一張撒哈拉沙漠的照片讓三毛觸摸到一份前世塵緣，于是她毅然投入到它的懷抱，在沙漠墳場(chǎng)安了自己的家，也將自己那顆堅(jiān)強(qiáng)而浪漫的心安放在此。她在與撒哈拉威人、撒哈拉沙漠相處中用自己的姿態(tài)，讓自由不羈的靈魂在“流浪”中顯得更加浪漫、勇敢、瀟灑……
用廢舊的鐵絲環(huán)蕩成家的藝術(shù)品，坐在用棺材木做成的沙發(fā)上看“大漠孤煙直”自然有特別的氣氛和情調(diào)?！盀槭裁次覀円黾揖?，為什么我們不能學(xué)撒哈拉威人一輩子坐在席子上”“因?yàn)檫@樣的家才有精益求精的心情”這是三毛與荷西在撒哈拉沙漠剛白手起家時(shí)的對(duì)話，與其說(shuō)“可憐”的文明人跳不出這些無(wú)用的東西，倒不如說(shuō)這是她對(duì)生活姿態(tài)的要求。
在飽暖安平的世界里寫出好文章自然是值得欣賞的，但若是在連洗澡都奢侈的沙漠、在無(wú)端逼仄起來(lái)的生活空間，把日子過(guò)得五光十色，甚至將這份珍貴經(jīng)歷傳遞到故鄉(xiāng)的土地去，這樣的女子要有怎樣的姿態(tài)，才能讓嚴(yán)厲的沙漠給她露出笑容。芳鄰將“借”的紅色藥水涂在臉和手上伴著鼓聲在天臺(tái)上載歌載舞，這次她笑了；接受文明洗禮的鄰家醫(yī)院男助手吃飯時(shí)他的兒子便會(huì)向三毛家要刀叉，“我媽媽說(shuō)你送的那套刀叉是新的，要收起來(lái)?，F(xiàn)在我爸爸要吃飯——”三毛只好再拿刀叉給孩子，畢竟吃飯是大事；三毛與荷西將他人眼中的“臟人”視為知己并一直為啞奴的自由想辦法，但終于敵不過(guò)有地位的財(cái)主，看著啞奴的逝去的背影，三毛的眼淚像小河一樣流滿了臉頰；三毛并不是一個(gè)溫順的女子，當(dāng)他人非議自己心中潔白高雅的沙伊達(dá)，三毛她憤怒了，繼而對(duì)那些人產(chǎn)生憐憫之情……一個(gè)人應(yīng)該怎樣在生活中擺好自己的姿態(tài)，也許三毛的撒哈拉之旅中的二三小事，給了我們答案。
讀完《撒哈拉的故事》我們對(duì)三毛別樣的沙漠生活總會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的艷羨，也會(huì)對(duì)自己如果是三毛又會(huì)怎樣做出無(wú)數(shù)假設(shè)，而我更喜歡設(shè)想如果三毛沒(méi)有在沙漠生活中擺好自己善良的姿態(tài)、浪漫的姿態(tài)、樂(lè)活的姿態(tài)又會(huì)怎樣？
撒哈拉故事的開(kāi)頭總是猝不及防的，故事的結(jié)局也是超乎尋常，帶著內(nèi)心的秩序去探索那奇特的風(fēng)俗、去解開(kāi)撒哈拉威人心靈的密碼，去追隨屬于前世的情緣，你是否也擺好了自己的姿態(tài)？
