明代小說(shuō)《醒世恒言》這樣描寫(xiě)書(shū)齋場(chǎng)景：

“這書(shū)室庭戶(hù)虛敞，窗槁明亮，正中掛一幅名人山水，供一個(gè)古銅香爐，爐內(nèi)香煙馥郁。”文人一天的書(shū)齋生活，就從一炷香開(kāi)始。

在大家的印象中,香是在古代是奢侈品,焚香是貴族官宦的行為藝術(shù),品香是有錢(qián)有閑一族才有閑情雅興。其實(shí),并不盡然。很多大詩(shī)人過(guò)的是窮困潦倒的日子，連買(mǎi)酒的錢(qián)都沒(méi)有，但是卻不可一日無(wú)香。

比如，唐代詩(shī)人陸游曾經(jīng)寫(xiě)下這樣一首詩(shī)：

《假中閉戶(hù)終日偶得絕句》

官身常欠讀書(shū)債，祿米不供沽酒資，

剩喜今朝寂無(wú)事，焚香閑看玉溪詩(shī)。

宋代合香大家黃庭堅(jiān)晚年同樣是一貧如洗，被貶到廣東宜州，竟然連一間民居也租借不起，最后只能躲進(jìn)城樓上的一間潮濕而狹窄的小屋，聊以度日。他給自己的陋室起了個(gè)文雅的名字——“喧寂齋”。

大詩(shī)人在喧寂齋過(guò)著什么樣的日子呢？

雖上雨傍風(fēng)，無(wú)有蓋障，市聲喧憒，人以為不堪其憂(yōu)，余以為家本農(nóng)耕，使不從進(jìn)士，則田中廬舍如是，又可不堪其憂(yōu)邪。既設(shè)臥榻焚香而坐，與西鄰?fù)琅Ｖ畽C(jī)，相直為資深書(shū)此卷，實(shí)用三錢(qián)買(mǎi)雞毛筆書(shū)?！额}自書(shū)卷》

可見(jiàn)，焚香并不是需要花費(fèi)很多錢(qián)才能實(shí)現(xiàn)的，需要的是要那份在喧鬧的環(huán)境中仍然能保持澄澈、悠然的心境。

宋代文人讀書(shū)以香為友，獨(dú)處以香為伴；公堂之上以香烘托其莊嚴(yán)，松閣之下以香裝點(diǎn)其儒雅。調(diào)弦撫琴，清香一炷可佐其心而導(dǎo)其韻；品茗論道，書(shū)畫(huà)會(huì)友，無(wú)香何以為聚？書(shū)香難分，燕居焚香，成為宋代文人的一種生活方式，也是他們精神追求的一種反映。