漫畫漫筆漫生活

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還是學(xué)生時(shí)代,讀《傅雷家書》,曾經(jīng)被其中這樣的句子所折服:藝術(shù)是每個(gè)人都應(yīng)該修的功課。

雖然,隨著年齡的增長(zhǎng),我們往往日益沉浸到塵埃和現(xiàn)實(shí)的灰暗里,離藝術(shù)的浪漫和詩意之境越來越遠(yuǎn)。而普羅大眾也耽于這樣的遠(yuǎn)離,仿佛凡塵之中去品讀藝術(shù)鑒賞藝術(shù)反而成為一件矯情迂腐的事情。曾經(jīng)有一次做培訓(xùn),說到初心,我問學(xué)員,我們做個(gè)實(shí)驗(yàn)好不好,大家敢不敢回去問問自己的領(lǐng)導(dǎo),有多久沒有讀詩了?眾人皆莞爾。思無邪,見初心。而初心的發(fā)端,就是純真無邪的思想和靈魂啊!

心有所悟,有感而發(fā),是一件再幸福不過的事。在我看來,隨筆是文字的涂鴉,漫畫是圖像化的隨筆,正所謂漫筆漫畫漫生活,我只是終于騰出空,去尋找指向月亮的那只手。有一點(diǎn)難,有一點(diǎn)晚,但,我還是來了。

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第一課,開始學(xué)習(xí)漫畫的語言,包括:分格(首要功能是導(dǎo)讀)、符號(hào)(作為信息載體,取代文字說明,例如汗水表現(xiàn)熱、氣泡表現(xiàn)暈乎、創(chuàng)可貼表示受傷等)、線條、程式(畫面)、吐白框、擬音詞。

關(guān)于分格,印象深刻的一句話:我們?nèi)ヌ剿鬟吔?、建立邊界,是自由的基礎(chǔ)和保證。如果沒有邊界,其實(shí)是沒有所謂的完全自由的。它是在一個(gè)相對(duì)的概念里,而正是因?yàn)橛辛诉@些欄桿,我們的自由才被保護(hù)起來。

本周練習(xí)背景:一天早晨,老爸悄悄跟我說昨天我做了件丟三落四的小錯(cuò)事兒,我吐吐舌頭說哦我知道了。不禁想到從小到大,來自爸爸的嚴(yán)格要求和溺愛其實(shí)平分秋色,不知道哪方面更多,也正因?yàn)槿绱?,我可以又輕快又自律地活著。

小棉襖和爸爸的日常,可能都是這樣的??!

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第二課,關(guān)于文字的用處。

看阮老師寫的一篇文,《別捂了,你口袋里的糖都化了》?!霸?jīng)有過很多精彩的想法,好玩的創(chuàng)意,這么多年,一個(gè)都沒實(shí)現(xiàn)。就像一個(gè)小孩兒,口袋里有糖,不舍得吃,也不舍得告訴別人。想留待未來,結(jié)果未來永遠(yuǎn)沒來,糖被忘了。或者終于深吸一口氣決定打開吃的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的珍愛已經(jīng)成了面目模糊的一團(tuán),早已不適合當(dāng)下的自己了。”

“這未必不是一種退而求其次的生活。不敢選擇自己最愛的女孩,選第二喜歡的結(jié)婚。不敢選自己最喜歡的職業(yè),選一個(gè)能handle的,索然無味,但是,我能駕馭?!?/p>

太好的,太精彩的,我怕我承受不了?!?/p>

一個(gè)個(gè)退而求其次的選擇,造就退而求其次的人生。

從現(xiàn)在開始,用整個(gè)身心去傾聽一條瀑布,只是去傾聽,看看有什么會(huì)在我們的內(nèi)在被激蕩起來。

這周的作業(yè),《喧囂的世界》,體現(xiàn)方寸之間的聲音感受。選取了開會(huì)的場(chǎng)景、觥籌交錯(cuò)的場(chǎng)景、做決策的場(chǎng)景、卡拉OK的場(chǎng)景,表達(dá)的聲音,暗藏的聲音,迷茫的聲音,混沌的聲音……這真是一個(gè)喧囂的世界。

這份作業(yè)被分在“形式感不錯(cuò)組”,阮老師說值得大家欣賞和借鑒,但提出要注意中間的這個(gè)人在各個(gè)場(chǎng)景中在哪里,并且他的性格和行為,應(yīng)該是一致的。

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第三課,漫畫鏡頭與電影語言。

漫畫是紙上的電影。聽到這句話,突然好驚喜。

從小就喜歡看電影,也記得當(dāng)時(shí)爸爸每周都會(huì)帶我去看電影并寫觀后感。在步入中年的微課課堂,發(fā)現(xiàn)原來漫畫與電影居然有如此神奇而美妙的交集。比如關(guān)于“景別”,關(guān)于從遠(yuǎn)到近的排列:遠(yuǎn)景,是視野最寬廣的景別,一般交代故事發(fā)生的時(shí)空背景,借景抒情、渲染氣氛;遠(yuǎn)景/全景,畫面空間的寬廣包容,讓觀者從心理上產(chǎn)生的是距離感、旁觀感和非參與感;中景展示的是人物膝蓋以上部分,給人物表演充分的活動(dòng)空間,體現(xiàn)人物表情,適合談話場(chǎng)面,呈現(xiàn)具體細(xì)微或有懸念的內(nèi)容;近景,表現(xiàn)人物上半身或某一部分,重點(diǎn)在人物表情,表現(xiàn)微妙的情感變化,景物和道具近景意味著此物代表情節(jié)的轉(zhuǎn)換;近景到特寫的推近,觀者可以感受到空間畫面的狹小,視覺上的接近,親近感、逼迫感、參與感;最后特寫是表現(xiàn)人物面部或某個(gè)局部,是視距最近的構(gòu)圖,對(duì)刻畫人物表情、突出人物情緒有著非凡的表現(xiàn)力,呈現(xiàn)人物內(nèi)心深處的秘密。

從情感上,攝影機(jī)與對(duì)象距離越遠(yuǎn),看時(shí)越冷靜,遠(yuǎn)景使場(chǎng)面客觀化。

電影畫面中,導(dǎo)演和攝影師通過不同景別的畫面接續(xù)進(jìn)行敘事和抒情;漫畫中的景別是有漫畫家設(shè)計(jì)和選擇的,通過鏡頭來主導(dǎo)敘述和情感的鋪陳。

鏡頭角度分仰視和俯視,除了空間感,還可以用來表示不同的心理感受。

分格(鏡頭)組合,分為固定視角的組合方式和移動(dòng)視角的組合方式。固定視角是觀者位置不變,只改變對(duì)象位置,強(qiáng)調(diào)事態(tài)發(fā)展過程和畫面的連續(xù)性;移動(dòng)視角,讀者位置是移動(dòng)的,可表現(xiàn)多個(gè)人物的復(fù)雜情節(jié),富有變化。

運(yùn)鏡風(fēng)格,通過景別變化加以表現(xiàn)溫柔抒情、懸疑緊張、樸實(shí)寬廣等風(fēng)格。

這一課的作業(yè)是“那些電影教我們的”——在經(jīng)典電影中找到“追蹤”或“告白”主題相關(guān)的一個(gè)片段,以一頁漫畫的形式臨摹電影分鏡,留意在漫畫中如何以分格方式來把握時(shí)間和節(jié)奏,以及如何把握運(yùn)鏡,并談?wù)勛约涸陔娪爸袑W(xué)到了什么?

茫茫影海,何處入手?是老師的一句話啟發(fā)了我——樸實(shí)的分鏡不代表沒有巧思,什么最恰當(dāng),是最重要的。

選取的是三十多年前的影片《大橋下面》,最后的愛的告白,當(dāng)時(shí)印象特別深刻,白沉導(dǎo)演始終沒讓男女主角牽手,通過眼神交匯和分鏡的遠(yuǎn)近來體現(xiàn)情感,堪稱經(jīng)典。

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挑戰(zhàn)自己短處的感覺并不總是意氣風(fēng)發(fā),喜歡阮老師課程最后的告誡:做得好和在一個(gè)坑里摔十遍,都是好經(jīng)驗(yàn)。

第四課,建立角色

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一言不合就上圖。

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這周所做的人物設(shè)定練習(xí)有點(diǎn)小自黑,哈哈哈!

關(guān)于創(chuàng)作,經(jīng)常會(huì)聽到說沒有感覺,沒有靈感,做不到的時(shí)候其實(shí)是不想做,或者選擇不去做。任何一個(gè)課堂,任何一位老師,都無法幫助你從自身出發(fā),去掉外在的形式,更接近于核心,尋找我們生活的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

阮老師說,不要逼自己一直都是高產(chǎn)期,一年還有春夏秋冬呢,你要是一直都在瘋狂的產(chǎn)出,那不就成癌細(xì)胞了嗎?誰會(huì)一直這樣不斷的繁殖呢?所以,要給自己一個(gè)空間,有耐心的去等待這個(gè)植物,它會(huì)自己生長(zhǎng),它會(huì)開花,然后它會(huì)結(jié)果。

我們的生活和工作的真相是什么?如何打開自己的創(chuàng)造性?如何用更加直覺的方式去發(fā)現(xiàn),去享受這個(gè)體驗(yàn),你對(duì)漫畫沒有義務(wù),也沒有責(zé)任,你并不需要對(duì)它效忠或者說愛上它。

就如所有的喜歡和愛都沒有一點(diǎn)勉強(qiáng),創(chuàng)造力也是。

第五課 用四格漫畫寫故事

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把買買買的臺(tái)詞修改了一下,揭示了愛拍照臭美的我每次求爺爺告奶奶才能如愿的糾結(jié)心情,以及為伊消得人憔悴、終不悔的執(zhí)著情懷。

特別欣賞老師點(diǎn)評(píng)中設(shè)定的“這樣也是可以的”組,我的作業(yè)也曾列入其中。這樣的兼容并蓄,體現(xiàn)了一種開放和靈動(dòng),讓心眼打開,自在觀看,自由體察,自信感悟,自如呈現(xiàn),一切,就都會(huì)水到渠成,自然而然。

賴聲川說,好的導(dǎo)演是導(dǎo)因不導(dǎo)果,把因緣自然地建立和展現(xiàn),故事就會(huì)自然地運(yùn)作,作為導(dǎo)演就是跟隨它,呈現(xiàn)出它的結(jié)果。

所有的技法,現(xiàn)在都可以查詢到最細(xì)微的教材,但關(guān)于道術(shù)結(jié)合的傳授,永遠(yuǎn)都是稀缺的。作為微漫畫這個(gè)系列課程,阮老師能夠洞察到這其中奧義,并期望更多的人能進(jìn)入正道并超越自己外在的限制,體會(huì)到“道”的滋味,并進(jìn)入核心,這是沒有門檻的,也是她做這件事的理想。我覺得這個(gè)理想很溫暖。

第六課,風(fēng)格

成長(zhǎng)過程中我們一直在探尋風(fēng)格,比如我們會(huì)錯(cuò)買很多衣服,把雜志里的爆款穿在身上,然后發(fā)現(xiàn)蠻酷的,蠻意外的,有時(shí)候會(huì)覺得蠻崩潰的,有時(shí)候可以改變一下,會(huì)覺得也不錯(cuò)哈!就像和不同的人相遇,有時(shí)候覺得與自己很搭,那就是妥帖舒服的一個(gè)狀態(tài),也有時(shí)候就是那種勉強(qiáng),希望盡快逃離,恢復(fù)那種不端不裝有點(diǎn)二的輕松感比較好。

其實(shí)大家在探索甚至嘗試改變風(fēng)格的時(shí)候其實(shí)是在意更多的是,這樣是否會(huì)獲得更多的欣賞,更多的愛?基于這樣一種外放的需求而進(jìn)行的嘗試和探索,歸根到底還是要回到對(duì)內(nèi)在自我的映照和反觀,只有當(dāng)兩者契合的時(shí)候,這才體現(xiàn)了一種自然純熟的風(fēng)格寫照。

在創(chuàng)作當(dāng)中,穿錯(cuò)衣服穿錯(cuò)鞋,別別扭扭的感覺也是很正常,甚至很必要的。只有當(dāng)我們體驗(yàn)過我們扮演的并不是我們自己,我們才能了解什么是真實(shí)的,什么是真正的愛和接納,什么是始終如一的自我的傳達(dá)。

多看各種外皮,看各種載體,去體驗(yàn)各種外部的元素與內(nèi)在的互通,氣形與內(nèi)容的交互對(duì)流,去看看茶碗與茶是不是一個(gè)調(diào)調(diào),所謂“品味”與“品位”,就是學(xué)會(huì)去欣賞各種品類各種層次的美。而風(fēng)格,在于特質(zhì)的統(tǒng)一、樣式的多元,像一棵樹一樣生長(zhǎng)生發(fā),內(nèi)在精神日益豐富而一以貫之。

漫畫的風(fēng)格和技巧

漫畫和傳播方式和經(jīng)濟(jì)學(xué)有直接的關(guān)系,黑白漫畫的歷史,首先是印刷的歷史,黑白的表現(xiàn),從簡(jiǎn)單的線到復(fù)雜的形,從簡(jiǎn)潔卡通到極致寫實(shí),從粗糲無序到精確理性,在每一對(duì)的反方向坐標(biāo)都可以去任意組合,所以風(fēng)格可以是復(fù)雜而可以呈現(xiàn)很多的可能性的,在風(fēng)格發(fā)展的空間也是海闊天空的。

這周的作業(yè):我在哪兒?

大家按照編號(hào),2個(gè)一組,(比如說1和2一組,3和4一組,11和12一組)互相交換自己喜歡的漫畫形象,要求:選擇一個(gè)著名的漫畫形象(一個(gè)群體),交給對(duì)方。

拿到這個(gè)群像的同學(xué),把你自己隱藏在這個(gè)世界里,要求:天衣無縫??梢允且砸粡垎畏嫷男问剑蚴且豁撏暾墓适?。交作業(yè)的時(shí)候請(qǐng)同時(shí)附上你自己真實(shí)的照片在里面。(大頭照和全身照皆可,取決于你在畫面中出現(xiàn)是大頭還是全身)


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小伙伴給我發(fā)來的漫畫是《深夜食堂》里的一個(gè)畫面。乍看,再看,反復(fù)看,這些原先在印象里模糊寡淡的食客形象,逐漸清晰、立體、豐滿起來,仿佛都有了各自的生命故事。

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找到一張同色系衣服的近照,只是想盡可能達(dá)到“天衣無縫”的要求,我只愿是一位旁觀者,融入其中,靜靜觀看。

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同一個(gè)屋檐下的同桌吃飯,是一場(chǎng)緣分,每一個(gè)人的狀態(tài)、表情,面前的飯食,老板眼望的方向,他臉上的疤,都在訴說無聲的過往和當(dāng)下,以及對(duì)于未來的觀照。

我只是身處其中的那個(gè)看客,卻已深深體味到,此時(shí)此刻,溫暖、療愈,以及人生的無常。

第七課,將生命轉(zhuǎn)化為故事

最終作業(yè):?短篇故事漫畫--重復(fù)

回首你的人生中,一直在重復(fù)的一件事,或一個(gè)經(jīng)歷,以此題材寫一個(gè)故事.列出大綱,推敲情節(jié),思考它是如何令你印象深刻的,以及你在其中的發(fā)現(xiàn)又是什么。

關(guān)于這次作業(yè),我想到很多,我們的人生片段,都是一個(gè)個(gè)故事的疊加,很多只有自己才有的重復(fù),或者別人也會(huì)有,只不過節(jié)奏和頻率都會(huì)不同,這些構(gòu)成了獨(dú)一無二的生命個(gè)體,以及千差萬別的鮮活個(gè)性。

孩提時(shí)代,我們會(huì)為了得不到一件玩具而放聲大哭;青春年少,我們會(huì)因?yàn)榭匆徊侩娪坝|動(dòng)了懵懂的情懷而悲傷欲絕;人到中年,盛夏撲面,我們無數(shù)次得到、得不到,也逐漸為之淡然,卻會(huì)因?yàn)榈玫搅擞质ザ讵?dú)自一人時(shí)難以自持;當(dāng)我們步入老邁,那些得失往事,都成為了記憶里的珍寶,或許,我們更會(huì)為之一掬清淚,然后含淚而笑……這就是生命中的重復(fù),而我能做的,是截取一個(gè)個(gè)切片和斷章,去呈現(xiàn)這樣的情緒。


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第八課,創(chuàng)作如何轉(zhuǎn)化和滋養(yǎng)我們的生命

生命本身就是創(chuàng)作,每個(gè)人都是藝術(shù)家。

這幾天讀到朱光潛《談美書簡(jiǎn)》中關(guān)于悲劇與喜劇的審美,悲劇的喜感,來源于亞里士多德在《詩學(xué)》里提到的悲劇凈化論。即悲劇應(yīng)該有由福轉(zhuǎn)禍的結(jié)構(gòu),結(jié)局應(yīng)該是悲慘的。理想的悲劇主角應(yīng)該是和常人一樣的好人,沒什么大過錯(cuò),因?yàn)樾∵^失而遭到大挫折,不是罪有應(yīng)得,也不是完全沒錯(cuò),這樣才能引發(fā)觀者的恐懼和哀憐,在此基礎(chǔ)上把這兩種感情凈化或發(fā)散。

而關(guān)于喜劇,亞里士多德在《詩學(xué)》中也有簡(jiǎn)短的論述,認(rèn)為喜劇所摹仿的是比一般人要差的人物,差不等于壞或者是惡,而是丑的一種形式,是一種不至于引起痛感的丑陋。把丑和可笑性作為一種審美范疇,其本質(zhì)是謔而不虐。這和漫畫中如影隨形的“幽默感”有異曲同工之妙,在閱讀、思索、甚至在做不同事情的時(shí)候,這樣一種曲徑通幽處的相逢,常常令我雀躍。

其實(shí),我們時(shí)刻都在當(dāng)下,時(shí)刻都是臨在,向外觀看,向內(nèi)體察,挽留不住的,月明風(fēng)清,因?yàn)榻K究無意,不必牽掛;屬于我們的,坦然接納,無論是智慧和閱歷,或是皺紋與滄桑。

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馬克吐溫勸人年少勵(lì)志,為二十年之后不會(huì)為沒做的事而失望,德誠(chéng)禪師這兩句則道出人生禪意,即便空船而返,有明月滿艙,亦是可喜。
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我看晴空多寫意,料晴空看我應(yīng)如是。

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