孔子，二千年前古中國春秋時代魯國人，提倡有教無類的大教育家。貴族教育向平民教育過渡的關(guān)鍵人物，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

佛陀，釋迦牟尼，喬達(dá)摩·悉達(dá)多。二千年前古印度人，古沙門僧團(tuán)創(chuàng)始人之一。貴族修行向平民修行過渡的關(guān)鍵人物，佛門創(chuàng)始人。

王陽明，五百多年前明朝人，心學(xué)創(chuàng)始人。少學(xué)儒，考科舉，中進(jìn)士，當(dāng)官。后學(xué)道又學(xué)佛，歷磨難創(chuàng)心學(xué)，影響力至今。

孔子、佛陀、王陽明。三人都是古代貴族，在教育上大有貢獻(xiàn)，各創(chuàng)了一門學(xué)派。

孔子學(xué)周禮而創(chuàng)儒，佛陀學(xué)沙門創(chuàng)佛，王陽明學(xué)通多家創(chuàng)心學(xué)。

學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎。

一切佛法，因緣而己。

知行合一，我心光明。

三人都留下不少名句，引人深思。

孔子一生熱心政治，追求天下太平以復(fù)周禮，畢生以天下為己任的理想主義者。傳下弟子多人，后世演化為儒家。儒歷經(jīng)二千年幾興幾廢，后因頑固守舊敗于洋人科技，至今未復(fù)元?dú)狻?/p>

佛陀是行動派，少時見生老病死之苦，求解脫而出家。數(shù)年苦行無果，于樹下靜坐開悟，踏上心靈超脫之路。其生前傳法幾十年，禁偶像崇拜。后世僧人將其推上神壇，化為如今各大和尚廟里的雕像。

王陽明之心學(xué)，五百年前風(fēng)行一時。因后人不作深解流于清談，被認(rèn)為是導(dǎo)致明朝亡國因素之一。近百年來因日本人推祟心學(xué)，心學(xué)影響力漸大。

三人都已是歷史，學(xué)說卻流傳了下來。

其學(xué)各有不足，故幾經(jīng)沉浮。

這里主要講講，三門學(xué)問的共同點(diǎn)。

心。

正心誠意格物致知，修身治國平天下。

儒門下功夫，大致如此講究，正心是第一關(guān)。

佛本因緣生，靈山在心頭。

佛門一切根本法，在于心念上功夫。

心中有良知，事上見功夫，知行合一。

心學(xué)第一關(guān)，心中當(dāng)有良知。

用今天的話講，三門學(xué)問之第一關(guān)，都是從心上下功夫，端正認(rèn)識態(tài)度。

可見古人早認(rèn)識到，心是認(rèn)識之源。

入世求禮樂，在世求解脫，一世求心安。

三人學(xué)問，各有不同。

今天的我們，從中可找到積極因素。

禮樂即秩序，任何時代都有規(guī)矩，明白了這個則世事洞明，有助于成事。儒者人之所需，知世事知人事，則知方法規(guī)律。

解脫即自由，人生有種種苦，種種不如意，種種不滿足。解開煩惱，脫下負(fù)擔(dān)，人生可見新天地。佛陀靜坐見靈山，我輩也可見心性。

心安即定力，人定則勝己。心安之人，事上用功可見成長，成長多多則可成功。成功之路，先安心才有未來。

人間萬事，從心開始。

三種學(xué)問，強(qiáng)調(diào)了這點(diǎn)。

三個不同時代的大教育家，傳下的三種學(xué)說，都著重于一點(diǎn)。

心，很重要很重要很重要。

了解了這點(diǎn)，再去看世界，則有根本。

心之力，一代偉人的名作，也是在心上下功夫。

多下功夫研究，學(xué)問大可進(jìn)。

真?zhèn)饕粋€字。

心。