學(xué)會提問（原書第10版）

讀書筆記

前言

很多人不知道怎樣切實有效地提出一些關(guān)鍵問題

這本書的目標(biāo)是傳授批判性的提問技能。

這本書的讀者對象是普通大眾，而不是專業(yè)人士。

在（對批判性思維的技能）學(xué)以致用的過程中，讀者的信心逐步增強(qiáng)，在重大社會問題和個人問題方面做出理性抉擇的能力也與日俱增，哪怕面對以前極少經(jīng)歷過的重大問題，也一樣可以應(yīng)付自如。

本書最為顯著的特色之一就是它的適用范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的想象，延伸到形形色色的生活實踐之中。

本書適用面廣，前九版，廣泛用于社會科學(xué)各門課程，以及無數(shù)個人抉擇。

堅持練習(xí)提出本書中這些批判性思維的問題，可以鞏固我們不斷增長的知識，有助于我們更好地發(fā)現(xiàn)世界萬物運(yùn)行的方式，更好地理解這些方式，教會我們怎樣讓世界變得更加美好。

本書新版特色:

1.向?qū)W生展示獲取答案的批判性思維的真實過程。

2.強(qiáng)調(diào)讓對話能一直進(jìn)行下去的重要性。

3.涉及當(dāng)前熱點問題的許多新的例子和練習(xí)文章，體現(xiàn)批判性思維在現(xiàn)實生活中的價值和應(yīng)用。

4.更注重使用批判性思維的技能來提高讀者自身的書面和口頭表達(dá)能力。

5.更多的圖表，更強(qiáng)的視覺效果，更有利于閱讀。

本書反復(fù)強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵問題可以提高每個人的推理分析能力。

第1章學(xué)會提出好問題

引言:一切從批判性思維開始

用看電影的話題引出一個意見相左時，讀者該怎么辦的問題。

讀者需要發(fā)展相關(guān)技能，樹立正確態(tài)度，這樣才能自行判斷出哪些觀點能夠為他們所用，從而形成他們自己的觀點。

對待見聞的方法有兩種。一種是全盤接受，另一種是提較有力度的問題，評判自己所經(jīng)歷的東西（見聞）的價值。本書的讀者對象是選擇第二種方法的人。在這本書中，作者會為讀者提供各種指導(dǎo)，較讀者應(yīng)該提什么問題及何時提問。

作者概括指出:通往合理結(jié)論的道路往往從問題開始，并且一路都有問題相伴。

激發(fā)讀者的批判性思維

批判性的聆聽和閱讀是指運(yùn)用建立在一系列環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題上的一整套的技能和態(tài)度對自己耳聞目睹的一切進(jìn)行系統(tǒng)的評判。

經(jīng)常提出問題將成為讀者的身份標(biāo)記和存在宣言。

批判性思維的三個方面:

1.有一套相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題的意識。

2.恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力。

3.積極主動地利用關(guān)鍵問題的強(qiáng)烈愿望。

本書的目的就是激發(fā)讀者朝這三個方面全面發(fā)展。

批判性思維的起點在于有提高思維能力的強(qiáng)烈愿望。

提出關(guān)鍵問題的作用:

1.讓所有聽到問題的人得到更多信息，引導(dǎo)討論的方向。

2.有助于提高讀者的書面和口頭表達(dá)能力。

兩種思維方式:海綿式思維和淘金式思維

海綿式思維因起能夠充分吸收思維的水分，類似于海綿放入水中的反應(yīng)而得名。海綿式思維有兩大特點:

1.對外部世界的信息吸收的越多，越能體會到這個世界的千頭萬緒。既有的知識會為以后的復(fù)雜思考打下基礎(chǔ)。

2.被動吸收，輕松快捷，富有成效的起點。

海綿式思維的缺點:

這種思維方式無助于讀者準(zhǔn)確取舍各種紛至沓來的信息和觀點，久而久之會讓讀者養(yǎng)成偏聽偏信的壞習(xí)慣。這是極嚴(yán)重、極致命的。

作者指出，讀者愿意掌握主動權(quán)，自己做出決定和取舍。為此，讀者就應(yīng)該帶著一定的態(tài)度去讀書，也就是帶著問題去讀書。在這種思維方式中，并不在場的作者用其文筆向讀者細(xì)說原委，而讀者則時刻準(zhǔn)備著與作者的觀點進(jìn)行辯駁。這是一種讀者積極主動參與閱讀的思維方式，作者將它稱為淘金式思維。這是一種讀者與作者產(chǎn)生積極互動的思維方式，在這場互動之中，讀者想要披沙揀金，就必須不斷提出問題并給予回答。

海綿式思維和淘金式思維是兩種互為補(bǔ)充的思維方式。前者幫助讀者獲取知識，后者引導(dǎo)讀者與知識進(jìn)行積極互動。

采取海綿式思維的讀者的讀書方法:

1.逐字逐句細(xì)讀，竭盡所能地記住所讀材料。

2.在關(guān)鍵詞和重點句子底下畫線，用彩筆做標(biāo)記。

3.做筆記來概括主題和要點。

4.復(fù)習(xí)書本上的畫線部分或重溫筆記。

這類讀者的主要任務(wù)是:找出作者的主要觀點，并充分加以理解。這類讀者會記住作者說理論證的全部過程，但不對其做任何評價。

采取淘金式思維的讀者與采取海綿式思維的讀者的共性:希望在閱讀中獲取知識。

淘金式思維要求讀者問自己一系列既定的問題，旨在找出最佳判斷和最合理的看法。

采取淘金式思維的讀者的讀書方法:

1.質(zhì)疑作者提出的主張。

2.試圖找出作者推理和論述中存在的問題。

3.每時每刻都在和自己的閱讀材料互動，試圖對自己的閱讀材料進(jìn)行批判性的評價。

4.在客觀評價的基礎(chǔ)上得出自己的結(jié)論。

腦海里存一份淘金式思維的清單:

·我有沒有問“為什么”別人要我相信他的觀點

·在我想到別人的說法可能有問題時有沒有把它記下來

·我對別人說過的話有沒有進(jìn)行客觀評價

·針對某一特定主題我有沒有在別人合理說法的基礎(chǔ)上形成自己的結(jié)論

淘金式思維舉例:美國該禁槍嗎

本書的主要目的就是幫助讀者了解，何時提問、怎樣提問才能讓讀者判斷出信什么、不信什么。

淘金式思維方式最重要的特點是參與和互動，也就是作者和讀者、演講者和聽眾之間展開對話。

批判性的提問是檢索信息和搜尋答案的最好方法。

正確答案莫非只是神話

在自然科學(xué)方面，我們常常能找到“正確答案”。

而涉及人類的行為及其意義的問題很難找到“正確答案”，即使我們勉強(qiáng)找到了“最佳答案”，也難以否認(rèn)這些“最佳答案”具有極大的或然性。

不管提出來的問題屬于什么類型，最需要讀者細(xì)細(xì)加以研究的往往是那些與“開明通達(dá)人士”看法不一致的問題。

最好先問一問“關(guān)我什么事”

讀者應(yīng)該把寶貴的時間和精力花費(fèi)在問對自己和自己所處的社會環(huán)境有意義的問題上。

弱勢批判性思維和強(qiáng)勢批判性思維

批判性思維的作用:

1.捍衛(wèi)自己的觀點

2.評價和修正自己的初始觀點

弱勢批判性思維是利用批判性思維來捍衛(wèi)自己現(xiàn)有的立場和看法。強(qiáng)勢批判性思維是利用批判性思維來評估所有斷言和看法，尤其是自己的看法。

弱勢批判性思維的目的:抵制和駁倒那些與你意見不同的觀點和論述。

強(qiáng)勢批判性思維要求讀者用關(guān)鍵性問題一視同仁地質(zhì)疑一切主張，包括我們自己的主張。

強(qiáng)勢批判性思維并不意味著我們一定要放棄自己的初始看法。

我們應(yīng)該對自己經(jīng)過透徹理解和客觀評價之后選出的最合理的觀點感到自豪。

親自動手才更有樂趣

嚴(yán)格按照本書中所教的幾個互動步驟進(jìn)行操作，在閱讀和聽講中就會感到自豪。

勤于練習(xí)的重要性

要養(yǎng)成批判性思維的良好習(xí)慣就必須進(jìn)行大量的練習(xí)。

本章的引論、每章末尾的練習(xí)題和參考答案都是寶貴的練習(xí)材料，應(yīng)該善加利用。

也許我們根本就問錯了問題

關(guān)鍵問題一覽

·論題和結(jié)論是什么

·理由是什么

·哪些詞語意思不明確

·什么是價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)

·推理過程中有沒有謬誤

·證據(jù)的效力如何

·有沒有替代原因

·數(shù)據(jù)有沒有欺騙性

·有什么重要信息被省略了

·能得出哪些合理的結(jié)論

讀完本書后，讀者就會明白什么時間、怎樣有效地提出關(guān)鍵的問題。

價值觀決定人與人之間的互動

批判性思維很大程度上依賴于虛心聽取別人的意見來取長補(bǔ)短。

價值標(biāo)準(zhǔn)和別人

本書所謂的價值觀是指人們認(rèn)為較有價值的那些觀點。讀者不難發(fā)現(xiàn)正是人們賦予抽象觀念的重要地位對他們的選擇和行為產(chǎn)生了重大影響。

當(dāng)我們在本章中使用“價值觀”這個詞的時候，我們所指的是抽象觀念，它代表了別人認(rèn)為重要和美好的事物。

價值觀指的是人們認(rèn)為較有價值而沒有明說出來的觀點。它們樹立了一定的行為準(zhǔn)則，據(jù)此我們來衡量人類行為的品質(zhì)高下。

我們必須要與只愿聽那些與我們價值觀取向相似的人的觀點的傾向作斗爭。

批判性思考的人擁有的主要價值觀

本書的主要目的是致力于幫助讀者成為一個會批判性思考問題的人。這樣的讀者的主要目標(biāo)是尋求更好的結(jié)論，尋找更好的看法，做出更好的決定。

批判性思考的人擁有的主要價值觀有四個:

1.自主性

2.好奇心

3.謙恭有禮

4.以理服人者逢之必敬

你（讀者）從別人那里學(xué)到的一技之長就是他們的洞見和感悟，只要他們的觀點符合《學(xué)會提問》這本書教給你的關(guān)于正確推理的那些標(biāo)準(zhǔn)就行。

相信凡與自己意見相左的人都立場褊狹，而自己則立場公允。這是阻礙批判性思考的一大因素。而謙恭的意識能有效避免這一阻礙。

讀者在學(xué)習(xí)本書的過程中掌握的那些關(guān)鍵問題會為讀者提供一個基本架構(gòu)，幫助讀者精挑細(xì)選，從所有想對讀者施加影響的人中擇優(yōu)汰劣。一旦讀者發(fā)現(xiàn)說理透徹、論據(jù)可靠的人，不管其膚色、年齡、黨派、財富、國籍是什么，都要毫無偏倚地信賴其觀點，直到更加透徹明晰的論證出現(xiàn)時為止。

無論如何，有理有據(jù)時做事要信心百倍，下結(jié)論時不可猶疑，不過一定要留有余地，三思而行，最好捫心自問一下:我的結(jié)論有沒有可能是錯誤的呢？

理智思考和感情用事

讀者總是在現(xiàn)有的各種觀點之間開始批判性思考。讀者對這些現(xiàn)有觀點難免會有情感上的依戀。

作者強(qiáng)調(diào)指出，讀者應(yīng)該做到:寧可在理由充足、證據(jù)確鑿時反復(fù)無常，也不要在缺乏論據(jù)、強(qiáng)詞奪理的結(jié)論上執(zhí)迷不悟。

進(jìn)行批判性思考的過程也就是捍衛(wèi)批判性思考的價值觀的過程。

為了達(dá)到讓我們的思想更有深度、讓我們的思想更加精確的目的，我們就要不時鍛煉自己，耐心傾聽那些和我們意見相左的人的論證。

假如想要茁壯成長，讀者就應(yīng)該認(rèn)清自己做決定時所攜帶著的這些情感——經(jīng)歷、夢想、價值觀、所受訓(xùn)練、文化習(xí)俗——并且竭盡所能將這些情感暫且擱置。

讀者對一個論題過于感情投入的最大危險就是其可能考慮不到其他立場潛在的正當(dāng)理由。事實上，這些理由常常都很充足，只要讀者愿意聆聽，就足以改變其對相關(guān)論題的看法。

作者指出:接受還是拒絕一個立場，感情上的依戀絕不應(yīng)該成為最重要的基礎(chǔ)。

讓對話一直進(jìn)行下去

讓談話繼續(xù)下去的一些策略:

1.盡量闡明你對別人言論的理解，不妨問一問:“我好像聽你說過這個?！?/p>

2.問一下別人，有沒有證據(jù)能讓他改變他的觀點。

3.提議暫停一段時間，你們可以盡量找到支撐自己結(jié)論的最佳證據(jù)。

4.問一問別人，為什么他認(rèn)為你據(jù)以形成結(jié)論的那些證據(jù)顯得不堪一擊。

5.盡量彌合分歧。如果你接受對方的最好理由，并將這些理由和你的最好理由放到一起，有沒有發(fā)現(xiàn)一個你們雙方都可以接受的新結(jié)論呢？

6.尋找一些共同的價值觀或其他一致同意的結(jié)論，以此為基礎(chǔ)，找出對話中分歧產(chǎn)生的原點。

7.好奇心再強(qiáng)，也要表現(xiàn)得體貼關(guān)心和不溫不火，一旦討論的語氣升溫，就要不斷提醒自己，你是來虛心學(xué)習(xí)的，不是來舌戰(zhàn)群英的。

8.確保你的表情和肢體動作都表現(xiàn)出謙恭的樣子，而不是擺出一副全知全能、目空一切的架勢。

營造交流會話的友好氛圍

讀者要選擇營造這樣一種氛圍——一種歡迎討論和提問的氛圍——讓講道理的人可以體面而又大方的表達(dá)異見。

讀者不要采用艾伯特式的不留情面和不容商榷的口氣，而要捫心自問:我有沒有可能是錯的呢？

作者想鼓勵讀者讓自己的文章變成好客的場所，如此一來，別人即使和讀者道不同也可以一起商量一下。

一廂情愿是批判性思維的最大勁敵

奇跡式思考是一種一廂情愿的思考方式。對于科學(xué)尚不能解釋的一些事物，人們大都喜歡用奇跡來作為因果解釋來理解這些事物，或者讓奇跡來掌控科學(xué)尚不能掌控的那些事物。

積極主動地使用本書所教導(dǎo)的關(guān)鍵問題是對抗奇跡式思維的方法。

我們無法忽視那些阻礙我們進(jìn)行批判性思維的各種因素，而憑借好奇心和對批判性思維的基本原則的尊重，完全可以抵制它們。

第2章 論題和結(jié)論是什么

學(xué)會批判性思考的第一步是培養(yǎng)找準(zhǔn)論題和結(jié)論的能力。

關(guān)鍵問題:論題和結(jié)論是什么？

論題就是引起對話或討論的問題抑或爭議。它是后續(xù)所有討論的驅(qū)動力。

“是什么”問題和“應(yīng)不應(yīng)該”問題

讀者要能識別兩種較有代表性的論題。

描述性論題是指對過去、現(xiàn)在或?qū)淼母鞣N描述的精確與否提出的問題。描述性論題的問題中常含有“是不是”“是什么”“（達(dá)到）多少”“怎么樣”等關(guān)鍵詞。

規(guī)定性論題是指對什么該做什么不該做、什么是對什么是錯、什么是好什么是壞所提出的問題。規(guī)定性論題的問題中常含有“應(yīng)不應(yīng)該”“應(yīng)該”等關(guān)鍵詞。

他到底在說什么啊

作者或者演說者有時會直接告訴你論題是什么。這時這些直截了當(dāng)說出來的論題常常含有“我要問的問題是”“是不是一件正當(dāng)?shù)氖虑椤薄皯?yīng)不應(yīng)該”等關(guān)鍵詞。

但很多的論題都不是直接給出的，這時就需要你從交流和會話的其他暗示中進(jìn)行推斷。

幫助找出一篇文章中心論題的方法:

1.問一問“作者是在對什么事件進(jìn)行回應(yīng)”

2.一個比較好的線索是了解一下作者的背景，比如作者加入的組織機(jī)構(gòu)。

需要特別指出的是，當(dāng)論題沒有明說時，最有效的辦法是先找準(zhǔn)結(jié)論。

我們只有找到結(jié)論才能進(jìn)行客觀評價！

所謂結(jié)論，也就是作者或演說者希望你接受的信息。

他想讓我相信什么結(jié)論

批判性思考的人找結(jié)論時先會問:“作者或演說者希望證明的是什么？”或“和我交流的這個人的主要觀點是什么？”

有說服力的交流或論證的基本結(jié)構(gòu):甲之所以成立是因為乙?！凹住笔侵附Y(jié)論，“乙”是指結(jié)論的支撐材料。這個結(jié)構(gòu)代表了推理的過程。

結(jié)論是一個個觀點，需要其他觀點來進(jìn)行支撐。沒有證據(jù)支撐的斷言，不能稱為結(jié)論，而只能稱為純觀點。

你相信一個稱述（結(jié)論）是因為你認(rèn)為它由其他看法所支撐，這就是在進(jìn)行推理。當(dāng)人們從事這一思維過程，他們就是在進(jìn)行分析推理，分析推理得出來的結(jié)果就是結(jié)論。

使用這個關(guān)鍵問題

基于支撐這一論斷的所有材料，我該不該接受這個結(jié)論？

找到結(jié)論有線索可循

線索一:問問論題是什么。

確定文章論題的方法:首先，看看文章標(biāo)題，其次，看看文章開頭的第一段。若不奏效，則有必要再往下看幾段。

線索二:尋找指示詞。

引出結(jié)論的常見指示詞:“因此”“表明”“由此可知”“由此得出”“因此可以斷定”“我要說的重點是”“顯示出”“證明”“告訴我們”“問題的實質(zhì)是”。

用指示詞來強(qiáng)調(diào)你的論點有助于別人注意并抓住你的論點（你想要讀者接受的那些要點）。

線索三:在可能的位置查看一下。

結(jié)論可能會出現(xiàn)在文章的開頭或結(jié)尾。

線索四:記住不可能作為結(jié)論的東西。

例句、數(shù)據(jù)、定義、證據(jù)、背景資料都不可能作為結(jié)論出現(xiàn)。

線索五:檢查一下交流的語境和作者的背景。

當(dāng)文章的結(jié)論不明顯時，資料來源中可能存在的偏見和文章作者的背景就成為特別有價值的線索。

線索六:問一問“所以呢？”

問一下“作者是不是要我們從他所提供的信息里面找出隱含的結(jié)論”。

輪到你自己寫時，可得吸取教訓(xùn)

作者建議讀者在自己寫作時一定要下功夫把自己的意思表達(dá)得清楚明白。

無法建立起溝通的橋梁是批判性思維遇到的最大障礙。

寫作之前先將論題的范圍盡量縮小

作者建議在寫作前先花時間確定論題。作者認(rèn)為區(qū)別作家成熟與否的標(biāo)志是有沒有一個清楚明確的論題。作者認(rèn)為，寫作前確定下論題有助于寫作者避免貪多嚼不爛的情況發(fā)生。

引導(dǎo)讀者得出你的結(jié)論

作者強(qiáng)調(diào)指出:讓結(jié)論一目了然，既能節(jié)省讀者精力，又能提高文章的邏輯度。

寫作建議最重要的主題:所有作者都要竭盡所能地好好組織自己的思想，然后明白無誤地表達(dá)出來。

第3章 理由是什么

理由是指用來支撐或證明結(jié)論的看法、證據(jù)、隱喻、類比和其他陳述。這些陳述是構(gòu)建結(jié)論可信度的基礎(chǔ)。

論題、結(jié)論和理由是構(gòu)成論證大廈的三塊柱石。

只有當(dāng)讀者找到支撐結(jié)論的理由時讀者才能判定一個結(jié)論的價值。

批判性思維的一個不可或缺的步驟是找到支撐結(jié)論的理由。

關(guān)鍵問題:理由是什么？

理由和結(jié)論相結(jié)合就構(gòu)成論證。

理由也就是我們?yōu)槭裁匆嘈拍硞€結(jié)論的解釋說明或邏輯依據(jù)。

論證或推理是指使用一個或多個想法來支撐另一個想法。

論證的特點:

1.論證必有其目的，并且期待別人回應(yīng)。

2.論證的質(zhì)量有高有低。

3.論證有兩個明顯的必要構(gòu)成部分，一個結(jié)論及其支撐理由。

一定要在評估別人說過的話之前，先花費(fèi)足夠的時間找出其具體論證過程。

他為什么相信這個觀點

采取質(zhì)疑的態(tài)度去接觸每個論證，并且問自己“為什么作者或演說者相信它”。只有一個陳述能夠回答這一問題，它才屬于理由。

一個陳述或一系列陳述必須被演說者用作結(jié)論的支撐或根據(jù)，它才能夠成為理由。

一個結(jié)論及支撐這一結(jié)論的各種理由組成一個論證。

在你確定一個人的推理結(jié)構(gòu)時，不論你是否真的相信他的觀點足以支撐他的結(jié)論，你都應(yīng)該對其進(jìn)行批判性思考。在這一階段，你應(yīng)該充分運(yùn)用施惠原則，先假定作者或演說者的論證沒有問題，其理由非常充足，然后再對其進(jìn)行評價。

作者指出"由于""因為這個原因""因為這個事實""鑒于""由以下材料支撐""因為證據(jù)是""研究顯示""第一，第二，第三"等詞，經(jīng)常引出"理由"。所以，當(dāng)文中出現(xiàn)了這些詞語時，應(yīng)該格外留意。

理由是模具，結(jié)論據(jù)此成型

作者強(qiáng)調(diào)指出，結(jié)論本身并不是證據(jù)，它是一個由證據(jù)或其他看法支撐起來的看法。

在規(guī)定性論證中，理由常常以兩種形式出現(xiàn)：1.一般性的規(guī)定性陳述

2.描述性的看法或原則

應(yīng)該讓理由和結(jié)論一目了然

找到一篇文章中的理由，并按照如下順序有效組織它們的一些線索

1.圈出指示詞。

2.用不同顏色的筆標(biāo)出理由和結(jié)論，或者在理由下面畫線，用彩筆給結(jié)論做標(biāo)記。

3.在頁邊給理由和結(jié)論編上序號。

4.讀完長篇大論后，在文章結(jié)尾處按順序列出所有理由。

切記：薄弱的理由必然導(dǎo)致薄弱的推論。

當(dāng)你對各種支撐理由及其內(nèi)在含義進(jìn)行深入思考之后，你就會逐步得出最為穩(wěn)妥、最為扎實的結(jié)論。

理想的做法是，理由是模具，結(jié)論據(jù)此得以成型和修改。

作者指出，作者在寫作前和寫作中都要特別注意理由。做到這一點需要認(rèn)真考慮下面幾點建議：

1.在作出結(jié)論前要探究可能存在的種種理由。

一個關(guān)心批判性思維的作者在得出結(jié)論前會對可能存在的各種理由進(jìn)行冷靜細(xì)致的考慮與判斷。

2.找到涵蓋你的論題的主要刊物。

美國讀者看的最多的報紙是《紐約時報》《華盛頓郵報》《華爾街日報》《今日美國》。

《福布斯》《財富》《彭博市場》是美國的主要商業(yè)刊物。

3.幫助讀者確定你的理由。

幫助讀者找到理由的兩種方法：

一是使用指示詞和短語。

二是提供文章的演說提綱或內(nèi)容梗概。

小結(jié)：瀏覽文章，找出結(jié)論并做標(biāo)記。問“為什么”，找出理由。在找結(jié)論和理由時，注意利用指示詞。結(jié)論和理由要分開。盡量用自己的話把理由復(fù)述出來。

第四章 哪些詞語意思不明確

作者明確指出：找準(zhǔn)一位作者或演說者的結(jié)論和理由，就邁向了理性思考的終極目標(biāo)，即形成自己的理性判斷。接著，需要做的是，把論證結(jié)構(gòu)圖放到更加清晰的焦點下面來審視。

準(zhǔn)確辨認(rèn)關(guān)鍵詞或短語的確切含義是決定你是否同意別人觀點的重要步驟。

要對一個論證進(jìn)行評價，你就必須理解這個論證中的所有關(guān)鍵術(shù)語和詞組的意思——不論這些意思是直接說出的還是隱含在內(nèi)的。

關(guān)鍵問題：哪些詞或短語意思不明確？

雖然大多數(shù)詞語都是多義詞，它們的意思讓人捉摸不透，我們在說話或?qū)懳恼聲r出現(xiàn)意思表達(dá)不明確的情況并不奇怪，但是我們在論證當(dāng)中應(yīng)該盡量避免意思表達(dá)不明確的情況。

找準(zhǔn)關(guān)鍵詞

要找出哪些詞或短語意思不清楚，首先就要拿表述出來的論題當(dāng)線索來確定可能的關(guān)鍵詞，即那些在論題的上下文語境有至少兩個意思的詞或短語。要找出哪些詞或短語意思不清楚，其次是要找出在決定作者的理由能否支撐他的結(jié)論方面起關(guān)鍵性作用的那些詞或短語，即找出推理結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵詞。

作者指出：你應(yīng)該在理由和結(jié)論中尋找這些關(guān)鍵詞和短語。

尋找關(guān)鍵詞和短語的一個重要原則：一個詞或短語越抽象，它們越有可能會得到人們的多重解讀。這樣的詞和短語就是我們要找的關(guān)鍵詞和短語。

當(dāng)一個詞所指代的對象離特定的、具體的事例越來越遠(yuǎn)時，它的意義就會變得越來越抽象。

找到關(guān)鍵詞的線索小結(jié)：

1.檢查論題看有沒有關(guān)鍵詞。

2.在理由和結(jié)論中尋找關(guān)鍵詞和短語。

3.留意抽象的詞或短語。

4.通過反串來判斷別人如何對抽象的詞或短語下不同的定義。

一個詞或詞組可能存在多重含義的現(xiàn)象叫歧義。

怎么知道你找到了一處重要的歧義呢？最好的檢測方法是把這個詞的不同含義放入推理論證的結(jié)構(gòu)中，玩味改變這個詞的意思對理由支撐結(jié)論的效度會不會產(chǎn)生重大影響。

判定歧義

就具有批判性思維的人而言，當(dāng)意思不明確的詞出現(xiàn)在分析推理過程中時，它的意思才值得推究。

在你沒有讓作者將意思不明確的詞語解釋清楚前就草率接受其結(jié)論，那你根本就不清楚自己同意或接受的到底是什么。

看看上下文，這才是它的真實含義

在上下文語境（作者或演說者的背景）中理解詞語是理解一個模糊不清的陳述到底是什么意思的唯一可行辦法。

字典里的定義不一定適合文章里的情境

字典是個很明顯又很重要的尋找詞語定義的來源，但字典上的定義常常包含了同意替換、舉例說明或是使用規(guī)則的不完全說明。這樣的定義常常無助于在具體的文章中界定術(shù)語的確切含義。這時，你就得從文章的上下文語境中找出這個詞的潛在含義，或者從你對這一主題了解的其他知識里發(fā)掘其意思。

小心那些飽含感情色彩的詞語，它會讓你的思維短路

術(shù)語和詞組既有外延意義又有內(nèi)涵意義。使用一個詞的約定俗成的外在描述性的指稱對象是其外延意義。對術(shù)語或詞組所附加的情感上的聯(lián)想意義是其內(nèi)涵意義。

附加感情色彩的術(shù)語是指那些激發(fā)強(qiáng)烈情感反應(yīng)的術(shù)語。

政治語言常常添加感情色彩而且意思模棱兩可。

作者特別強(qiáng)調(diào)指出：一定要對術(shù)語引發(fā)你怎樣的感情保持高度警惕！

誰想要說服你，誰就得負(fù)責(zé)解釋清楚

作者建議將其中包含了歧義的理由直接忽略。

輪到你自己寫時，可得吸取教訓(xùn)

作者提出以下建議：要時刻留意歧義。

1.采用反串的方法。

2.回到具體的研究中去。

3.展開一場對話。把你的結(jié)論和理由拿出來和別人分享，鼓勵他們多提問題，并注意他們是如何使用術(shù)語的，具體方法與你有何差異。

一旦你判斷自己的論證里有個詞意思不明確，就一定要解釋清楚。

第五章 什么是價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)

作者指出：一個論證表面可見的部分常常最有可能穿上華麗的外衣。

批判性思考的人都相信自己做主、好奇心、通情達(dá)理等價值觀是人類最重要的一些目標(biāo)。批判性思維的最終結(jié)果是要求一個人虛懷若谷地接納各種觀點，理性評判這些觀點，然后在理性判斷的基礎(chǔ)上決定接受哪些思想或采取哪些行動。

作者將論證中那些沒有明說出來的想法叫假設(shè)。要全面理解一個論證，你必須要找出這些假設(shè)。這些假設(shè)有以下特征：

1.隱藏或沒有明說出來（大多數(shù)情況下如此）。

2.作者認(rèn)為是理所當(dāng)然的。

3.對判斷其結(jié)論有較大影響。

4.可能有一定的欺騙性。

關(guān)鍵問題：什么是假設(shè)？

尋找假設(shè)的地方

尋找理由需要它們才能證明結(jié)論的那些假設(shè)（價值觀假設(shè)）和尋找理由需要它們才能成立的那些假設(shè)（描述性假設(shè)）

尋找假設(shè)的方法：先檢查理由，然后檢查結(jié)論，尋找價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)。

假設(shè)就是作者通常沒有明說出來的一個看法。作者認(rèn)為它是理所當(dāng)然的，并且用它來證明其表面的推理論證。

找出幕后遙控的價值觀假設(shè)

對于道德論證或者規(guī)定性論證，一個人的價值觀會影響它列舉出的種種理由，因而也影響它的結(jié)論。只有把這些價值觀假設(shè)添加到推理中，他們的理由才能從邏輯上證實其結(jié)論。

價值觀假設(shè)實際上是一種想當(dāng)然的看法，認(rèn)為某些相互對立的價值觀中一個比另一個更重要。

兩種價值觀沖突時寧可要哪個

價值觀假設(shè)就是在特定情形下沒有明說出來的喜歡一種價值觀超過另一種價值觀的偏向，我們把價值傾向和價值取向當(dāng)近義詞使用。

典型的價值觀沖突

在特定的論爭中，常常存在幾個影響結(jié)論的價值觀沖突，因此在評價這個論爭時，為了使你的評論切合實際需要盡量將這些價值觀沖突都找出來。

對方的背景可以作為價值觀假設(shè)的一個線索

當(dāng)以作者或演說者的背景為判斷其價值取向的線索時，別忘了小心謹(jǐn)慎地使用這個線索，以免被誤導(dǎo)。

可能發(fā)生的結(jié)果是價值觀假設(shè)的重要線索

個人的價值傾向是判斷論爭中所持的立場帶來的結(jié)果能不能接受的主要因素。問"為何作者認(rèn)為其用作理由的特定后果或結(jié)果正確無誤"是判定作者價值取向的重要方法。

作者指出：在尋找價值觀假設(shè)的時候，你應(yīng)該盡量一直說明你的價值取向。

如果爭論的人采取相反的立場，他們會關(guān)心什么

反串是另一個找出價值沖突的有用技巧。

找出價值觀假設(shè)的其他線索:

1.調(diào)查作者的背景。

2.問一下"為何作者的立場產(chǎn)生的結(jié)果對他來說那么重要？"

3.尋找類似的社會論爭，看看同類的價值觀假設(shè)。

4.使用反串的方法，采取與作者相反的立場，看看哪些價值觀對這一相反立場，顯得非常重要。

5.找一找常見的價值沖突，例如個體責(zé)任和集體責(zé)任之間的沖突。

作者強(qiáng)調(diào)指出：涉及規(guī)定性論題的完整推理離不開理由和價值觀假設(shè)。

對批判性思維的人來說，所有想要進(jìn)行論證的人都應(yīng)該可以解釋人們應(yīng)該接受那個論證中暗含的特定的價值觀假設(shè)的原因。

價值觀及其相對性

就像所有結(jié)論都需要理由一樣，任何一個價值取向都需要有證實它的理由。如此一來，我們才能研究其推理過程，然后給出我們的評價。

找出沒說出來的描述性假設(shè)

關(guān)鍵問題：什么是描述性假設(shè)？

描述性假設(shè)就是對這個世界過去、現(xiàn)在或未來是什么樣的想法，而規(guī)定性假設(shè)或價值觀假設(shè)是關(guān)于這個世界應(yīng)該是什么樣的那些想法。

我們是否能夠找到把理由和結(jié)論從邏輯上聯(lián)系起來的隱含想法，是判定一個理由是否能夠證實結(jié)論或是否與結(jié)論有關(guān)的主要依據(jù)。

找到描述性假設(shè)（定義性的假設(shè)）的一些線索：

1.不斷思考結(jié)論和理由之間存在的鴻溝。找一下存在的鴻溝對發(fā)現(xiàn)價值觀假設(shè)（規(guī)定性假設(shè)）和描述性假設(shè)（定義性的假設(shè)）都很有幫助。

2.尋找暗中支撐其理由的那些想法。

3.將自己置于作者或演說者的立場。

4.將自己置于反對的立場。

5.認(rèn)識到有可能存在其他方法來獲知理由中提到的好處。

6.避免將表述不完全成立的理由當(dāng)作假設(shè)。

避免浪費(fèi)時間分析無意義的假設(shè)

輪到你自己寫時，可得吸取教訓(xùn)

價值觀和描述性想法是我們寫作和思考的一個不可或缺的因素。作者應(yīng)該特別注意這些想法在他們的寫作中造成的影響。

寫作的時候，盡最大努力揭示那些引導(dǎo)你思緒的假設(shè)。給那些試著接受你的交流者一個公平的機(jī)會，來全面理解你的推理論證。

找出描述性假設(shè)的一些線索，我上面的概括與本章末作者的小結(jié)的內(nèi)容有出入?？磥砦掖嬖诶斫獠坏轿坏牡胤健?/p>

（作者的小結(jié)）發(fā)現(xiàn)描述性假設(shè)的一些線索：

1.不斷思考理由和結(jié)論之間的鴻溝。

2.尋找支持理由的那些想法。

3.把自己放到對立的反對立場。

4.意識到還有其他潛在的方法可以獲得理由中提到的種種好處。

5.對論題進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解。

第六章 推理過程中有沒有謬誤

回顧下我們已經(jīng)學(xué)到的那些關(guān)鍵問題：

1.什么是論題和結(jié)論？

2.什么是理由？

3.哪些詞或詞組意思不明確？

4.什么是價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)？

接著，作者強(qiáng)調(diào)指出：批判性閱讀和聆聽的主要目標(biāo)是判定結(jié)論的可接受程度或價值大小。

本章著重探討那些被稱為謬誤的推理過程中的詭計花招。

常見的三種詭計花招：

1.提供的推理需要明顯錯誤的或讓人不能接受的假設(shè)才能成立，因此使推理和結(jié)論顯得沒有絲毫關(guān)系。

2.把那些明明和結(jié)論沒有關(guān)系的信息弄得好像和結(jié)論有關(guān)系，以此來分散我們的注意力。

3.看似為結(jié)論找證據(jù)，而證據(jù)算數(shù)的前提則取決于結(jié)論本身已經(jīng)成立。

關(guān)鍵問題：推理中有沒有謬誤？

謬誤就是推理中的欺騙手段，作者試圖利用這個欺騙手段來誘導(dǎo)你接受其結(jié)論。

不用死記硬背各種謬誤的名稱也能找到推理中的謬誤

作者特別推崇用"自己提問自己"的辦法來找到推理中的謬誤。

雖然作者認(rèn)為沒有必要死記硬背各種謬誤的名稱，但是作者指出"了解最為常見的一些謬誤名稱，可以讓你對這些謬誤變得更加敏感，同時當(dāng)你和那些熟悉這些名稱的人交流你對錯誤推理的反應(yīng)時，表達(dá)上也可以少走一些彎路"。

人身攻擊謬誤指針對個人的人身攻擊或侮辱，而不是直接反駁其提供的理由。

有可能假設(shè)是明顯錯誤的

推理的結(jié)構(gòu)：

1.找出結(jié)論和理由。

2.記住結(jié)論并思考你認(rèn)為可能與其有關(guān)的理由，將你的理由和作者的理由進(jìn)行比較。

3.如果結(jié)論支撐某個行為，那就判斷理由是否表明了某個特殊/具體的優(yōu)點或不足，如果沒有，就要當(dāng)心。

4.問一下自己："如果理由成立，一個人要相信什么才能從邏輯上支撐這個結(jié)論，他還得相信什么才能讓理由成立？"從而找出任何可能存在的假設(shè)。

5.問一下自己："這些假設(shè)有沒有道理？"如果是明顯錯誤的假設(shè)，那你就找出了推理中的一個謬誤，這個推理也就可以放到一邊不管了。

6.看看有沒有一些強(qiáng)烈訴諸你的情感的詞組可能干擾或分散你的注意力，讓你沒有考慮到相關(guān)理由。

滑坡謬誤指假設(shè)采取提議的行動會引發(fā)一系列不可控的不利事件，而事實上卻有現(xiàn)成的程序來防止這類連鎖事件發(fā)生。

追求完美解決方案謬誤指假設(shè)因為嘗試某種解決方案后還有遺留問題未解決，那么這種解決方案根本就不應(yīng)該采用。

推理理由謬誤百出

偷換概念謬誤指在論證中關(guān)鍵詞語有兩種或兩種以上的含義，一旦不同含義之間的轉(zhuǎn)換被認(rèn)出來，這個論證就講不通了。

訴諸公眾謬誤指通過引述大部分人都持有這一觀點的說法來竭力證明某個論斷有道理，錯誤地假設(shè)大部分人喜歡的一切就是有道理的、可以接受的。

訴諸可疑權(quán)威謬誤指引用某一權(quán)威的話來證明結(jié)論，但該權(quán)威對這一論題并沒有特別的專門知識。

訴諸感情謬誤指使用帶強(qiáng)烈感情色彩的語言來分散讀者或聽眾的注意力，讓他們忽視相關(guān)的理由和證據(jù)。常被用來加以利用的感情有害怕、希望、愛國主義、憐憫和同情。

廣告、政治辯論和法庭辯論是訴諸感情謬誤最常見的三個地方。

惡語中傷是訴諸感情謬誤的一種常見形式。

稻草人謬誤指歪曲對方的觀點，使它容易受到攻擊，這樣我們攻擊的觀點事實上根本就不存在。

虛假的兩難選擇謬誤指當(dāng)現(xiàn)實中存在兩種以上的選擇時卻假設(shè)只有兩種解決方案。

兩難選擇謬誤中常會含有"不是……就是""唯一的選擇就是""兩種選擇分別是""因為甲不起作用，那只有乙能"等詞語。

亂扣帽子謬誤指錯誤地假設(shè)因為你為特定事件或行為提供了一個名稱，你也就合情合理地解釋了這一事件。

警惕分散注意力的干擾

光環(huán)效應(yīng)謬誤指使用模糊、引發(fā)人們強(qiáng)烈感情認(rèn)同的美德詞匯，使我們傾向于同意某件事而不去細(xì)致檢查其理由。

轉(zhuǎn)移話題謬誤指一個不相干的話題被插進(jìn)來，將注意力從原來的論題上面轉(zhuǎn)移走，通過將注意力轉(zhuǎn)移到另一個論題上來幫助贏得一場論戰(zhàn)。這種謬誤的話語順序如下：1.甲主題正被討論；2.乙主題被介紹進(jìn)來，好像和甲主題有關(guān)，實際上并不相干；3.甲主題被置之不理。

愚弄人的循環(huán)論證

循環(huán)論證謬誤指在推理過程中已然假設(shè)自己的結(jié)論成立的論證。

推理錯誤小匯總

一旦作者有下列行為之一，你就應(yīng)該駁回其推理論證：

1.對人不對事。

2.使用滑坡推理方式。

3.表現(xiàn)出尋找完美解決方案的趨勢。

4.用模棱兩可的話隱瞞真相。

5.不恰當(dāng)?shù)卦V諸公眾意見。

6.訴諸可疑權(quán)威。

7.訴諸情感。

8.攻擊稻草人。

9.呈現(xiàn)虛假的兩難情形。

10.通過惡語中傷來解釋。

11.將注意力從論題上轉(zhuǎn)移開。

12.通過光環(huán)效應(yīng)來讓讀者分神。

13.循環(huán)論證。

14.介紹另一個話題來轉(zhuǎn)移注意力。

擴(kuò)展你關(guān)于謬誤的知識

作者建議參考其他教材和某些網(wǎng)站來擴(kuò)展關(guān)于謬誤的知識。如戴默的著作《抨擊錯誤推理》

輪到你自己寫時，可得吸取教訓(xùn)

你應(yīng)該仔細(xì)檢查自己的假設(shè)，你需要明白大多數(shù)有爭議的論題都要求你具體闡述其中的有利和不利因素，你的手頭應(yīng)該準(zhǔn)備一份常見推理謬誤清單，這有助于你避免這些常見的推理謬誤。

第七章 證據(jù)的效力如何：直覺、個人經(jīng)歷、典型案例、當(dāng)事人證詞和專家意見

關(guān)鍵問題：證據(jù)的效力如何：直覺、個人經(jīng)歷、典型案例、當(dāng)事人證詞和專家意見？

事實斷言

對于事實斷言你要問的第一個問題就是："我為什么要相信它？"

接下來要問的問題是："這個斷言需不需要證據(jù)加以證實？"

孤立論斷是一個沒有用任何方式來加以證實的斷言。

如果有證據(jù)，那你的下一個問題就是："證據(jù)的效力怎么樣？"

作者強(qiáng)調(diào)指出："有些事實斷言比其他事實斷言顯得更加可靠。"

確定事實斷言可靠性的方法就是問一系列問題：你的證明是什么？你怎么知道它是真的？證據(jù)在哪里？你為什么相信它？你確信他是真的嗎？你能證明嗎？

事實斷言可靠嗎

事實斷言有三種情況：1.描述性結(jié)論。2.用來證實描述性或規(guī)定性結(jié)論的理由。3.描述性假設(shè)。

證據(jù)從哪里來

所謂證據(jù)，就是持論者所告知的明確信息，用來證實或捍衛(wèi)一個事實斷言的可靠性。在規(guī)定性論證中，需要有證據(jù)來證實屬于事實斷言的那些理由；在描述性論證中，需要有證據(jù)來直接證實一個描述性的結(jié)論。

作者明確指出："你總是在找更好的證據(jù)，如果一根筋地去找完美結(jié)論，那你肯定要泄氣。"

主要的證據(jù)類型：直覺，個人經(jīng)歷，典型案例，當(dāng)事人證詞，權(quán)威或?qū)＜乙庖?，個人觀察，研究報告，類比。

直覺作為證據(jù)可靠嗎

直覺就是我們相信自己對某件事有直接的洞察力，卻不能有意識地說出理由的過程。

直覺最大的問題就在于它的私密性，別人根本無法判斷他的可靠性。

對單憑直覺做出的斷言要提高警惕。

個人經(jīng)歷作為證據(jù)可靠嗎

個人經(jīng)歷常常會導(dǎo)致我們犯下以偏概全謬誤。

以偏概全謬誤指一個人僅根據(jù)群體中極小部分人的經(jīng)歷就得出有關(guān)整個群體的結(jié)論。

典型案例作為證據(jù)可靠嗎

典型案例

作者強(qiáng)調(diào)指出："當(dāng)心那些引人注目的典型案例被人用作證明！"

當(dāng)事人證詞作為證據(jù)可靠嗎

當(dāng)事人證詞指引用具體當(dāng)事人的各種說法來作為證據(jù)。

我們需要從選擇性、個人興趣、省略信息、人為因素的方面來審視當(dāng)事人證詞以免被其誤導(dǎo)。

專家意見作為證據(jù)可靠嗎

作者明確指出，你應(yīng)該記住的是專家也常常會犯錯誤。

引用套引用的問題

加倍提防

輪到你自己寫時，可得吸取教訓(xùn)

你應(yīng)當(dāng)將證據(jù)融入你的寫作當(dāng)中，好像讀者和你一樣受過嚴(yán)格的訓(xùn)練并擁有相同的期望。

期待批判性的讀者

判定你要不要更多的證據(jù)

對于有爭議的斷言，讀者期望從你那里獲得更多的證據(jù)，這樣他們才可能會接受你的結(jié)論。

你的學(xué)術(shù)寫作和證據(jù)

當(dāng)你理解了學(xué)術(shù)寫作的要求之后，在你決定是否添加更多證據(jù)來擴(kuò)充論證的時候，這些要求就能為你提供指導(dǎo)。

關(guān)鍵問題：證據(jù)效力如何：直覺、個人經(jīng)歷、典型案例、當(dāng)事人證詞和專家意見？

第八章 證據(jù)的效力如何：個人觀察、研究報告和類比

關(guān)鍵問題：證據(jù)的效力如何：個人觀察、研究報告和類比？

個人觀察作為證據(jù)可靠嗎

個人觀察是一種有價值的證據(jù)，是很多日常推理和科學(xué)研究的基礎(chǔ)。但，由于許多復(fù)雜的原因，個人觀察常常不足為信。

研究報告作為證據(jù)可靠嗎

作者強(qiáng)調(diào)指出："科學(xué)研究，如果進(jìn)行得比較理想的話，是我們獲得證據(jù)的一個最好的來源，因為科學(xué)研究強(qiáng)調(diào)可驗證性、可控性和精確性。"

研究結(jié)果能采用嗎

作者強(qiáng)調(diào)指出："不論一個科學(xué)報告看上去顯得多么客觀，還是難免會夾雜了重要的主觀因素。"

強(qiáng)求確定性謬誤指認(rèn)為一個研究結(jié)論如果不是百分百確定的話就應(yīng)該被拋棄。

樣本能夠代表整體嗎

調(diào)查和問卷的回答真實嗎

調(diào)查和問卷通常被用來測試人們的行為、態(tài)度和看法。

不能想當(dāng)然地以為調(diào)查得到的答案，就準(zhǔn)確反映出調(diào)查對象真實的態(tài)度。

措辭偏見和語境偏見是調(diào)查中兩個最重要的偏見。

作者明確指出，在調(diào)查中要"小心查看問題的遣詞用字"。

作者強(qiáng)調(diào)指出："哪怕是片面的調(diào)查也可能會承載大量的信息，但是你需要知道偏見之所在，以防止自己過分被調(diào)查結(jié)果所說服。"

類比作為證據(jù)可靠嗎

類比論證是指用兩個事物之間熟知的相似點作為基礎(chǔ)，推導(dǎo)出關(guān)于其中一件事物的一個相對未知特征的結(jié)論的論證方法。

類比在科學(xué)推理和法學(xué)推理中效果顯著，但類比并不是屢試不爽，有時也會出現(xiàn)問題，甚至將我們蒙蔽住。

識別和理解類比

框架類比

為了避免一個潛在的具有欺騙性的類比的誤導(dǎo)，我們就必須審慎評價框架類比。

除了框架類比以外，還有一種類比需要我們進(jìn)行防范，過度情緒化的類比。"過度情緒化的類比遮蔽了論證中的真正論題，而且阻礙了實質(zhì)性的對話。盡量識別包含了重要的情感內(nèi)涵意義的那些比較，這樣做才能避免受這些類比的欺騙。"

評價類比

作者指出，相關(guān)的共同特征點和不同點（異同點）就是直接和類比所展示的那些原則相關(guān)的。

找到你自己的類比的方法步驟：

1.識別你正在研究的情況的一些主要特征。

2.盡量找出與上述情況有相同特征的其他你所熟悉的情況，開動腦筋，盡量想象出多種不同的情況。

3.盡量判斷熟悉的情況是否能為你提供關(guān)于不熟悉的情況的一些洞見。

錯誤類比謬誤指有人提出一個類比，其中卻存在重要而又相關(guān)的不同點。

科學(xué)研究和互聯(lián)網(wǎng)

作者強(qiáng)調(diào)指出："一個網(wǎng)站的創(chuàng)建者很可能有一個政治的、商業(yè)的甚至是藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，只是表面上看不出來。"

關(guān)鍵問題：證據(jù)的效力如何：個人觀察、研究報告和類比？

第九章 有沒有替代原因

關(guān)鍵問題：有沒有替代原因？

替代原因是一個言之成理的替代解釋，可以說明為什么特定的結(jié)果會發(fā)生。

有果必有因

常見的因果關(guān)系的指示詞："導(dǎo)致……""增加了……的可能性""影響了……""決定了……""與……有關(guān)""與……有聯(lián)系""阻止了……""有……的效果"。

可能的原因不止一個

有因果關(guān)系的結(jié)論的情形：1.我們?nèi)粘５娜穗H交往。2.以往或正在發(fā)生的世界大事。3.科學(xué)研究的結(jié)果。

找到更多的替代原因

唯一的原因還是原因之一

作者強(qiáng)調(diào)指出："在尋找替代原因時，我們必須要記住，我們找出的任何一個單獨的原因都極有可能是引起事件發(fā)生的其中一個原因，而不是其唯一的原因。"

過度簡化因果關(guān)系謬誤指依賴并不足以解釋整個事件的具有因果關(guān)系的因素來解釋一個事件，或者過分強(qiáng)調(diào)這些因素中的一個或多個因素的作用。

組間差異的替代原因

作者指出，許多因素會引起研究組之間產(chǎn)生差異。

相關(guān)不能證明因果關(guān)系

作者指出，兩種或兩種以上的現(xiàn)象之間有相關(guān)關(guān)系并不意味著它們之間存在著因果關(guān)系。

因果混淆謬誤是指將事件的起因和結(jié)果相混淆，或是認(rèn)不出兩件事之間可能是相互影響的關(guān)系。

忽略常見原因謬誤指認(rèn)不出兩件事之間之所以有聯(lián)系是因為常見的第三種因素在起作用。

"在這之后"不等于"因為這個"

事后歸因謬誤指假設(shè)某件事乙是由另一件事甲所造成的，僅僅因為乙在時間上緊隨甲之后。

作者強(qiáng)調(diào)指出："一件事緊接在另一件事后面發(fā)生的這一發(fā)現(xiàn)本身并不能證明兩者之間有因果關(guān)系，這可能只是一個巧合。"

很多事件并非只有一種解釋

基本歸因錯誤

作者強(qiáng)調(diào)指出："千萬不要貿(mào)然接受你所遇到的事件的第一個解釋。"

很多事件并不是只有一種解釋，這是我們（批判性思考的人）必須接受的一個事實。

哪個原因更合理

用以下標(biāo)準(zhǔn)來比較理由：

1.邏輯上的合理性。

2.和你所學(xué)其他知識之間的一致性。

3.以前解釋或預(yù)測事件的成功率。

輪到你自己寫時，可得吸取教訓(xùn)

對一種關(guān)系你先得證明它存在，然后要能說明這種關(guān)系會按照你暗示的方向發(fā)展。

J.K.羅琳《哈利·波特》系列著作 "鳳凰和火焰，哪個先有？""一個圓圈根本就沒有起點。"

發(fā)覺潛在的原因

選定論題后，你要竭盡全力思考這一問題的可能答案。

逐步縮小潛在原因的范圍

第十章 數(shù)據(jù)有沒有欺騙性

統(tǒng)計數(shù)據(jù)可能而且經(jīng)常騙人，它們并不能必然證明表面上想要證明的一切。

"統(tǒng)計數(shù)據(jù)幫忙撒謊"

許多作者錯誤使用統(tǒng)計數(shù)據(jù)來當(dāng)證據(jù)——數(shù)據(jù)推理缺陷

關(guān)鍵問題：統(tǒng)計數(shù)據(jù)有沒有欺騙你？

不知來歷的和帶有偏見的數(shù)據(jù)

作者明確指出，在對統(tǒng)計數(shù)據(jù)產(chǎn)生反應(yīng)之前，你應(yīng)該先弄清楚其來源。

令人困惑的平均值

平均數(shù) 中位數(shù) 眾數(shù)

作者強(qiáng)調(diào)指出："當(dāng)我們遇到平均數(shù)的時候，了解全距（最小數(shù)值和最大數(shù)值之間的差距）和數(shù)值分布（每個數(shù)值出現(xiàn)的頻率）的一個總體好處就是這樣做會提醒你大多數(shù)人或事并不正好符合平均值，與平均值差異極大的結(jié)果也在意料之中。"

把一個結(jié)論改頭換面包裝成另一個結(jié)論

省略數(shù)據(jù)也是欺騙

作者指出，在遇到讓你怦然心動的數(shù)字或百分比時，你一定要多加小心，三思而行。

表述方式不同效果更加動人

輪到你自己寫時，可得吸取教訓(xùn)

在寫作中將統(tǒng)計數(shù)據(jù)運(yùn)用得當(dāng)，它能發(fā)揮巨大的作用。

第十一章 有什么重要信息被省略了

關(guān)鍵問題：有什么重要信息被省略了？

接受說服之前，先打個問號

作者強(qiáng)調(diào)指出："你應(yīng)該記住幾乎任何一個你所遇到的信息都有一個目的。"

那些將會影響你該不該被作者或演說者的論證所影響的沒有明說出來的信息——那些影響你的推理過程的沒有明說出來的信息——被作者稱為重要的省略信息。

不完整的推理在所難免

不完整的推理出現(xiàn)的五大理由：

1.時空對論證產(chǎn)生了限制。

2.由于注意力集中時間的限制，論證必須盡快完成。

3.持論者的知識總是不全面。

4.論證常常是為了欺騙。

5.持論者常常與你有不同的價值觀、信仰和態(tài)度。

識別省略信息的線索

找到常見類型的重要（的省略）信息的一些提示

1.常見的反駁論證。

2.遺漏掉的定義。

3.遺漏的價值觀偏向或者視角。

4.論證中所指的"事實"的來源。

5.用來獲得事實的程序細(xì)節(jié)。

6.收集或組織證據(jù)的其他技巧。

7.遺漏掉的或者不完整的數(shù)字、圖表、表格或者數(shù)據(jù)。

8.省略的結(jié)果，不管是正面反面結(jié)果，短期長期結(jié)果，還是提倡和反對的結(jié)果。

9.當(dāng)為特殊的預(yù)測技巧進(jìn)行辯護(hù)時省略掉預(yù)測的失敗，或者預(yù)測的失誤。

考慮是否有負(fù)面效果

"被提倡的行動的潛在負(fù)面效果"是作者所指出的識別起來異常重要而又常常被人忽視的一類省略信息。

在考慮省略掉的信息時要記住問一句："這個行動潛在的長期的負(fù)面效果是什么？"

面對信息缺失的現(xiàn)實

作者強(qiáng)調(diào)指出："自動聲明只要（缺失的）信息仍然找不到你就不能做出決斷，那就會阻止你形成任何觀點。"

關(guān)鍵問題：有什么重要的信息被省略了？

第十二章 能得出哪些合理的結(jié)論

關(guān)鍵問題：能得出什么合理結(jié)論？

各種假設(shè)和多個結(jié)論

作者明確指出，只有在某人對理由的含義進(jìn)行特定的解讀或者假設(shè)之后才能得出結(jié)論。

二分式思維方法：妨礙我們考慮多種可能性

兩面還是多面

尋找多個結(jié)論

某個條件下才合理的結(jié)論

以解決問題為導(dǎo)向的可能結(jié)論

作者強(qiáng)調(diào)指出："當(dāng)一個規(guī)定性論證中的理由是在表達(dá)實際存在的問題時，尋找這個問題不同的解決方法就是這個論證可能得出的結(jié)論。"

辨認(rèn)備選結(jié)論的一些提示：

1.努力找出從理由當(dāng)中可以推導(dǎo)出的盡可能多的結(jié)論。

2.使用條件句來限定備選的結(jié)論。

3.重新將論題表述為"我們該怎樣來處理乙問題"。

讓思維更加靈活

不是所有的結(jié)論都生來平等

作者指出，批判性思考的人憑借一套嚴(yán)格的推理論證標(biāo)準(zhǔn)，來識別最強(qiáng)有力的推理。

更多可能的結(jié)論，更多可能的自由選擇

關(guān)鍵問題：能得出什么合理的結(jié)論？

最后的話（作者的臨別贈言）

最大限度地利用批判性思維帶給你的各種態(tài)度和技能