談及創(chuàng)造力，其由知識、智力、能力及優(yōu)良的個性品質(zhì)等復雜多因素綜合優(yōu)化所構(gòu)成，是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)。尤在21世紀，隨著消費經(jīng)濟形態(tài)升級，人民消費審美水平提高，對于精神文化需求的呼吁日漸提升，傳統(tǒng)的產(chǎn)品制造力難以讓企業(yè)在飽和市場中立足不到，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)面臨一場生死之戰(zhàn)。
當用戶的需求化、個性化逐漸取代傳統(tǒng)的經(jīng)營模式，傳統(tǒng)企業(yè)從制造力向創(chuàng)造力轉(zhuǎn)型已成必須之舉，在建立新的商業(yè)模式中，“藝術(shù)創(chuàng)造力”是否將成為當代傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的利器？
文化藝術(shù)，企業(yè)新增值點
留意藝術(shù)市場的朋友無外乎都會發(fā)現(xiàn)，近幾年各大博物館、美術(shù)館、畫廊等藝術(shù)機構(gòu)爭相推出藝術(shù)衍生品商店，帶動著藝術(shù)衍生品市場的火熱盛況，如北京故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)銷售額近10億元！巨大收益的表層下也再次證明文化藝術(shù)是一個新的企業(yè)增值點。
但是傳統(tǒng)行業(yè)如果生搬硬套藝術(shù)元素，并非能實現(xiàn)藝術(shù)理念的真正效益，如上海證大喜瑪拉雅中心，雖與K11同樣定位于藝術(shù)主題購物中心，但過于重視場地藝術(shù)造型卻反而忽略藝術(shù)業(yè)態(tài)跟商業(yè)的融合，經(jīng)營狀況差強人意，商鋪空置、入駐商家缺乏吸引力，違背了藝術(shù)創(chuàng)造力本有的指導意義。
何為真正的藝術(shù)創(chuàng)造力
企業(yè)的藝術(shù)創(chuàng)造力，是在產(chǎn)生新思想和創(chuàng)造新事物的基礎(chǔ)上融入藝術(shù)理念，藝術(shù)的本質(zhì)在于將企業(yè)或產(chǎn)品的尋常之物表現(xiàn)得異乎尋常，充分賦予慣常所見的庸俗之象以特別打動人心的力量。如國產(chǎn)品牌半坡飾族，秉承“傳承與發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)”的使命和 “創(chuàng)造美、傳播美”的品牌理念，致力于用現(xiàn)代審美和技藝詮釋中國傳統(tǒng)藝術(shù)，20年的創(chuàng)造力與美學指導，不僅僅帶動了藝術(shù)風格皮具的發(fā)展，更讓東西方時尚文化打破隔閡，不斷地交流與碰撞。
當下全社會各行業(yè)產(chǎn)業(yè)、乃至消費大眾已然掀起尊重創(chuàng)造力、弘揚創(chuàng)造力的氛圍；加之對于企業(yè)品牌與產(chǎn)品的獨創(chuàng)性、新穎性、科學性、實用性需求，單一的產(chǎn)業(yè)制造力無法滿足市場需求，而純粹的藝術(shù)美學指導亦不一定完全適合企業(yè)管理，只有將藝術(shù)理念與企業(yè)創(chuàng)造相融合，從為員工創(chuàng)造更舒適的工作環(huán)境，為社會創(chuàng)造至美的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品做起，才能讓藝術(shù)真正融入企業(yè)，融入生活。
最具藝術(shù)創(chuàng)造力企業(yè)榜
縱使大眾藝術(shù)意識逐漸增強，藝術(shù)潛在價值正被市場逐漸認可，但藝術(shù)創(chuàng)造力作為較復雜的高水平的心理活動，對于企業(yè)藝術(shù)性與創(chuàng)造性思維有著高水平的要求，針對具有這種跨界思維潛力的企業(yè)，羊城晚報藝術(shù)研究院與廣州國際藝術(shù)博覽會聯(lián)合主辦了“金羊藝術(shù)榜之最具藝術(shù)創(chuàng)造力企業(yè)”推優(yōu)評選活動，以藝術(shù)視角與專業(yè)評審委員會，走入企業(yè)，考察企業(yè)文化，向社會大眾隆重推介具有藝術(shù)特質(zhì)及理念的優(yōu)質(zhì)企業(yè)。
在時代潮流大浪中，藝術(shù)創(chuàng)造力在中國雖為新生事物，在西方卻已是企業(yè)間盛行的管理文化。中國企業(yè)如何在時代潮流中吸收藝術(shù)文化，與自身企業(yè)創(chuàng)造力相契合，只有正確引導文化熱點傳播，增加藝術(shù)內(nèi)涵，才能在提升企業(yè)形象的同事，復興和繁榮中國企業(yè)文化。
