理性內(nèi)容：
第六章? 暴力與憤怒
我們要了解的是暴力這個(gè)實(shí)際的東西，而不僅僅是一種概念 罷了，因?yàn)樗_實(shí)存在于人性中。我既然身為人類，就必須徹底坦誠，不怕面對自己的弱點(diǎn)，必須對自己開誠布公，準(zhǔn)備追根究底，絕不中途停止。
第七章? 人際沖突的真相
? ? 總想和某人或與理想中的自己一樣，是形成矛盾、困惑與沖突的主因之一。一個(gè)困惑的心，不論做任何事、在任何一種層次上，都是一團(tuán)混亂的。
第八章? 與真實(shí)的自我相處
? ? 如果你不再隸屬于任何家族、國家、文化或特定的一洲，你就會有一種局外人的超脫感。如果一個(gè)人能如此徹底獨(dú)處，就能產(chǎn)生赤子之心，也只有赤子之心才能使人從悲傷中解脫。
第九章? 時(shí)間與煩惱
? ? 我們總以為自己將來會有所改變，我們內(nèi)心所向往的和諧境界也會一點(diǎn)一點(diǎn)、一天一天地實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上，時(shí)間并不會帶來任何的和諧或者平安，我們必須停止這種漸進(jìn)的想法。這意味著使我們平安的明天是根本不存在的，我們必須在當(dāng)下這一刻找到和諧。
第十章? 懂得愛
? 如果有了愛與美，不論你做什么都是對的，都會帶來秩序與和諧。只要你知道如何去愛，一切問題都將迎刃而解，你就能隨心所欲而不逾矩了。
感性內(nèi)容：
我的問題是：一個(gè)身處社會的人，是否可能清除內(nèi)心的暴力？如果可能的話，我相信這個(gè)清除的過程就能將世界導(dǎo)向迥然不同的生活方式。
我應(yīng)該告訴自己：“只有在超越憤怒、暴力之后，我才能做出一些事情來?！边@份強(qiáng)烈想要了解自己內(nèi)在暴力的意愿，就能激發(fā)找尋到真相的活力和熱情。但是要想超越暴力，既不能壓抑它，也不該拒絕它，我必須正視它、研究它、跟它親近。如果我一味譴責(zé)或?yàn)槠滢q護(hù)，那么如何能真正親近它？可是我們時(shí)常會忍不住譴責(zé)辯護(hù)，因此，我要強(qiáng)調(diào)的就是，暫且停止一切譴責(zé)與辯護(hù)。
當(dāng)人心真的從社會的心理結(jié)構(gòu)中解脫出來時(shí)，清貧才能變成一件美好的事。一個(gè)人應(yīng)該先致力于內(nèi)在的簡樸，不再追尋，不再要求，也不再渴望，也就是一無所求了。擁有這種內(nèi)心的簡樸才能看見生命的真相，因?yàn)樗械臎_突都已經(jīng)煙消云散。這種生活能受到祝福，它是在教堂或寺廟中找不到的。
如果你不再和別人比較，你就會接納自己。一經(jīng)過比較，你就開始希望自己更加進(jìn)步、成長，變得更聰明、更漂亮。但是你能做到嗎？你本來的自我才是事實(shí)，一經(jīng)比較，你就把這個(gè)整體肢解了，于是造成了能量的耗損。能夠看到自己的本來面目而不與人相比，就能產(chǎn)生巨大的能量去觀察一切。如果你能夠觀察自己而不帶比較，你就已經(jīng)超越了比較，這并不意味你的心因?yàn)樽詽M而停滯不進(jìn)。因此，認(rèn)出自心是如何在耗費(fèi)能量，就是了解整體真相不可或缺的要素。
根據(jù)孤獨(dú)的經(jīng)驗(yàn)，你開始了解你必須與真實(shí)的自我和平共存，而不是和那個(gè)你認(rèn)為應(yīng)該的或過去的你。你能否正視自己，而沒有恐懼，沒有假造的謙虛、辯解或譴責(zé)，只是單純地與真實(shí)的你共處，你可曾嘗試過？
自由乃是一種心智狀態(tài)，她不是從某種東西掙脫的自由，而是一種自由的意識，一種可以懷疑和追問一切的自由，它強(qiáng)烈、活躍而富有生氣，因此能清除各式各樣的依賴、奴役、臣服及逆來順受的陰影。
如果你肯死于一切已知之事，包括你的家庭、記憶和所有的感受，那么死亡實(shí)在是一種凈化，然后死亡就能帶給人赤子之心。只有赤子之心才可能熱情奔放，那絕不是那群相信或追問死亡是怎么一回事的人能達(dá)到的。
一心追求安全而穩(wěn)固的人際關(guān)系，必然會引發(fā)哀傷和恐懼；愈追求安全感，愈會招致不安全的感覺。有沒有任何人際關(guān)系使你感到安全過？我們大家都渴望愛與被愛的保障，但如果我們一心只想追求自己的安全感和自己特定的途徑，那算是愛嗎？我們不被人所愛，只因?yàn)槲覀儾恢廊绾稳邸?/p>
一個(gè)人如果能真正地愛，必然享有自由，它不是從對方那里掠奪來的，而是自然由內(nèi)心生起的。
愛是新鮮、活潑而充滿著生命力的，它沒有昨日，也沒有明天，更不受雜念的干擾。只有赤子之心才能認(rèn)出它來，而且具有赤子之心的人是可以在這個(gè)已經(jīng)失真的世界中生存的。人們總想通過犧牲、崇拜、人際關(guān)系、性生活以及種種快樂和痛苦的途徑，去尋找那不可思議的愛，然而，意念必須認(rèn)清自己的真相而自然終止，才可能找得到愛。如此而得到的愛，才沒有對立、沒有沖突。
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