世界上有很多比生命更重要的東西，我們活著就是為了找到它，將它奏響。音樂家也是人，他面對生命的態(tài)度要比他的音樂更重要。
1876年出生于西班牙的卡薩爾斯，是二十世紀(jì)著名的大提琴家和音樂家。一生經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)，后半生流亡海外。同時(shí)，如果沒有他，我們或許就不會聽到巴赫那套著名的無伴奏大提琴組曲了。
卡薩爾斯認(rèn)為自己：“我的確很努力，但我也非常幸運(yùn)。除了與生俱來的天分之外，我幸而擁有與眾不同的父母，擁有與克里斯蒂娜王后的友誼，擁有像墨菲伯爵、莫納斯泰里奧、布里頓和加西亞這樣的教師。不管我是什么樣的人，他們當(dāng)中的每一位都是我的一部分，少了他們其中任何一位，我就無法成為今日的我。”這也是卡薩爾斯認(rèn)為的永遠(yuǎn)懷著感激，就永遠(yuǎn)記得自己所欠的恩情的原因。
巴黎對于卡薩爾斯是困苦到歡欣的見證，卡薩爾斯從拒絕到接納，同時(shí)他的音樂也讓他跟音樂界的同行有了更加密切的接觸。他的朋友圈在世紀(jì)交接時(shí)也不斷的擴(kuò)大。
在《白鳥之歌》一書中也提到了卡薩爾斯與哲學(xué)家亨利柏格森的彼此欣賞與各種密切的談話讓拉薩爾斯對于他一向認(rèn)為的“音樂創(chuàng)作時(shí)的直覺”有了更深一層的認(rèn)識。因?yàn)閷τ谒麃碚f：“在創(chuàng)造和賦予一件作品生命時(shí)，音樂的本能是關(guān)鍵性因素。”
人類最高的成就往往伴隨著人類的弱點(diǎn)。卡薩爾斯在巴黎學(xué)習(xí)的那段時(shí)光學(xué)到了也不全是令人愉快的東西。巴黎在藝術(shù)及學(xué)術(shù)上綻放光芒，那兒同時(shí)也有無知和社會不公的跡象，令人不安。最令卡薩爾斯震驚的典型例子就是“德雷福斯事件”那樁丑聞?？ㄋ_爾斯因結(jié)識皮卡爾上校而對此事熟知。皮卡爾上校在卡薩爾斯看來是一位文雅溫和有魅力、多才多藝并且充滿正義感的人。然而正因?yàn)槠た枌φx的熱愛讓他卷入“德雷福斯事件”。
在卡薩爾斯抵達(dá)巴黎的三四年前，猶太裔軍官德雷福斯上尉被指控把軍事機(jī)密賣給德國人，軍事法庭以偽造的證據(jù)宣告他有罪，終生監(jiān)禁和惡名昭彰的惡魔島上，因波卡爾上校看到了一些機(jī)密文件，讓他深信德雷福斯是無辜的，所以他調(diào)查真相為德雷福斯平反，然而平反之路卻一路波折不斷，在德雷福斯經(jīng)過好幾年后，終于被證明完全無罪，恢復(fù)了他在軍隊(duì)里的職位時(shí)依舊有敵人刺殺他。
這一切令卡薩爾斯驚駭，也令他心生厭惡。因卡薩爾斯認(rèn)為“藝術(shù)家具有一種特殊的責(zé)任，因?yàn)樗毁x予特別的敏感和感人的魅力，也因?yàn)樵谄渌说穆曇魶]被聽見的時(shí)候，他的聲音也許能被聽見。”
卡薩爾斯有很長的一段時(shí)間生活在戰(zhàn)爭中，自西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，在幾乎長達(dá)十年的時(shí)間里，卡薩爾斯舉行武術(shù)次慈善演奏，為了救援西班牙難民，也為了紅十字會和其他類似機(jī)構(gòu)。
在那段荒亂的日子中，卡薩爾斯在自己流亡的時(shí)候依舊心系國家、人民、和平，以自己的微薄之力抗議弗朗哥政府，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)來自世界各地的無數(shù)人也在支持他，在好友施耐德和霍佐夫斯基的提議下，1950年6月在普拉德舉行了第一屆巴赫音樂節(jié)，原本預(yù)期將有一千人參加，結(jié)果來了將近兩千人，盛況空前。
卡薩爾斯利用每一次有意義的機(jī)會倡議和平，然而還是對自己的勢力感到不滿意，他認(rèn)為，“坐而言不如起而行，在他的一生中，音樂是唯一的武器。”
1962年初，卡薩爾斯宣布要用《馬槽》來展開他個(gè)人的和平圣戰(zhàn)，“我首先是一個(gè)人，其次才是個(gè)藝術(shù)家，作為一個(gè)人，人類同胞的福祉就是他的首要義務(wù)。”卡薩爾斯致力于用音樂履行這一義務(wù)，音樂是上帝賜給他的工具，因?yàn)橐魳烦降恼Z言，政治和國界。他認(rèn)為也許他對世界和平的貢獻(xiàn)很小，但至少他為了他神圣的理想獻(xiàn)出了一切。
在這一場和平圣戰(zhàn)中，《馬槽》的第一場演出在舊金山舉行，地點(diǎn)是戰(zhàn)爭紀(jì)念歌劇院，那是大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，各國簽署《聯(lián)合國憲章》的地方。觀眾熱切地分享卡薩爾斯卡對世界的渴望。此后，不管卡薩爾斯帶著《馬槽》到何地演出，觀眾的反應(yīng)都一樣地?zé)崃摇?/p>
在卡薩爾斯的一生中，他看到了世界很多非凡的改變和進(jìn)步！在科學(xué)、工業(yè)、太空探險(xiǎn)上有那么驚人的進(jìn)展！然而饑餓、種族迫害和暴政依舊折磨著這個(gè)世界，卡薩爾斯也借著《白鳥之歌》一書來呼吁：我們除了教育孩子知識，還應(yīng)該教會他們認(rèn)識自己！
對于自己的故鄉(xiāng)，卡爾薩斯在《白鳥之歌》中卻表示：也許我再也見不到加泰羅尼亞。多年來，我一直相信自己死前還能見到我所愛的故鄉(xiāng)重獲自由，現(xiàn)在我沒有把握了。我知道那一天終將來臨，而我為此感到歡喜；但我也許無法活著看到那一天，這又令我悲傷而遺憾。
苦難，對于有思想的人來說，心中并無恐懼！
