1.《行香子·清夜無塵》
浮名浮利,虛苦勞神。
嘆隙中駒,石中火,夢中身。

人生一世,什么最重要?名還是利或者是所謂的快樂,為了名利生活與一味地追求快樂,似乎都是不正確的。沒有名的話,得不到其他人的承認(rèn),那么也挺痛苦的,顯不出來生活的價(jià)值;沒有利呢,之前覺得沒什么所謂,有點(diǎn)花的就行了,但是后來有了孩子之后覺得錢還是多多益善才好啊。白駒過隙說的是一去不返的時(shí)間,抓不回來;石中火,就是前陣子寫的電光火石,也是指瞬間便遠(yuǎn)去的時(shí)光;夢里發(fā)生的事,不管再美好,都是假的。東坡先生認(rèn)為名利就像這些東西一樣,不值一提,可是他是已經(jīng)收獲過大名的人,收到萬千文人學(xué)士的敬仰,可以說在精神領(lǐng)悟擁有豐富的財(cái)產(chǎn),經(jīng)歷過擁有過才有資格說我不在乎,那么我輩還是需要追求一下世俗領(lǐng)域的名利的。
幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。
對一長琴,一壺酒,一溪云。

為名利奔波,是很多人在當(dāng)時(shí)并不想做的事情,所以他們總是在內(nèi)心想著成為一個(gè)閑人的好。事實(shí)上,成為一個(gè)閑人也是需要資本的,如果什么都沒有,突然就成了閑人,那么你就不得不考慮生計(jì)問題,不得不與掙錢扯上關(guān)系,也就沒有什么閑情逸致去玩耍。所以古人才有告老還鄉(xiāng)的說法,年輕的時(shí)候致君堯舜,一輩子拋頭顱灑熱血,老了可以回鄉(xiāng)種地,或者頤養(yǎng)天年,多么美好的一件事啊!
音樂可以陶冶情操,雖然我沒有機(jī)會學(xué)習(xí)音樂,但是自我感覺唱的還可以,起碼不跑調(diào),唱完歌很是心曠神怡。酒的樂趣還是不能體會,一溪云,一下子讓我有種身臨其境的感覺,深處幽靜的山林里,仰窩在溪水旁,看著滿天飄動的白云,也許人生有時(shí)候并不需要追求什么意思,感受歲月靜好就可以了。
2.《行香子·昨夜霜風(fēng)》
都將萬事,付與千鐘。任酒花白,眼花亂,燭花紅。

雖然終日飲酒過于消極,但也不失為一種人生態(tài)度,父親每日飲酒,每頓一盅,不多不少,是為養(yǎng)生,誰勸他不喝也不聽,那也只好如此了。喝得不省人事,醉眼朦朧,看不清燭火,這樣雖然有點(diǎn)不好,偶爾一回也可以。
3.《惠崇春江晚景》
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
簍蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。

蘇軾不僅是一個(gè)大學(xué)者,也是一個(gè)美食家,這幅春江美景我看到了滿滿的食欲,品一壺桃花醉,看幾只白鴨在水上漂,就著一碟小菜,吃著美味的河豚,想想都好幸福?。√K學(xué)士善于享受,不管環(huán)境苦樂總能找到大笑的原因,我輩卻總是在追求物質(zhì)的道路上不回頭,能怎么辦呢,鉆牛角尖了呀!
4.《海棠》
東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。
只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。

愛花之人,當(dāng)惜取一切時(shí)間去關(guān)照花朵,夜里花也會睡覺嗎,為了多看你一眼,我拎著燈籠前來相看,看到你安然無恙我才會安心去睡,這愛,無人能及。
5.《和子由澠池懷舊》
人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

人生啊,每個(gè)人有每個(gè)人的生活,那便是人生了,明哥說我目前的狀態(tài)可以用一句話來形容,一個(gè)人是自私的,尤其是他無私的時(shí)候。我是自私到了極點(diǎn)嗎,不知道,就是覺得一個(gè)人看孩子很累,當(dāng)他回來時(shí),理所應(yīng)當(dāng)他來看,他干別的我看著就生氣,我對他也只有一句話,看到你就生氣。不知道從什么時(shí)候開始,愛轉(zhuǎn)變成了深深的恨意,老公成了可有可無的存在,看來我的腦袋確實(shí)有點(diǎn)問題了。
就這篇作品來說,人生就像鳥飛過一樣,偶然在地上留下了一點(diǎn)痕跡,又吐嚕一下飛走了。每段經(jīng)歷都會消失在時(shí)間的長河之中,愛也罷,恨也罷,再也找不到什么痕跡了,這樣一想,好難過,對他的恨意似乎也少了些。該享受的時(shí)候享受,該拼命的時(shí)候拼命,沒有什么慚愧的。
6.《江城子 湖上與張先同賦,時(shí)聞彈箏》
鳳凰山下雨初晴。
水風(fēng)清,晚霞明。
一朵芙蕖,開過尚盈盈。
何處飛來雙白鷺?
如有意,慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏。
苦含情,遣誰聽?
煙斂云收,依約是湘靈。
欲待曲終尋問取,
人不見,數(shù)峰青。

景美,音樂美,心情好,寫出來的東西自然就讓人喜歡,這種好心情似乎會傳染,讀來自有一種歡快的感覺。
7.《望江南 超然臺作》
休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。

莊子提倡超然物外的生活態(tài)度,蘇軾深得莊子精髓,持有的人生觀自然超脫,故能在逆境中獲得精神支持,避免崩潰。在面對來自思念的家長的友人時(shí),不至于因?yàn)橄爰叶奁?,還能自己為自己尋找活著的意義,烹茶煮酒,趁著還年輕。
8.《琴詩》
若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?

蘇學(xué)士也有鉆牛角尖的時(shí)候,就著琴發(fā)表自己的不平之鳴,這首詩讀起來有點(diǎn)賭氣的味道,能感覺出一個(gè)活生生的蘇先生來。
9.《牡丹》
小檻徘徊日自斜,只愁春盡委泥沙。
丹青欲寫傾城色,世上今無揚(yáng)子華。

寫牡丹的詩有很多,或者富貴,或者大氣,很少寫花落的,不管再怎么壯麗,落下來都是一樣的,人生也是如此!
10.《江神子/江城子》
天涯流落思無窮。既相逢。卻匆匆。

流浪的人在外想念您,親愛的媽媽,不知道蘇軾想的是哪個(gè),我不在家的時(shí)候分外想念平日里覺得嘮嘮叨叨的母親,長大了總是因?yàn)楦鞣N理由離開我的家,可是它一直在我心里。