“分手后能不能做朋友”和“男女之間有沒有純友誼”大概是永遠無解的兩個熱門話題，我的答案是，能，沒有。說完我自己都覺得矛盾了，明明沒有純友誼，分手后還做朋友是想干嘛？

不然先聽聽我的想法吧，我們再討論。

男女之間有沒有純友誼？

沒有。其實當然是有的啦，一個人不至于對所有的異性有想法吧？但普通的異性朋友不在討論范圍之內(nèi)，我們要討論的是，關(guān)系超出普通朋友的友情，純不純？

這種朋友可以用一個詞代替——知己。比如一個男人他有女友或妻子，但他每次心情煩悶的時候，都是找紅顏知己傾訴。紅顏并不是時時存在的，她像空氣一樣，只是在你喘息不過來的時候給你解解悶，其它時候都消失了般。

這種關(guān)系可純潔了，只是心靈上的一種抱慰，沒有占有、沒有苛責，所以看起來無可指摘的。

但是女友和妻子能容忍這種關(guān)系的存在嗎？不能。所以女生才會斬釘截鐵地說“男女之間沒有純友誼”。雖然世上的女生千奇百怪，但我相信十個中至少有八個這樣想。

有一個段子說：“怎樣鑒定綠茶婊？你女朋友說是她就是?！蹦乾F(xiàn)在我要說：“怎樣鑒定是不是純友誼？你女朋友接受不了就不是。”

異性知己是很純潔啊，但我覺得那已經(jīng)不是友情?；蛘咭玫竭@個概念——”第三種感情“。那無關(guān)愛情也無關(guān)友情，又或者說，進一步可成為愛情，退一步可成為友情。

還是拿林徽因當素材嘛，在她和梁思成的婚姻生活中，金岳霖一直是第三人。第三人不同于第三者，他并不是要摻和進來搞事情，相反的，他是站在一個知心朋友的角度去守護林徽因和梁思成的愛情。可他愛林徽因啊，所以這種關(guān)系再純潔，都不叫純友誼。

可是梁思成能容許這樣一個人存在？我忍不知得出一個結(jié)論，談戀愛其實是談心態(tài)。

很多人是不能忍的，我也不能，因為我的理想就是做丈夫的知己。但話說回來，理想和現(xiàn)實終究是有差距的，和你共度余生的那個人如果總不能為你排憂解難，你去尋一個其它的出口，好像無可厚非。

我知道這樣不對，但年紀越大，目睹或經(jīng)歷的事情越多，越不想簡單地用對錯去衡量一件事。我認可情理。

分手后能不能做朋友？

能。雖然我也不喜歡藕斷絲連！但是真心愛過的人，即使分開后也希望對方能過得很好不是嗎？那怎么會有苦大仇深？

一直不明白分手時撕逼的人，讓你感覺過去的美好都是假的，對方好似已經(jīng)忍了你很久很久。真正的愛情是這樣的嗎？難道不是罵一句先心痛？

我知道自己至今還是很理想主義，或者說理想主義的心態(tài)造就我現(xiàn)在這樣的觀點。一直很喜歡一句話——”古風妻似友“，最美好的夫妻，是彼此做朋友啊。如果相互是知心朋友，誰還去外面找樹洞呢？

李清照和趙明誠是這樣，幸福就在賭書潑茶的尋常間；寫《項脊軒志》的歸有光和妻子想必也如此，一句”亭有琵琶樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣“，便能看出無限柔情。

最讓人羨慕的是沈復和妻子陳蕓，新婚之夜居然討論書籍，新娘讓新郎有一種“恍如密友重逢”的感覺，于是“戲探其懷，擁其入帳”。那一本《浮生六記》，成了多少文藝女青年愛情的寄托。

所以我的觀點是，好的愛情都是以友情為基礎(chǔ)的（其實好的親情也應(yīng)該似友情），因為朋友是志同道合的，是相互了解的，是沒有利益沖突的。這樣基礎(chǔ)下的愛情，即使有一天走到了進到了盡頭，回首時也無悔無恨。

前陣子讀《穆斯林的葬禮》，韓新月描述她心目中的愛情：“兩個人有共同的愛好、共同的追求，相互了解，相互信任，相互依靠，相互支持，誰也離不開誰……”讀到這里居然被震撼了，恰恰是因為她說得太簡單、平實。愛情一直是簡單的，復雜的是人心。

寫到這里，我也明白了自己。回答第一個問題是從現(xiàn)實出發(fā)，回答第二個問題是從理想出發(fā)。不認為男女之間有純友誼，但認可“第三種感情”的存在；認為分手后可以做朋友，但自己未必能做到。

世界上哪有真正的道理呢？都是各種觀點罷了。大家的理想都是一樣的，不過際遇不同，結(jié)果不同。當現(xiàn)實變成一筆壞賬，一定不是只有一個人的問題。所以理解啊，體諒啊。但也不必做得太好，畢竟太懂事了是會吃虧的喔。

最后分享一句最近看到的很受觸動的話：“能堅持的時候千萬別輕易放棄，失去了就去讓自己變得更好?！?/p>