我們?yōu)槭裁磿镆灶惥郏?/b>

在這個雞湯盛行的時代，我們卻總是感慨，我們聽了看了那么多道理，依然沒有過好自己的一生。我們徒然奈何，然后繼續(xù)一碗一碗的大口喝湯，再然后依舊混跡人海，泯然眾人矣。其實，大部分雞湯都有它的道理，只是我們沒有真正理解背后的邏輯，我們簡化了這些真理，急功近利的想要拿來即用，我們滿以為得到了人生的真諦，到最后卻發(fā)現(xiàn)竹籃打水一場空。

近幾年有一種說法很流行。那就是“你想成為什么樣的人，就要跟什么樣的人在一起”、“你的圈子決定你的出路”“你的人脈決定你的命運(yùn)”諸如此類，總之一句話，你的圈子決定你的未來。乍一看，似乎很有道理。但這其實是個偽命題，我們來看看這“圈子”二字，其實就是物以類聚，人以群分。那么我就要思考，什么樣的人會聚在一起，志同道合，互相扶持，成為你真正的圈子。

如果你們完全沒有共同語言，你們會長期保持親密關(guān)系嗎？

這個朋友特別不“仗義”，你總幫他，他卻從不幫你，他有事你總沖在前面，而你有事他總躲在后面保護(hù)自己，你愿意長期保持朋友關(guān)系嗎？

我相信如果沒有以上兩點(diǎn)中的任何一點(diǎn)，沒有人能長期維持一段關(guān)系。有共同語言，其實就是思維相近相容，能互相幫助，說白了就是某種利益之間的交互。所以，所謂朋友，其實是思想上有共鳴，或者利益上能交互的一種關(guān)系，這兩個條件具備其一即可。其他的任何關(guān)系概莫能外。而思想如果能共鳴，那么你們的思維方式一定不可能南轅北轍，利益上能交互，你們的實力一定不可能相差懸殊。所以我們之所以會物以類聚，無非兩個原因，一個是思維方式，一個是你的實力水平。

有的人可能會覺得我談到利益二字太俗氣，侮辱了人與人之間美好的感情。我打個比方，我們中國人有個習(xí)慣，去人家里一般不能空著手去，為什么?因為人家邀請你，是給予，而你順手帶點(diǎn)東西，是一種回饋，這樣有來有往，感情才會更厚。這其實就是一種利益交互關(guān)系。我再打一個更形象更庸俗的比方。

假如你有求于人，你要找一個富商幫助你拿下一單子生意，你沒有任何能幫到別人的地方。但你知道這個富商特別喜歡古玩字畫，于是你準(zhǔn)備一份厚禮，結(jié)果去古玩店轉(zhuǎn)了一圈，你卻發(fā)現(xiàn)任何一點(diǎn)像樣的東西你都買不起,沒辦法你只能在路邊攤位買了個西瓜送去。請問，你這單生意可能性有多大呢?恐怕大打折扣吧，即使你能買得起，你們坐到了一起，一聊天卻發(fā)現(xiàn)，你天天關(guān)心的就是雞毛蒜皮的家長里短，而人家關(guān)心的確是公司怎樣上市，請問這天聊的下去嗎?請問，就算由于某種原因，你僥幸拿下了生意，但是對方會跟你成為一個圈子里的人嗎?

圈子決定未來的邏輯錯誤

在這里我做一個假設(shè)，假設(shè)我特別有雄心，我想成為上市公司老板，按照這碗雞湯，我發(fā)現(xiàn)俞敏洪的新東方在我們單位旁邊，那我就應(yīng)該去找俞敏洪，然后想盡一切辦法讓他成為我的朋友，然后融入他那個圈子，這樣我就發(fā)達(dá)了。ok，我真是太有智慧了？

第一個問題，即使我知道他辦公地點(diǎn)在哪，請問我進(jìn)得去嗎？門口的前臺就把我拒之門外

第二個問題，即使我能進(jìn)得去，并且見到了他，然后人家愿意跟我聊幾句呢？

第三個問題，即使人家愿意跟我聊兩句，無非認(rèn)為這個年輕人有點(diǎn)想法，指點(diǎn)一二，但他會成為我的朋友嗎？

我想我不用回答這個問題，思維層次不在一個頻道，沒有情感上的共鳴。實力水平不在一個層面上，沒有利益交互的可能性。趨利避害人之天性，情感上實際利益上都沒有好處，人家自然而然會疏遠(yuǎn)你，這無可厚非。

所以真正決定你的圈子的是你的思維層次和實力水平，所以不是你想成為什么樣的人，你就必須要跟什么樣的人在一起，而是你自己是個什么人，你身邊就會是什么樣的人，即使強(qiáng)行向更高的人靠近也是徒勞。

“圈子決定未來”，可我們現(xiàn)在的位置，這個“圈子”根本就不存在，根本就是個偽命題。

所以與其把心思怎么給領(lǐng)導(dǎo)拍馬屁，怎么游走于各種交際場合，妄圖以此打造自己的圈子，不如把心思花在怎樣提高自己的思想意識，怎樣增強(qiáng)自己的實力上。

為什么曾經(jīng)的摯友會漸行漸遠(yuǎn)漸無書

這是個傷感的話題

這當(dāng)然只是一部分人。

其實，我已經(jīng)回答了。但我要先講一點(diǎn)人的天性，那就是趨利避害，我們所做的所有選擇幾乎跑不出這四個字，只是這個“利”字也包含了情感上慰藉，情感上的交融，情感上的共鳴。因為這些能讓你開心，能讓你獲得一種精神的快慰，這也是一種利益。

在學(xué)校的時候，我們在一個平臺上，我們所做的無非上課，學(xué)習(xí)，或者其他活動，我們自己也都沒什么硬實力。我們因為某次機(jī)緣發(fā)現(xiàn)我們彼此有得聊，這就是思維層次相近或者能夠兼容。于是，我們進(jìn)一步接觸，而且要時常打交道，無論是一起參加活動也好，還是一起生活也好，我們必須開啟利益上的交互，而這種交互也是我們能承擔(dān)的起的。比如，舍友幫我捎個飯，下次我?guī)腿思掖騻€水，今天你幫我個忙，明天你幫我辦個事情，感情就建立起來了。

但畢業(yè)后，大家各奔東西，即使大家的實力還都差不多，但各走各的路，思維方式開始分化，而且由于道阻且長，生活不在一起了，貌似沒有利益交互的必要了。從此有一部分人便相忘于江湖，仿佛你從未來過。

但這很正常，當(dāng)人在情感上得不到好處，在現(xiàn)實中得不到好處，人趨利避害的本性就會自然而然地去解體原來的圈子，向思維更相近，利益上更能交互的群體靠近。

所以你如果真的想成為像“俞敏洪”那樣的人，不是去想法諂媚的靠近“俞敏洪”這種級別的圈子，而是努力塑造自己，努力的去奮斗，當(dāng)你的思維層次達(dá)到那個水平，你的實力足以支撐你在那個圈子的利益交互，你自然而然就會擁有那樣的圈子。