一個(gè)16歲的孩子發(fā)表名為《生命的意義》演講，著實(shí)讓我驚訝，這就是典型的別人家的孩子、天才。
他就是《活出生命的意義》的作者維克多?弗蘭克爾，心理學(xué)意義療法的奠基人。
《活出生命的意義》旨在喚醒大眾無論在何時(shí)、何種狀態(tài)、何種空間都具有一項(xiàng)任何人都不可剝奪的自由：選擇的自由。
這本書影響、改變我對現(xiàn)實(shí)世界各種現(xiàn)象的認(rèn)知，拓寬視野和格局，使我的人生觀更加積極，詳情請參照《《活出生命的意義》讀書筆記》。
究竟如何運(yùn)用這本書中的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)世界相融合，找到一個(gè)適合普羅大眾的抓手去驗(yàn)證其真實(shí)性呢？
在這種背景下，《思維的囚徒》應(yīng)運(yùn)而生，作者是亞歷克斯?佩塔克斯，他師從維克多?弗蘭克爾，也是一位意義療法的踐行者。
書中通過7個(gè)原則結(jié)合相關(guān)案例，作為抓手向讀者展示驗(yàn)證的效果非同凡響。
作者鼓勵(lì)人們利用這7個(gè)抓手去發(fā)現(xiàn)工作、生活當(dāng)中的意義，從而對抗焦慮、抑郁、空虛等人生困境。
原則一：自由地選擇你的態(tài)度
面對事與愿違的事情，大多數(shù)人都會本能地抗拒、憤怒，卻無法改變現(xiàn)狀，這條原則告訴我們，可以換一種方式來對待現(xiàn)狀。
既然無力回天，不如坦然接納并從中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含著的積極意義。
書中說虛云老和尚面對日本兵即將殺害他時(shí)，始終保持面不改色、心不跳的坦然，敵兵問他為何如此淡定？
他回答道：如果上天注定此刻你要?dú)⑽遥叶悴坏?；如果上天注定此刻你不殺我，我又有何害怕?/p>
這是多么強(qiáng)大的定力，對待自己的生命，他選擇不被任何外相所干擾，從容應(yīng)對。
為何我們普通人做不到這樣？
從生理層面講，大腦思考需要耗費(fèi)能量，人類在進(jìn)化過程中，需要面對外界的突發(fā)狀況很多，過多耗費(fèi)能量會導(dǎo)致無法及時(shí)處理異常情況，甚至危及生命。
所以，大腦會習(xí)慣于困在一個(gè)舒適的環(huán)境中，這樣就會節(jié)省能量，也就是我們說的大腦偏向于好逸勿勞。
而選擇的自由啟動理性腦，依靠深入思考、分析，做出選擇，這與大腦天性相違背，因此，大腦會慣性執(zhí)行舊的思維。
樊老師還提到一個(gè)觀點(diǎn)：好多人自以為是思考，其實(shí)是重新整理了一遍自己的偏見。
這句話道破對于自我探索、認(rèn)知之路是畢生的修行。
什么是真正的樂觀主義？
第一，能夠預(yù)見自己的態(tài)度和選擇帶來的后果，以及各種應(yīng)對的可能。
第二，更為重要的是，要有采取行動把可能變成現(xiàn)實(shí)的熱情。
這是真正的樂觀主義，它告訴我們?nèi)绾伪苊饷つ繕酚^。
原則二：實(shí)現(xiàn)有意義的目標(biāo)
物質(zhì)的豐富使得大多數(shù)人的欲望越來越多，甚至將欲望與目標(biāo)混為一談。
若始終將物質(zhì)作為目標(biāo)，這輩子都不會獲得滿足，也就永遠(yuǎn)都不會快樂，這是一定的。
周國平老師說：生命本身也許并沒有意義，而我們在尋找意義的過程也許更有意義。
嘗試尋找、發(fā)現(xiàn)生活的意義，從積極思維看待生活當(dāng)中的一切，將獲得非常強(qiáng)大的正能量的加持。
原則三：發(fā)現(xiàn)生命瞬間的意義
安住于當(dāng)下瞬間，體會那一刻存在的美好體驗(yàn)，不迎不拒只是體驗(yàn)，將會發(fā)現(xiàn)當(dāng)下這件事情的意義就是感知生命的偉大，僅僅一呼一吸便能維持生命體征，這本身就是奇跡。
如何才能找到生命瞬間的意義？分四步
第一步，你是如何應(yīng)對當(dāng)時(shí)的情景和生活的？你是怎么做的？怎么想的？
第二步，你當(dāng)時(shí)有何感受？產(chǎn)生了哪些情緒？
第三步，你從中學(xué)會了什么？學(xué)到了什么新知識和技巧？態(tài)度有何變化？
第四步，你將如何從經(jīng)歷中成長？你將如何把自己學(xué)到的東西，特別是對自己的主要認(rèn)識，應(yīng)用到個(gè)人的成長當(dāng)中？
總之，意義不是所謂重要的事情，而是與自己的核心本質(zhì)或者真實(shí)本性達(dá)成的共鳴。
生命的使命就是指將自己的生命使在什么事情上，這觸動我內(nèi)心的柔軟，陷入沉思。
原則四：千萬不要違心做事
做違心的事與自己的初衷相背，雖然取得了些許成績，但內(nèi)心卻未能得到安寧。
即：只有當(dāng)我們做的事與生命意義產(chǎn)生鏈接，才會不是在做違心的事。
書中提出矛盾意向療法，也就是越害怕什么越要正面面對它，將它說出來，這種恐懼就會消失。
違心的事其實(shí)是在回避恐懼和矛盾，盡量不提那個(gè)事，假裝自己一切都好，所以才會越來越不自然。
矛盾意向療法恰好是做違心的事的良藥，去堅(jiān)守初心，不要為了一些蠅頭小利，而丟掉自己的目標(biāo)。
尤其在人際關(guān)系中，要學(xué)會尊重別人，將別人當(dāng)人，而不是工具，這是很難做到的。
原則五：從遠(yuǎn)處審視自己
從遠(yuǎn)處審視自己，說的是跳脫出當(dāng)下的自己，站在更高維度看待自己，也就是自我分離。
當(dāng)我真正做到自我分離，學(xué)著審視自己的生活，才發(fā)現(xiàn)我并不愛自己，為了一些不值當(dāng)?shù)男∈露鴤瘢瑓s不自知，多么可笑。
練習(xí)自我分離的能力，能夠更好地覺察、發(fā)現(xiàn)自己，善待自己，從而更好地照顧自己。
生命所經(jīng)歷的每一分每一秒都會成為自己人生最好的素材，它們豐富著自己的人生畫卷，這本身就是一筆不可多得的財(cái)富。
書中提到：當(dāng)你能夠讓自己從你的生活當(dāng)中分離出來，叫作自我分離的練習(xí)，經(jīng)常做一做，你會發(fā)現(xiàn)你能夠?qū)W會從遠(yuǎn)處審視自己。
自嘲、勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤就是最好的自我分離練習(xí)。
原則六：改變你的關(guān)注焦點(diǎn)
將自己關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移，看看其他的事情，而不是聚焦在消極、被動、負(fù)能量的事情。
也可以通過壞事來考驗(yàn)自己的心力，將逆境隨心轉(zhuǎn)為順境，這才是高人的境界。
無論何時(shí)，發(fā)生的任何事情，都有它獨(dú)有的積極的一面，也許當(dāng)下那一刻，我們并未曾覺知，畢竟人類的認(rèn)知相對于宇宙而言太小了。
書中說：要知道所有的問題都至少有三個(gè)以上視覺觀點(diǎn)，使用“減反省法”刻意轉(zhuǎn)移注意力，重新看待當(dāng)下面對的困難，找到解決困難的角度和方法。
可以用“精神旅行”法練習(xí)，當(dāng)下想象自己待在夢境中的所在地，正在做自己夢想中的事情，這是精神超越現(xiàn)實(shí)，尋找自由的一種方法。
原則七：要敢于超越自己
眼球不能看到自己，是因?yàn)樗床坏阶约?，但它能夠看到整個(gè)世界，這里隱含表達(dá)我們走出僅僅關(guān)注自我、自私自利的生活狀態(tài)，開始服務(wù)他人的時(shí)候，才會發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界實(shí)在是太寬廣了。
當(dāng)我們真正的超越自我的局限，全心利他，使得自己擁有更高維度的意識、思維，心胸也會變得更加開闊，內(nèi)心會越來越柔軟而不是堅(jiān)硬。
這讓我想到F法中的無我狀態(tài)，真正修行好的大德們，心至真至善至柔，他們悲憫天下蒼生，以利益眾生為己任，這大概就是超越自己的意義。
以上7個(gè)原則所涉及的精華部分就講完了，有些段落直接引用原文，是為更好地表達(dá)、傳遞作者的意圖。
越來越發(fā)現(xiàn)自己對哲學(xué)（含心理學(xué)、F學(xué)）的癡迷，所以這本哲學(xué)書籍帶給我的影響很大，慢慢消化吧。
今天將它分享給大家，希望正在讀文章的您，也能從中收獲一些道理、信息、勇氣、意義，哪怕其中一句話對您有用，已甚是感激。
祝：
找到自己生命的意義！
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妙妙第?231/1000?篇原創(chuàng)，七個(gè)月從寫作小白到累計(jì)碼字?30W+。
我是妙妙，愛護(hù)膚、愛寫作、專注個(gè)人成長、修行，致力于成為更好的自己！
