傳說中南岳般若寺的懷讓禪師看到馬祖天天關(guān)起門來用功，不知道他的功夫是否正確， 懷讓禪師問道：“大師天天枯坐在這里，如果不修止觀功夫，怎么能夠成佛呢？”

?（所謂止觀，即禪定(止)、智慧(觀)的合稱。指抑制心里因俗念而產(chǎn)生的妄想，使心保持平靜、穩(wěn)定，以集中心思去觀察和思維，達(dá)到佛教的智慧境地。）

?馬祖未理解懷讓禪師的話，反而覺得厭煩，就又關(guān)起門來繼續(xù)坐禪。

懷讓禪師于是拿起磚頭來，在馬祖草庵前用力磨起來，一連磨了很多天，聲音非常刺耳，馬祖靜不下心來，開了庵門，看見懷讓禪師在磨磚，就不高興地問道：“禪師，你磨磚究竟是要干什么？”

懷讓禪師哈哈一笑，說：“我磨磚是想做一面鏡子?！?/p>

馬祖奇怪地問：“磨磚哪能做成鏡子呢？”

懷讓禪師說：“是呀，磨磚不能成鏡，那么一味枯坐就能成佛嗎？”

馬祖怔住了，問：“怎么做才對(duì)呢？”

懷讓說：“譬如牛拉車，車不走，是打牛還是打車呢？”

?“當(dāng)然是打牛了！”

懷讓說：“你現(xiàn)在明明就是在打車嘛！”

馬祖一聽，豁然開悟，如醍醐灌頂，心情十分愉快，于是就投在懷讓禪師的門下聆聽教誨，終于成了禪宗的一代宗師。

懷讓磨磚成鏡的故事告誡馬祖：磨磚成鏡，同掘地看天，緣木求魚一樣，雖是苦行，但無法達(dá)到目的。禪悟不等于一味枯坐，要反觀自心，才能洞見真如。

?馬云曾經(jīng)說過：不 管 你 喜 不 喜 歡 ， 挑 戰(zhàn) 總 會(huì) 越 來 越 多 ， 越 來 越 奇 特 。

現(xiàn)在的時(shí)代如果我們只會(huì)一味調(diào)整自己，而沒有懷讓大師的點(diǎn)撥，即使聰慧如馬祖，也不能撥云見日，醍醐灌頂成為一代高僧。

新時(shí)代的大師能給我們醍醐灌頂、豁然開朗、綜合協(xié)調(diào)多學(xué)科的莫過于MBA教育。

?MBA思維是我們不斷走向輝煌的重要素養(yǎng)。MBA是培養(yǎng)能夠勝任工商企業(yè)和經(jīng)濟(jì)管理部門高層管理工作需要的務(wù)實(shí)型、復(fù)合型和應(yīng)用型高層次管理人才，兼具理論與實(shí)踐相結(jié)合。

?蘇州免聯(lián)考在職MBA為許多職人員一方面急切想通過攻讀MBA來提升自己的能力和價(jià)值，另一方面又害怕浪費(fèi)大量的精力復(fù)習(xí)迎考卻無法通過聯(lián)考的在職人士提供了另外一種更好的選擇。

?英國(guó)奇切斯特大學(xué)與蘇州大學(xué)商學(xué)院聯(lián)合的在職MBA ，同時(shí)也是免聯(lián)考MBA，將首次在蘇州開班，為愿意快速提升自己格局、掌握更新穎、更實(shí)用、更國(guó)際化的管理技能，在新一輪的人才戰(zhàn)中脫穎而出的提供全新的渠道。

?在蘇州大學(xué)免聯(lián)考在職奇切斯特大學(xué)MBA班里，英國(guó)的先進(jìn)的商業(yè)實(shí)用主義得到很好的詮釋：首先課程的重點(diǎn)是理論研究在現(xiàn)實(shí)工作中的應(yīng)用程度，而并非是商業(yè)理論研究的深度；其次，充分考慮到蘇州在職人士的情況，為其提供切實(shí)可行的蘇州在職MBA課程。14個(gè)月時(shí)間的課程不占用大量的在職人士寶貴時(shí)間，無需雅思、GMAT考試成績(jī)而更看重工作經(jīng)驗(yàn)的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)更適合在職人士順利申請(qǐng)MBA。完成8門必修可課，論文通過后即可獲頒奇切斯特大學(xué)工商管理碩士學(xué)位。畢業(yè)生所獲奇切斯特MBA學(xué)位證書與在英國(guó)本校攻讀一致。學(xué)員擁有奇切斯特大學(xué)學(xué)籍和學(xué)習(xí)平臺(tái)，畢業(yè)將獲邀赴英參加畢業(yè)典禮。

在職免聯(lián)考英國(guó)奇切斯特大學(xué)MBA蘇州班也已整裝待發(fā)，為中國(guó)培養(yǎng)更多戰(zhàn)略企業(yè)家助力！