笛”,生動(dòng)地描摹出牧童灑脫、悠閑的心情:同時(shí),詩人把牧童放在“村”與“岸”的背景上,使畫面境界外闊,顯得“野”味濃郁。

  詩的后兩句即事論理,將逐利爭名、機(jī)關(guān)算盡的“長安名利客”與悠然自得的牧童相比。有多少在官場上費(fèi)盡心機(jī)爭名逐利的庸人,其實(shí)遠(yuǎn)不如牧童活得自在快樂?。≡谝毁H一褒之中,表露出詩人清高自賞、不與俗流合污的心態(tài)。

  詩中悠閑自得,吹笛牛背,早出晚歸,不愁食衣的“田園牧歌式”的生活,正是詩人所向往的。


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