窺21世紀(jì)之精神迷途，猶如在垃圾站捂著鼻子喝奶茶。有人稱贊垃圾車為盛世的證明，實(shí)在有趣。私以為，當(dāng)今中國(guó)的最大特色就是蠢貨特別多，并且擁有一定的質(zhì)量保障?！皣I吐表演”和“自慰手術(shù)”乃是此時(shí)代兩大病癥，一切反抗皆為徒勞，除了強(qiáng)忍嘔意之外，也就只能自我創(chuàng)造了。魯迅先生要是還活著，看到如此盛況，怕是也要忍不住自殺的。
21世紀(jì)這近20年，文學(xué)藝術(shù)已經(jīng)跌進(jìn)了谷底，至于哲學(xué)思想，只剩下幾聲嗚咽了。我試圖窺探那口人群中的大井，卻發(fā)現(xiàn)里面全是唾沫。那些能夠發(fā)現(xiàn)血跡和淚水的人，想必都很孤獨(dú)。世人借著“道德”這條狗鏈子，企圖將一切觀念同化，以此促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，實(shí)在是妙的很。
有希望嗎？這句話無(wú)疑和問(wèn)你是否愛(ài)世人一樣，你愛(ài)不愛(ài)都行，反正世人不會(huì)愛(ài)你。
我無(wú)意定義世人為何，他們的任務(wù)就是讓世界變得庸俗不堪，并且能獲得豐厚的報(bào)酬，自以為是和洋洋得意是他們最大的特征。
漢語(yǔ)的凋零，讓我痛心疾首！漢語(yǔ)的未來(lái)必須由我們這一代人共同建設(shè)！新文學(xué)百年之計(jì)，我預(yù)感到下一個(gè)文藝復(fù)興即將到來(lái)。一個(gè)真正的創(chuàng)作者，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)擔(dān)負(fù)起這一責(zé)任，為復(fù)興漢語(yǔ)之光貢獻(xiàn)一份力量。可惜啊，現(xiàn)在大部分的90后和00后都不知道在寫些什么，恕我直言，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一場(chǎng)熱氣騰騰的災(zāi)難，真不知道在熱鬧些什么。
現(xiàn)代詩(shī)的“口語(yǔ)化”和“技術(shù)主義”是當(dāng)今流行的兩大趨勢(shì)，可惜這是被放置在生產(chǎn)線上的，最有可能的結(jié)果就是被機(jī)器絞碎。
所謂的“讀者”們啊，你們何時(shí)才能長(zhǎng)大，成為真正的讀者呢。
中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)和哲學(xué)思想，是時(shí)候振興了，不然真的完了！
我痛心，又能如何呢？沒(méi)有路?。](méi)有！
這個(gè)時(shí)代，無(wú)可救藥。
我獨(dú)自一人，尋找那些不可復(fù)述的疾病。
如果一個(gè)人聲稱喜歡梵高是出于同情或憐憫，那么便自然而然會(huì)產(chǎn)生很多誤解。
我無(wú)比認(rèn)同木心先生的一句話：“偉大的作品等待偉大的讀者?！?/p>
年輕人還是在精神思想方面多多提升自己吧，分不清好壞是很可怕的，可很多人還以此作為標(biāo)榜，自以為一句嘲諷就能換來(lái)優(yōu)越感了，化身為坐在審判席上的“讀者”和“聽(tīng)眾”。所謂地獄，不過(guò)如此。
我時(shí)常為自己的淺薄無(wú)知而深陷自卑，所幸有些東西是學(xué)不來(lái)的，是什么呢，說(shuō)出來(lái)就不好玩了。
我不覺(jué)得看太多的書有什么好處，先把瞎子的眼睛治好了再看吧。將書當(dāng)成一個(gè)活生生的人就使閱讀變得有意思多了，想當(dāng)年我和“論語(yǔ)”和“智慧書”這兩位固執(zhí)的老頭舌戰(zhàn)三百回合，最后憤而絕交，現(xiàn)在回想起來(lái)也是一件很有趣的事情。
時(shí)代沒(méi)有病，有病的是一群群在烈日下圍繞著時(shí)代敲鑼打鼓流汗的人。然而又有一批批90后，上了時(shí)代的當(dāng)。
在這個(gè)喧鬧的文化市場(chǎng)里，除了沉默之外，還能怎樣？我建議集體裝瘋賣傻，笑嘻嘻的向那些如潑婦罵街般的“作品”要些廁紙，有備無(wú)患嘛。
最近在和曼德?tīng)柺┧泛偷姨m托馬斯這兩位天才詩(shī)人玩耍，然而我們?nèi)齻€(gè)都笑不出來(lái)。
曼德?tīng)柺┧房偸菕熘林氐谋砬?，我?wèn)他，風(fēng)一吹，就想哭，是什么病？他給我看了他17歲時(shí)寫的詩(shī)，我頓時(shí)明白了。天性使然，生來(lái)如此，命中注定。
狄蘭托馬斯顯得活躍多了，但是老要拉著我喝酒，可我一不吸煙二不喝酒三不賭博，被他吐槽生活很無(wú)趣。想不到啊，《通過(guò)綠色莖管催動(dòng)花朵的力》這首杰作竟然是他十九歲時(shí)寫的！
唉，又聞林佳樹住院，大哥，你打鼓時(shí)能不投入那么多感情嘛，心疼。
我不指望一切都能好起來(lái)，但我希望，一切都應(yīng)當(dāng)盡可能呈現(xiàn)原來(lái)的面貌。
噓，在你身后，我聽(tīng)見(jiàn)了，時(shí)代急促的喘息聲。
心存善意吧，年輕人，來(lái)一起鏟除惡意的瀝青，雖然，這一切，徒勞無(wú)功。
你完全不理解他們?cè)谛κ裁础?/p>
你的夢(mèng)很有畫面感，我似乎看到了一輛在雨中忍痛的客車，窗戶上沾滿了毛茸茸濕漉漉的情緒。
所謂人與人之間的距離，我將其定義為一堵墻，然而這堵封閉的墻偏偏是讓人翻越的，這無(wú)非是人的一種荒誕體驗(yàn)。我曾寫過(guò)一段話：當(dāng)墻起了作用， 即被美為“人與人之間一種和諧的距離”，當(dāng)墻里無(wú)人 ，便瞬間崩塌，成為一層惡心的阻礙。
如果說(shuō)生存是一種可笑的見(jiàn)證，那么你若將周身環(huán)境看成了舞臺(tái)，你自然而然便會(huì)成為演員。噢，歡呼吧，嘔吐表演者們，其實(shí)，底下的觀眾才是主角。而我，是一位不愿坐在觀眾席上的觀眾。
惡心嗎，感到惡心，就對(duì)了。其實(shí)無(wú)論你睜眼還是閉眼，周圍都是一片黑暗。但那又怎么樣呢，既然人人都在表演，人人撒謊，那么世上就沒(méi)有演員，世上就沒(méi)有謊言。我信服木心的一句話：看清世界荒謬是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)?？辞宀皇歉械綈盒亩菚?huì)心一笑。
笑笑吧，不要讓眼淚，成為一則笑話。
能夠陪伴我們的，還有叔本華、陀思妥耶夫斯基、貝多芬。
這個(gè)時(shí)代重要的不是思考什么，而是還能思考些什么。
和你色彩斑斕的夢(mèng)境相比，我的夢(mèng)很單調(diào)，只是一片黑暗。然而在那一片黑暗中，我看到了一位痛苦的天才。
世人噢，你們可知，黑暗之處，才是真正的天才時(shí)常出沒(méi)的地方。
祝好，世事無(wú)常，你亦可無(wú)常。
獨(dú)處是進(jìn)行獨(dú)立思考的時(shí)候，而我的思考就是直覺(jué)的感受。
所謂對(duì)自己好點(diǎn)，這個(gè)“好”，大多數(shù)人都會(huì)曲解。無(wú)非是進(jìn)行倒計(jì)時(shí)一般的娛樂(lè)消遣。
我所理解的痛苦是人的本質(zhì)，是活著的一種證明。所以不去思考痛苦，實(shí)在是很荒謬的事情。
真理本身就是痛苦的，幸福不是痛苦的對(duì)面，反而包裹在痛苦之中。
痛苦本身是積極的，正如木心所言：“悲觀是一種遠(yuǎn)見(jiàn)?！?/p>
我厭惡所謂“樂(lè)觀”和“悲觀”的劃分，事實(shí)擺在眼前，只有接受，或者，視而不見(jiàn)。拒絕即被標(biāo)榜為“虛無(wú)主義者”。我沒(méi)有選擇接受或者視而不見(jiàn)的原因在于我沒(méi)有讀者，而我現(xiàn)在，也不需要讀者。
憤世嫉俗出自對(duì)世界的愛(ài)，絕望出自對(duì)人類的希望。一切關(guān)系都是無(wú)意義的，換言之，所有人都是陌生人。
所謂時(shí)代，無(wú)非是叔本華牽著的那條狗。
博爾赫斯如果少讀點(diǎn)書，會(huì)創(chuàng)作出更多更好的作品。
你為何要說(shuō)話？為何要笑？為何會(huì)痛苦？為何會(huì)絕望？你為何要說(shuō)話？為何要笑？為何會(huì)痛苦？為何會(huì)絕望？
既然一切徒勞無(wú)功，為何不自覺(jué)退出此時(shí)代，專心致志當(dāng)個(gè)啞巴？
這世間的一切都讓你感到無(wú)比惡心，你只有一次次強(qiáng)忍住嘔意，遏制住自殺的強(qiáng)烈沖動(dòng)。
你期待什么？
你期待被殺死。
你渴望無(wú)數(shù)種死法在眼前上演。
你想起太宰治說(shuō)過(guò)類似的話：“在我過(guò)往的人生中，曾多次期望有人能殺了我，但從未想過(guò)要?dú)⑷恕Ｒ驗(yàn)槊鎸?duì)可怕的對(duì)手，我反而只想著要如何讓對(duì)方幸福?！?/p>
音樂(lè)是我一廂情愿的單戀。
孤獨(dú)的人，不值得被理解。
絕望的人，不值得被愛(ài)。
痛苦的人，不值得被憐憫。
一切，出自誤解。
是不是恨不得親手殺了過(guò)去的自己？
是不是徒有悔意，卻又無(wú)能為力？
是不是每天都被迫在懺悔中自我折磨？
是不是每天都要在自殺和茍活中掙扎？
既然周圍都是一片黑暗，為何你又要睜開眼？
當(dāng)你什么都做不了的時(shí)候，你還可以去死。
你是個(gè)罪人，你只有恥辱。
在過(guò)去犯了錯(cuò)的人，只能以死謝罪。
誰(shuí)來(lái)原諒你？
沒(méi)人原諒你。
你覺(jué)得睡覺(jué)真幸福，終于可以暫時(shí)脫離痛苦和絕望了，噩夢(mèng)總比現(xiàn)實(shí)要好。
“真希望永遠(yuǎn)不要醒來(lái)”，你甚至在心里默默祈禱。
就如這首歌中所唱：
你從來(lái)沒(méi)有想成為害群之馬——可你已經(jīng)犯下了錯(cuò)
彌補(bǔ)了！挽回了！
沒(méi)有用，你無(wú)法解脫！
這個(gè)世界對(duì)你沒(méi)有任何意義……
這個(gè)世界對(duì)你沒(méi)有任何意義……
你真想親手殺了過(guò)去的自己。
或，提前殺死現(xiàn)在的自己。
這個(gè)世界對(duì)你沒(méi)有任何意義……
這個(gè)世界對(duì)你沒(méi)有任何意義……
你只想要解脫……
你只想要解脫……
去死嗎？還是像我一樣，假裝愛(ài)上這個(gè)世界。
像具死尸癱在地上，只能張著嘴呼吸。
開始幻想，這是一條爬滿蛆蟲的斑馬線。
愛(ài)倫坡和波德萊爾手牽手，對(duì)我尿尿。
誰(shuí)來(lái)當(dāng)司機(jī)，我們剪刀石頭布決定。
碾過(guò)去……
碾過(guò)去……
碾過(guò)去……
碾過(guò)去……
碾死他……
碾死他……
碾死他……
碾死他……
我在地獄里也會(huì)情不自禁稱贊你們的好車技。
你要開口和我說(shuō)話了嗎？抱歉，我怕我會(huì)忍不住殺了你。
一個(gè)人如果失去了記憶，還會(huì)有過(guò)去的思想嗎？
居然有人會(huì)讀我的詩(shī)，這是一件很荒謬也很神奇的事。
作者、編輯、讀者這三者之間誰(shuí)的審美素養(yǎng)和欣賞水平是最重要的？
過(guò)去我覺(jué)得是作者和讀者，因?yàn)樽x者水平高了，那些下三濫的作者自然而然就消失了?？上?，并非如此，有些作者雖然寫出了好作品，但因?yàn)槟瑹o(wú)聞，依然很難被讀者發(fā)現(xiàn)，這時(shí)候編輯的重要性就凸顯出來(lái)了。
然而事實(shí)是，目前國(guó)內(nèi)很多編輯的水平實(shí)在讓人懷疑，我很好奇他們是怎么當(dāng)上編輯的，莫非都是在中文系混出來(lái)的？
還是應(yīng)了木心的那句話：無(wú)審美力是絕癥，知識(shí)學(xué)問(wèn)救不了。
一個(gè)好的文化環(huán)境需要這三者共同建立，可惜這個(gè)時(shí)代的特色就是不負(fù)責(zé)任。
想想我真可笑，之前居然假裝預(yù)感到“文藝復(fù)興”即將到來(lái)，還裝模作樣說(shuō)了一些激情洋溢的話，可笑啊，可笑。
兩個(gè)字：完了。
朋友們，無(wú)論你是這三者之間的哪一種，都請(qǐng)慢慢熬吧。
可你要熬久點(diǎn)，十年之后，或許會(huì)更壞，二十年以后再說(shuō)吧。
植物比人類有意思多了。一株蒲公英在風(fēng)中飄散的樣子，不就是人生嘛。
我是窗外一陣無(wú)人留意的風(fēng)聲。
這位詩(shī)人是我在閱讀《帶著來(lái)自塔露薩的書》時(shí)的意外發(fā)現(xiàn)，最先吸引我的是他的名字：勒內(nèi)? 夏爾，讓我想起了蘭波的一句詩(shī)“一朵花告訴了我，它的名字”。
他的詩(shī)像是一滴從黑夜的眼眶中滾落的淚，在風(fēng)中被閃電擊中，只留下一聲嗚咽。
那是書架中，被遺忘的聲音。深夜，我的耳朵，發(fā)現(xiàn)了你。
我讀你，是用內(nèi)心的火焚燒自己。
是的，每一個(gè)無(wú)眠的深夜，沉默都像一頭發(fā)怒的公牛，猛然撞擊著我的心壁。
而我的心，貯滿了你們的聲音。
我是用耳朵聆聽(tīng)一本書的讀者，和木心一樣信服福樓拜的那句話：呈現(xiàn)藝術(shù)，隱退藝術(shù)家。
死前，記住這場(chǎng)風(fēng)聲便好。
普魯斯特的文字像粽子，很香也很好吃，只不過(guò)不好消化，而且吃完需要洗手，不然整個(gè)人都黏糊糊的。
快樂(lè)是一陣子，痛苦是一輩子。
曾經(jīng)，我也和許多年輕人一樣，非常喜歡奧威爾的作品?？上ВF(xiàn)在他已經(jīng)無(wú)法滿足我的閱讀需求了，因?yàn)檫@類反烏托邦作品，其實(shí)都屬于時(shí)代的產(chǎn)物。
我始終認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)該盡可能與政治扯開關(guān)系，斷絕聯(lián)系。當(dāng)然，也有例外，比如曼德?tīng)柺┧返脑?shī)，因?yàn)樗脑?shī)本質(zhì)上是脫離了時(shí)代而寫的，它所反映的是一顆真誠(chéng)的心在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代中破碎的過(guò)程。這并非什么“為人生而藝術(shù)”和“為藝術(shù)而藝術(shù)”之爭(zhēng)，作品本身就是一個(gè)世界，你走進(jìn)去，感覺(jué)愉快還是痛苦，都是自己的事。
我并非有意唱反調(diào)，而是很多讀者都已經(jīng)跑調(diào)了。這類反烏托邦題材衍生了很多作品，儼然成為了一個(gè)流行元素了，引起了跟風(fēng)潮流。像是電影《V字仇殺隊(duì)》，或是一些游戲，比如《生化奇兵》系列，在豆瓣上的評(píng)分都很高，這也間接反映了豆瓣上的文青們還很年輕，實(shí)際上他們需要的只是優(yōu)越感，因?yàn)檫@種優(yōu)越感本質(zhì)上是一種安全感，他們害怕被人看穿。就如同一些人拼命讀書以證明自己不是一個(gè)沒(méi)文化的人一樣，結(jié)果讀成了一個(gè)不會(huì)獨(dú)立思考的傻子。
《V字仇殺隊(duì)》這部電影非常受到一些大學(xué)生的歡迎，因?yàn)樗緛?lái)針對(duì)的就是那些思想剛開竅的年輕人，等這些人十年后回來(lái)再看這部電影，就知道當(dāng)初的自己多幼稚了。另外，像“存在主義”也屬于一種流行元素，現(xiàn)在看來(lái)似乎也過(guò)時(shí)了，成為了一場(chǎng)“海市蜃樓”。它們所共同擁有的只是一種時(shí)代意義。
但我依然很喜歡奧威爾，他是一個(gè)正直、真誠(chéng)的創(chuàng)作者，我也非常推薦大學(xué)生去讀他的作品。只不過(guò)希望讀完以后，不要犯中二病，戴個(gè)面具上街裝逼，小心被警察叔叔抓了。
《1984》比《V字仇殺隊(duì)》要深刻多了，《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》也很有趣，作品本身是好的，只不過(guò)如今被過(guò)度消費(fèi)了。
每個(gè)人強(qiáng)烈的自我意識(shí)不就是一位“老大哥”嘛，大家你看我，我看你，誰(shuí)都不服誰(shuí)，看誰(shuí)都不爽。
如果你把自己想成一只鳥，從高處俯瞰這座城市，會(huì)感覺(jué)人類的生存如螞蟻一樣徒勞。
重要的不是超越時(shí)代，而是高于時(shí)代。
什么是理想的時(shí)代，殺死所有理想主義者，自然就理想了。柏拉圖將詩(shī)人從“理想國(guó)”中去掉，或許是無(wú)奈之舉。
北島在一次詩(shī)歌節(jié)中表示“詩(shī)人和政客是兩種動(dòng)物”，我覺(jué)得“詩(shī)人”和真正的詩(shī)人同樣是兩種動(dòng)物。
高于時(shí)代和超越時(shí)代也是兩碼事。真正的好作品是凌駕于一切時(shí)代之上的，20世紀(jì)的現(xiàn)代文學(xué)大部分都會(huì)被未來(lái)替代。而十九世紀(jì)那一批大師們，反而會(huì)在未來(lái)被重新認(rèn)識(shí)。
思想，不是書上的東西，而是樹上的東西。
卡爾維諾明白這個(gè)，所以寫了《樹上的男爵》。
閉上嘴吧，無(wú)論你說(shuō)出什么，都會(huì)被誤解。我們都是在自說(shuō)自話，索性一句不說(shuō)。
我愚蠢、無(wú)知、膚淺、幼稚，不過(guò)總比那些賣弄優(yōu)越感的所謂“讀者”要多點(diǎn)自知之明。
關(guān)于我的詩(shī)，現(xiàn)實(shí)情況就是：我沒(méi)有讀者。
不過(guò)同樣有一件事很明確：我不需要讀者。
期待共鳴和奢求理解永遠(yuǎn)是徒勞的，伯樂(lè)和知音是不存在的，存在的只有冷嘲熱諷和誤解。
一想到有極少數(shù)人聲稱喜歡我的詩(shī)，便感到無(wú)比荒謬。
我現(xiàn)在沒(méi)有讀者，以后也不會(huì)有。不過(guò)這和我的詩(shī)沒(méi)有任何關(guān)系。我寫詩(shī)，這便是我創(chuàng)作的理由和目的，外界的種種都和這無(wú)關(guān)。
我是誰(shuí)？無(wú)關(guān)緊要。不必理會(huì)這些胡言亂語(yǔ)，請(qǐng)看我的詩(shī)吧。
除了音樂(lè)，我什么也不需要。
推薦貝多芬的兩首樂(lè)曲：
1、貝多芬第九交響曲第二樂(lè)章（旺德版本）
相比于聽(tīng)眾比較熟知的卡拉揚(yáng)和富特文格勒還有伯恩斯坦指揮的貝九，我更偏愛(ài)于鮮為人知的旺德版，原因說(shuō)不上來(lái)，可能和初聽(tīng)的那一夜的心境有關(guān)吧。喜歡慢速的可以去聽(tīng)聽(tīng)切利版的，每個(gè)版本都各有特色。
我認(rèn)為貝九第二樂(lè)章是一次偉大的調(diào)侃，貝多芬分明在天花板上用血在洗澡，噢，想想《發(fā)條橙》吧，這一樂(lè)章難道不是一場(chǎng)具有魔幻現(xiàn)實(shí)色彩的謀殺案嘛。我聽(tīng)見(jiàn)一具尸體在太宰治耳邊悄悄說(shuō)，謝謝您殺了我，這樣我就不用想方設(shè)法殺您了。
2、貝多芬第五交響曲第三樂(lè)章（所有版本）
貝多芬的知名度所帶來(lái)的一系列誤解在這部作品中最容易體現(xiàn)出來(lái)。貝五被許多人當(dāng)成了雞血音樂(lè)，命運(yùn)的確是在敲門，不過(guò)不是在外面敲，而是在門里面敲。你不是忘帶了鑰匙，而是門被反鎖了。
我認(rèn)為貝五第三樂(lè)章是一次偉大的規(guī)勸，用尼采的話來(lái)說(shuō)，就是“你除了滿腔悲憤的走在命運(yùn)規(guī)定的這條路上，別無(wú)選擇”然而這句話只有極少數(shù)人能說(shuō)。
是的，你不需要聽(tīng)眾，也不需要讀者。
我喜歡想象自己悲慘的一生，并等待一切變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
應(yīng)該請(qǐng)所有的抑郁癥患者到地牢里，互相看對(duì)方自殺。
我犯了很多條錯(cuò)誤，最大的一條就是出生。我在等死，以最大的耐心。
我躺著，面無(wú)表情，沒(méi)有任何情緒，像死了很久。
傾訴是危險(xiǎn)的，除了帶來(lái)誤解，不會(huì)再有別的。
不如便置身于虛無(wú)之中，只與自己為伴。我懂我自己，我知道我想做什么，那么別人懂不懂就隨他吧。
旁人的一切言語(yǔ)都與我無(wú)關(guān)了，不再期待任何人，任何事，一切都無(wú)關(guān)緊要。
我沒(méi)有朋友，何來(lái)朋友圈呢。又有人要扯那句“物以類聚，人以群分”了，哦，我明白為什么我總是一個(gè)人了，我配不上任何群體，也不感興趣。
我坦然承認(rèn)，叔本華的那篇《論天才》給了我強(qiáng)烈的共鳴感。哈哈，任你們?nèi)⌒Π伞?/p>
我是自己惟一的讀者，而這已經(jīng)足夠。我寫詩(shī)給自己吃，自給自足，很舒服。那些捂著鼻子而過(guò)的路人呢？既然他們分辨不出香味和臭味，那就算了唄。
我的詩(shī)啊，我會(huì)看著你們慢慢長(zhǎng)大，然后隨你們一起自殺。你們是孤兒，可別指望別人會(huì)給你們善意，你們要堅(jiān)強(qiáng)，爭(zhēng)取建造完我們的精神墓地。
我寫隨筆，是為寫詩(shī)準(zhǔn)備素材。我接受所有的嘲諷和誤解，因?yàn)槲覍懗鰜?lái)本就不是讓人同意的，別人怎么想都是他的事。我寫出來(lái)，清理一下思緒，順便發(fā)出來(lái)，完事了，一了百了。一切都是為了讓我將心和腦空出來(lái)寫詩(shī)。
我在精神上一直都是一位孤兒，我這輩子也不可能收獲愛(ài)情、友情、親情，也就是說(shuō)，戀人、朋友、親人，都和我毫無(wú)聯(lián)系，沒(méi)有任何關(guān)系。談戀愛(ài)和聯(lián)絡(luò)友情都給了我非常惡心的體驗(yàn)，不過(guò)我有一長(zhǎng)串精神上的親人，他們將陪我到死。
面試和相親的共同點(diǎn)在于會(huì)隱藏真實(shí)的自己，或，暴露真實(shí)的自己。
我拒絕交流，因?yàn)槲也幌胝`解你，也不想讓你誤解我。與其自說(shuō)自話，我更寧愿找一面鏡子，洗臉?biāo)⒀馈?/p>
沒(méi)有人讀我的詩(shī)，這是我的榮幸。畢竟現(xiàn)在什么垃圾書都能暢銷，都有大批的“讀者”愿意跟風(fēng)。不過(guò)也有人會(huì)說(shuō)，這反映了你的詩(shī)連垃圾都不如呢。這很有趣，可以笑笑解解悶。
既然至今沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)我，既然這輩子也不會(huì)有人欣賞、理解我的詩(shī)，那我就走了，不回來(lái)了。讓我的詩(shī)和我陪葬吧，死前我會(huì)燒毀所有詩(shī)稿，自覺(jué)拒絕世人的嘲諷和誤解。
17.7.11
