幽意無斷絕，此去隨所偶。
晚風吹行舟，花路入溪口。
際夜轉(zhuǎn)西壑，隔山望南斗。
潭煙飛溶溶，林月低向后。
生事且彌漫，愿為持竿叟。
——（唐）綦毋潛《春泛若耶溪》

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何謂好的休息方式，有人說難得放假先睡上三天三夜，每天自然醒，也有人說和好朋友出去游玩，飽覽祖國的山川河流。宅在家里，時間長了孤獨感就會從心底自然冒出來，出去玩，到底是看風景還是數(shù)人頭，算不得真正意義上的休息。在我看來，好的休息至少含有兩個方面屬性：一為尋幽探密的好奇心，二為隨遇而安的閑適心，好奇心放空自己，沉浸“心流”，閑適心放松身體，順其自然，心身一體，兩形皆安。今天分享一首綦毋潛《春泛若耶溪》。

“幽意無斷絕，此去隨所偶”我尋幽探勝的好奇心從來就沒有停止過，這次出行，只是輕舟當陽，任其自然?！巴盹L吹行舟，花路入溪口”晚風吹送我的行舟，沿著開滿鮮花的河岸蕩入若耶溪口?！半H夜轉(zhuǎn)西壑，隔山望南斗”星夜行船又轉(zhuǎn)過西邊的山嶺，隔山仰望天上的南斗?！疤稛燂w溶溶，林月低向后”潭底升起溶溶的煙霧，林中月亮仿佛低落在行舟的背后。“生事且彌漫，愿為持竿叟”世事何等地紛繁渺茫，不如做一名隱居的釣叟。

全詩在“春、江、花、月、夜”的場景中展開，詩人泛舟而行，順著晚風進入若耶溪游玩，天上星，林中月，一路相伴左右，人世間的事情正如溪水上彌漫無邊的煙霧，縹緲迷茫，詩人愿永作若耶溪邊一位持桿而釣的隱者，隱者悠然自得，但真有點消極避世的迷茫。這世間事，錯綜復雜，沒有絕對的對與錯，就像這若耶溪的水霧，永遠需要我們用第三者的眼光審視分析，站在客觀的角度，不做代入者，不做違心者，這才是隱者應該有的態(tài)度。我們不學古人的消極避世，但卻可以學習他們作為隱者的休息哲學。