?從麗江來瀘沽湖，不僅是為了景，更多是為了女兒國。

我是個見識匱乏的人，沒到瀘沽湖前，我甚至連楊二車娜姆是誰都不知道，摩梭族、女兒國、女神山、瀘沽湖、走婚、阿夏、阿柱對于我來說都是陌生的詞語。

為了長見識，彌補先天的愚鈍，我去了一趟女兒國。

女兒國在瀘沽湖，開車的楊師傅說我們得爬四個山頭才能從麗江開到瀘沽湖，等十八彎開通后就不需要這么久了。

言畢他露出了一抹意味深長的笑，我的心咯噔了一下，一股不妙的感覺油然而生。

后頭的路上，我像一塊煎餅，車子就是那一口鍋，把我顛上、接住、再顛上。我們車上有對夫妻是一路暈著過去的，下車時臉色白刷刷一片。

彎道太多，睡不著，干脆和楊師傅閑聊了起來。

談話間，我對摩梭族有了個初步的了解，這是一個神秘而又有趣的族群。

女兒國里居住的是摩梭族，之所以被稱呼為女兒國并不是因為只有女兒家，而是因為那里仍保留著母權(quán)制家庭形式，亦是中國唯一仍存在的母系氏族社會，子女從母居，血統(tǒng)世系按母系計算。

此外，女兒國實行“男不娶，女不嫁”的走婚制度。

我聽得正起勁，師傅賣了個關(guān)子不肯再說，只言到了那兒我自會清楚。

車子終于開出了碎石路，眼前豁然開朗。

山與山之間的凹處居住著人家，一塊塊田地星羅棋布，像色澤不一的綠色補丁在山腳下拼縫一方怡然自得的小天地。

未到瀘沽湖已見田野縱橫，那世代居住于湖畔的女兒國又該是怎樣一幅無世無爭的模樣呢？

心中的期待悄然冒了出來，如田埂上的狗尾巴草輕輕拂過，有些微癢。

顛簸中捱到了目的地，尋了個客棧略微休整，下午四五點我們驅(qū)車拜訪女兒國，去摩梭族家中做客。

出來迎接我們的是這里的原著居民，皆是女性。

色彩鮮艷的服裝，上繡花樣圖案，彩色的腰帶，斜跨一個充滿民族風(fēng)的小包，頭發(fā)上插著一把銀梳子。

摩梭人皆愛戴銀，銀釋放的銀離子對身體有益，所以他們打小期銀飾不離身。而他們亦擅長打銀，在這里能找到世界上純度最高的銀，俗稱“雪花銀”。

接待的摩梭族女子讓我們喊她阿妹。

阿妹介紹說摩梭族的房屋都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，被稱為“祖母屋”（“祖母”在摩梭語里有“大”的意思，所以又譯為“家屋”）。

老祖母是家族中的掌權(quán)者，居住于獨立的祖母房。成年女性居住于二樓，稱為花樓，其兄弟與舅舅則居住于一樓。

祖母屋里有兩根大大的柱子，分別為“女柱”和“男柱”，女柱和男柱必須出自同一棵樹，女柱為根，男柱為干，象征“女本男末”。

屋中有一個“火塘”，火塘的火代表家族的命脈，因此不能熄滅 。每天進(jìn)食前，阿妹的祖母會先擺些食物在火塘前供給神明，家中所有重要儀式和聚會也都在火塘前進(jìn)行。

一路上，已經(jīng)聽過太多摩梭族的傳聞，其中最神秘與浪漫的莫過于走婚。

與大多數(shù)人一樣，或多或少覺得走婚帶著旖旎的色彩，甚至?xí)?lián)想到419。

跟著阿妹去她家，蹲坐在彩色小圓凳聽她講解的時候，我這才算領(lǐng)略到女兒國走婚的獨特。

男性稱女情人為“阿夏”，女性稱男情人為“阿注”。

走婚是以相當(dāng)穩(wěn)定的感情為基礎(chǔ)，基本都是青梅竹馬，最少也是三年相識三年相處，即六年。

阿妹說這句話時，神情是嚴(yán)肅的，這與她一路上笑臉盈盈的表情甚是不同。這讓我想起了很久以前曾在書上看過的一句話：

沒有實質(zhì)的婚姻，但有永遠(yuǎn)的愛情。

也許用這句話來形容走婚再恰當(dāng)不過了。

沒有媒妁之言、父母之命，更沒有嫁雞隨雞嫁狗隨狗的說法。

不存在離婚、寡婦、子女無人撫養(yǎng)，更不存在財產(chǎn)繼承等問題。

摩梭人的走婚夜合晨離，他們自有一套屬于他們的性愛觀念與道德標(biāo)準(zhǔn)。

男人、女人各住各的家，你不靠我養(yǎng)，我不靠你活，撇開了世俗之物的影響與干擾，感情成為了走婚的唯一要素——干凈、純粹。

摩梭的男女13歲成年養(yǎng)家，孩子由母親扶養(yǎng)，長大后做為祖母家的勞動力，父親不需要扶養(yǎng)孩子，以后也不用孩子來贍養(yǎng)。

初聽，覺得女方是吃虧的，也覺得男方未免有些冷情，但仔細(xì)想來，這很公平。

篝火晚會上，我看見幾個女兒國的孩子繞在男性的膝邊玩耍，不清楚是父親還是舅舅，可是印在火把里的笑容，溫暖而明媚，可以感覺得出他們彼此間一點都不陌生。

其實，摩梭的母系社會并不怪異，與我們父系社會同理，孩子跟誰姓罷了。

在篝火晚會上，如果男女互通了心意，那往后是要進(jìn)行走婚的。

走婚有三寶：松籽、彎刀和氈帽。

松籽是為了對付阿夏家的柴狗，當(dāng)狗聞到陌生男人的氣味會狂叫，阿柱把沾有自己口水或氣味的松籽扔過去，狗熟悉了阿柱的氣味，下一次便不會再叫了。

彎刀是阿柱用來爬阿夏家的花樓時使用的，阿夏家的花樓都是圓木，徒手很難攀爬，用了彎刀一切都不在話下。

帽子則是進(jìn)入阿夏的花房前掛在門外的，看到門口有帽子，便知道阿柱已在該花房里面了，提醒旁人勿去打擾。

女兒國的走婚不是419。

這一趟瀘沽湖沒白來，至少讓我不會帶著有色眼鏡去看待摩梭族。

如今，瀘沽湖的飛機通了，十八彎的路也通了，日后會越來越方便。但愿游客日益增多的同時，這里的文化仍舊能傳承下去。