網絡上有個非常搞笑的段子：有一個不會拍照的男朋友多可怕。段子出示對比的照片來得出有一個不會拍照的男朋友的爆笑災難場面。不管風景多美，都可以讓你丑到懷疑人生；不管姑娘多美，總能讓人看到最扭曲的一面。

不過，這和做讀書筆記有什么關系？當然有啊！做讀書筆記就好比拍照，有的人做的讀書筆記眼前一亮；有的人稍微動動手就能制造“車禍場面”。有的人對讀書筆記很有自己的一套，有的人卻只是抄抄抄。但是，要做一個有意義的讀書筆記卻不難。很多書就能給你答案，就看你愿不愿意去學。

這些書當中，首推《如何有效讀一本書：超實用筆記讀書法》，日本作家奧野宣之的作品。從書名就點明了這本書的主要內容：告訴你如何做讀書筆記、如何整理讀書筆記。

奧野宣之何許人也?筆記讀書法的倡導者，同時也是積極的踐行者。不管是工作還是生活，他都堅持使用筆記本記錄，還常常以“筆記本作家”的身份活躍在各種媒體節(jié)目和論壇中。由他獨創(chuàng)的信息整理術在商務人士當中大受歡迎。他的作品也多是關于筆記的，如《如何有效整理信息》、《活用一輩子的筆記術》等。

《如何有效讀一本書》涵蓋了從選書、購書、讀書、記錄到檢索以備重讀這五個步驟，提供了一整套全科學、效能的方法。回歸到主題：如何做讀書筆記，用讀書筆記來管理我們的閱讀生活；什么樣的摘抄，才能讓原書精髓與自身思維的火花交相輝映。

在做讀書筆記之前，奧野宣之在書中首先提出了一個問題：你為何讀書？

有句話說，目標決定方法論。就好像我們想去北京，如果是想節(jié)省時間，會選擇坐飛機；如果是想要省錢，則會想要買無座。

讀書也是，讀書的目標會改變你讀書的方法。

如果是為了消遣，那么躺著看，走著看，看完就扔，那也無可厚非，畢竟就是為了那一剎那的愉悅。

如果是為了有一點實際的收獲，為了記住一個知識點，甚至是為了仿寫一段話、為了留下自己的感想。

那么，就一定要做讀書筆記。

人們常說，“你為別人講解書中的內容時，才會真正理解他”，把記讀書筆記作為目標去讀書，得到的效果也是一樣的。當你以思想輸出為前提去讀書時，思想輸入的質量也會有所提高，而且親手做筆記會比口頭敘述好很多。

以輸出為導向，讀書的目的明確了，那么我們看書的時候對書中內容的選擇也就更有指向性了。

先明確了讀書的目標，那接下來想要做好讀書筆記要怎么讀書呢？

?讀書三步驟1、通讀：一邊讀一邊把覺得寫得好或者覺得有意義的地方折個角。2、重讀：將折角的部分再讀一遍，仍然覺得有意義，那就將地下的角也折起來。3、標記：再讀一遍兩角都折上的位置，如果依舊覺得很好，那么就需要標記，然后將標記過的地方摘抄到讀書筆記上。

只所以會有這三個步驟，是因為對于很多上班族來說，看書的地點可能是在嘈雜的公交車車上；有可能是在候機廳；也有可能是在等上菜的餐館。。。時間和地點決定了不可能從容地拿出紙筆來慢慢寫，所以通讀和重讀的兩個步驟其實就是一個選擇書本內容。讀了兩遍還是覺得非常有意義，那才有記錄的意義。不然，每本書都不加選擇就開始做筆記，那么其實意義也不大了，說明沒有輸入，還僅僅是停留在看的階段。

通過通讀、重讀、標記這三個步驟，對自己要做筆記的內容進行了篩選。就下來就開始進入到用手做筆記階段了。蔥鮪火鍋式讀書筆記法：這種讀書筆記由以下五個部分組成：

1、]寫讀書筆記的日期；2、書名；3、作者名；4、對自己來說重要的內容（摘抄）；5、自己對這篇文章的感想。這個五個部分必不可少，讀書筆記的日期、書名、作者名是為了做索引，為以后重讀讀書筆記做好準備。當然做筆記的時候重點是在最后兩點：摘抄和感想。

摘抄，抄什么呢？結合上面讀書的三個步驟，只有做了標記的部分才有意義，摘抄到筆記本上，不然一本書內容太多摘抄起來反而失去了做筆記的意義；做好了摘抄以后就寫評論。很多人覺得評論一定要高大上，其實不需要，對個體來說，有感覺是最重要的。因為有感覺才會對生活、對思想、對實踐產生影響。不然，一堆高大上的理論就是個空架子。所以，評論的時候一段話很好，一句話也不差。重點是要有獨特的體驗，這樣這本書的讀書筆記才有了意義。

比如我在2017年1月20日做過一個關于李笑來的《把時間當朋友》的筆記：

171120《把時間當朋友》 ???李笑來

摘抄：當每個人都在拖延，最后又手忙腳亂的時候，你的生活卻非常從容，因為你一開始就知道你今天的所有輕松安逸，都可能是未來的成本。所以，你早就把一些輕松安逸安排到未來的某個時段，而心平氣和地每天完成相應的工作。

感想：追求輕松安逸的生活是人的天性，但是命運卻不允許我們總事輕松安逸，所以早做規(guī)劃，而不是臨時抱佛腳。

也許，我們羨慕的那些早已遠遠甩開我們的人，不過是早起趕路的人。

星光不問趕路人，時光不負有心人。

蔥魷火鍋讀書筆記下看起來很簡單，做起來也確實簡單，但是把簡單的事情堅持做才是不簡單，也才能產生源源不斷的作用。這個和鹿島茂先生的提議也是不謀而合：圖書都是有重點的，重要的額是不管篇幅多少，都要下點功夫讓自己對讀過的書有印象，即使是記下了這本書的作者、書名、閱讀時的情景，或者做些摘抄都是好的。堅持寫讀書筆記，這是最有效的讀書方法。

做筆記雖簡單，要堅持做可不容易。三天打魚兩天曬網的可沒有用，針對這個這個問題，書中也是給出了三個竅門：養(yǎng)成習慣；放大讀書筆記的作用；創(chuàng)造別具一格的記錄方式。這三個竅門當中，養(yǎng)成習慣最值得做，為什么呢？因為習慣的力量才是最大的。當你養(yǎng)成了看書就一定要做筆記的習慣的時候，才能在做筆記這條路上走下去，才能把簡單的事情做到精致。比如，上文鹿島茂先生的關于讀書筆記的這段話就是應用了蔥魷火鍋筆記法記錄下來的，現在要用直接就翻到記錄本就可以了。

當然除了這種“蔥魷火鍋筆記法”，奧野宣之在他的另一本書中《如何又效整理信息》當中又提出了另一種做筆記的方法：一元筆記法。其實就是就是不分類別，盡情記錄，把你接觸到的、想要記錄的信息全部一股腦記錄下來。

它有三個特征：

一元化：工作中靈光一閃的點子、孩子做的手工、看到的電影票等信息都可以納入一本本子當中。在這個方法當中，追求的是工具簡單化，素材豐富化。

這時候可能很多人會說，這得多亂?。〔恍枰韱?？但是如果每天都要細細整理估計過了兩天大家都堅持不了了。那么不整理不會亂嗎？還真不會，這就需要說到它的第二個特點：

時序化：這個特征其實和蔥魷火鍋筆記法中的第一條是一樣的，為了方便索引，方便日后查找。一般采用六位日期記錄法，比如今天是2018年1月13日，在記錄本上就直接寫180113，按照順序來做的筆記，以后查找只要看到時間就可以了。

索引化：這個特點其實是在一元化和時序化的基礎上，為了方便以后信息的提取而做的一個稍微的整理。比如在一本筆記本用完以后在最前面一頁做好重要事件的目錄。因為我們的人生的意義其實就是在于這些重要事件當中。當我們記住了這些重要的事，我們的過去生活幸福也就沒有失去。

這其實，就是做筆記的最重要的意義：留下屬于自己的記憶。

那具體操作一元筆記法還是需要一定的步驟的。我們具體來說說都有哪些步驟：

1 收集

收集是信息整理的第一步，那收集些什么呢？只要你認為有趣的、有意義的、好看好玩的都可以收集。

注意，是你認為哦！做筆記是非常私人的行為，一切的評判來自于自己，因為只有這樣以后重看筆記的時候才有可能激發(fā)過去的體驗，形成新的感受。

2 咀嚼

這個步驟其實很好理解，就像牛一樣的。一開始吃的時候拼命吃，到了沒事的時候就慢慢把草料反出來慢慢嚼，慢慢嚼。這個過程可能很漫長，但是不要急。因為只有多咀嚼才能形成新的“味道”。

3 發(fā)酵

當你嚼出味道后，我們要脫離課題，在潛意識層面思考了，這時我們不要陷入這些信息中，要脫離出來進行更深一層的醞釀，思維要更發(fā)散、更有深度。

4 頓悟

這時創(chuàng)意可能誕生了，突然之間你會驚呼“明白了！”、“找到了！”，這種感覺就在一剎那，像閃電一般，瞬間劃過心房。不過這個階段可遇不可求，也是最難的。一般經過了這個階段基本上一元筆記的作用已經發(fā)揮了最大的作用了。

5 具體化

這步是信息整理的最后一步，也是創(chuàng)意化為成果的一步，此階段，我們就如已經用普通的食材烹飪出了美味的料理，是不是很期待呢？

綜合來說，以上兩本書的筆記方法有很多相同的地方，不過這兩種做筆記的方法都要求堅持，因為只有積累了一定的程度才有可能發(fā)生質的變化。

當然對于個體來說，并不存在最好的讀書筆記的方法，只有最合適的做讀書筆記的方法，因為每個人的性格、工作、學習環(huán)境都不一樣。比如我個人來說，我很喜歡蔥油火鍋筆記法，因為操作比較簡單，筆記也簡潔明了。雖然每天多一點，但是時間久了再翻翻還是很有成就感的。

所以，當你選擇了一種喜歡的方法，接下來要做的就是要多看書，多做筆記。當一年、兩年、五年、十年過去了，你再回頭看看你做的筆記，相信你一定會微微一笑說：嘿，美好的舊時光，我們又見面了！