最近在看《窮查理寶典》這本書。
這是一本經(jīng)典中的經(jīng)典,不適合快餐式的閱讀。
反而是一種咀嚼且細細品味的那種書,他在演講中講的每一句話都值得你慢慢體會。
里面關(guān)于投資和處世的哲學適合反復閱讀,細細品味。
關(guān)于第一講:1986年在哈佛學校畢業(yè)典禮上關(guān)于如何過上痛苦的生活開了幾味藥。
在看這本書的時候我也是懷著辯證的態(tài)度以及結(jié)合自己經(jīng)歷去閱讀的。
有些知識是有時間限制的,當時有用,可是過段時間可能就無效了。我把這種知識叫做當下知識。
在2006年,他重讀他的演講稿時,發(fā)現(xiàn)沒有要修改的,只是簡單地補充了一條。
時間過了20年,在他看來依然有效。我覺得這些就是需要學的那種經(jīng)典有效的知識。
查理關(guān)于如何過上痛苦的生活,給出的一些具體建議。
1、要反復無常,不要虔誠你正在做的事情。
只要養(yǎng)成這個習慣,你們就能夠綽綽有余地抵消你們所有優(yōu)點共同產(chǎn)生的效應,不管那種效應有多么巨大。
你就會發(fā)現(xiàn)你扮演了寓言故事龜兔賽跑里的兔子。但是超過你的不單單是一只優(yōu)秀的烏龜,很可能是那些平庸的甚至拄著拐杖的烏龜。
反復無常相反的是專注。
這張圖表明唯有專注才能取得成功。
我覺得專注是有前提的,就是必須在正確的方向上專注。才能有效并很快取得成功。如果方向是相反的,越專注的話,情況越糟糕。
2、盡可能從自身的知識獲得經(jīng)驗,盡量別從其他人成功或失敗的經(jīng)驗中廣泛吸取教訓。
只要看看身邊發(fā)生的事情,你們就能明白拒不借鑒別人的教訓所造成的后果。
人類常見的災難全都毫無創(chuàng)意——酒后駕車導致的身亡,魯莽駕駛引起的殘疾,加入毀形滅性的邪教的那些聰明的大學生被洗腦后變成的行尸走肉,由于重蹈前人顯而易見的覆轍而導致的生意失敗,還有各種形式的集體瘋狂等等。
避免廣泛吸取知識的另一種做法是,別去鉆研那些前輩的最好成果。這味藥的功效在于讓你們得到盡可能少的教育。
從前有個人,他勤奮地掌握了前人最優(yōu)秀的成果,盡管開始研究分析幾何的時候他的基礎(chǔ)并不好,學得非常吃力。
最終,他本人取得的成就引起了眾人的矚目,他是這樣評價他自己的成果的:“如果說我比其他人看得更遠,那是因為我站在巨人的肩膀上?!?/p>
這人的骨灰如今埋在威斯敏斯特大教堂里,他的墓碑上有句異乎尋常的墓志銘:“這里安葬著永垂不朽的艾薩克·牛頓爵士?!?/p>
人是很難改變的,生活中往往都是按照自己“以為”的方式去生活。經(jīng)驗教訓明明“告訴”我們不可為,而又有多少人聽勸呢?
就像媽媽勸說孩子一樣,你沒事別老是碰門把手。不然容易被夾到手,可是又有多少孩子去聽呢?哪個不是夾之后,知道疼了才知道去改?
沒有付出慘痛代價的教訓和經(jīng)驗,很難聽進去。
3、遭遇失敗后意志消沉
當你們在人生的戰(zhàn)場上遭遇第一、第二或者第三次嚴重的失敗時,就請意志消沉,從此一蹶不振吧。
因為即使是最幸運、最聰明的人,也會遇到許許多多的失敗,這味藥必定能保證你們永遠地陷身在痛苦的泥沼里。
有些人失敗之后一蹶不振,不能從失敗的陰影中走出來,一生碌碌無為。
也有人總結(jié)自己的失敗,吸取教訓積累經(jīng)驗。百煉成鋼,終為生活的強者,為人所稱道。
曾國藩在鎮(zhèn)壓太平天國起義時,由于翼王石達開作戰(zhàn)勇猛,指揮有方,總能把曾國藩的湘軍打的潰不成軍。
而曾國藩沒有被失敗所屈服。
他在給慈禧太后的奏折里這樣寫:臣屢敗屢戰(zhàn),誓把太平軍消滅于金陵城中。
雖屢敗屢戰(zhàn),但每次都能汲取經(jīng)驗和教訓,靠著湘軍的上下一心,外加太平天國內(nèi)亂,終把太平天國起義鎮(zhèn)壓下去。
4、避免“要是知道我會死在哪里就好啦,那我將永遠不去那個地方”。
這句話告訴我們一個道理:遇事要反過來想,總是反過來想。
許多難題只有在逆向思考的時候才能得到最好的解決。
例如,當年幾乎所有人都在試圖修正麥克斯韋的電磁定律,以便它能夠符合牛頓的三大運動定律,然而愛因斯坦卻轉(zhuǎn)了個180度大彎,修正了牛頓的定律,讓其符合麥克斯韋的定律,結(jié)果他發(fā)現(xiàn)了相對論。
5、盡可能地減少客觀性
我們?nèi)绾螌Υ粭l客觀的事實呢?
我覺得就看你能不能接得住這條客觀事實。
如果你的思維模型只有一兩個,研究人性的心理學表明,人是邏輯自洽的生物,你將會扭曲現(xiàn)實,直到它符合你的思維模型,或者至少到你認為它符合你的模型為止。
因此,如果你認為忠實于你自己就是永遠不改變你年輕時的所有觀念,那么你不僅將會穩(wěn)步地踏上通往極端無知的道路,而且還將走向事業(yè)中不愉快的經(jīng)歷給你帶來的所有痛苦。
2006年,查理重讀了這篇演講稿,發(fā)下沒有需要修改的地方。不過他補充了一點,就是生活中可靠是至關(guān)重要的。
可靠也就是我們說的靠譜。
如果說上面的5條建議是思考的方式和方法,那么靠譜是一種為人難得的品質(zhì)。無論什么時代都是一種稀缺品。
靠譜是對一個人最大的褒獎。
我理解的靠譜:落實負責,凡事有交代,件件有著落,事事有回音。
總結(jié):