寒食節(jié)的起源是為了紀(jì)念介子推?關(guān)于清明節(jié),這3個(gè)常識你需了解

說到清明節(jié),相信很多人都會聯(lián)想到為了紀(jì)念晉國的忠義之臣介子推而設(shè)立的寒食節(jié)。


相傳,春秋時(shí)期,晉國發(fā)生驪姬之亂,重耳被一眾臣子護(hù)送,走上逃亡之路。他們一路上風(fēng)餐露宿,饑寒交迫,重耳饑病交加,奄奄一息。


為了讓重耳活命,隨行的介子推走到山溝里,把腿上的肉割了一塊熬成湯給重耳充饑,從而保全了重耳的性命。

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當(dāng)重耳吃后知道是介子推腿上的肉時(shí),重耳大受感動,聲稱有朝一日做了君王,定要好好報(bào)答介子推。


后來,重耳終于回國當(dāng)上了國君,成為晉文公,當(dāng)他大肆犒賞流亡期間幫助過他的人時(shí),卻唯獨(dú)不見介子推。問身邊的人才知道,介子推已帶著他的母親,去深山隱居起來了。


晉文公苦找介子推未果,于是有人建議的放火燒山,只留下一條道路,逼介子推出來。可是,大火燒了整整三天三夜,介子推都沒有出來。


后來,人們在一棵柳樹下發(fā)現(xiàn)了介子推和他母親的尸體。晉文公悔恨不已,下令將二人厚葬在柳樹下,還下令介子推蒙難的那個(gè)月,全國上下家家禁煙火、吃冷食。


久而久之,就形成了寒食節(jié)。


?但我翻看資料發(fā)現(xiàn),這種說法并沒有史實(shí)佐證。

比如,最早記載介子推事跡的史書《左傳?僖公二十四年》中,就沒有記載介子推割肉奉君的事。


原段是:


“晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。推曰:‘主晉祀者,非君而誰?天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎?竊人之財(cái),猶謂之盜。況貪天之功,以為己力乎?'……遂隱而死。晉侯求之不獲,以綿上為之田?!?/p>

意思是說介子推認(rèn)為晉文公成為君主是天意,如果向晉君邀功就是跟上天請賞,跟不仁不義的盜賊沒什么兩樣。


于是介子推就帶母親隱居深山,直到死亡。晉文公沒有在山里找到介子推,就把介子推隱居的綿山封給了他。


因此說,介子推割肉奉君這事很有可能只是傳聞



寒食節(jié)的起源,應(yīng)是沿襲了遠(yuǎn)古的改火舊習(xí)

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《周禮·官·小司寇》記載了這樣一句話:“仲春以木鐸修火禁于國中。”


意思是在仲春二月,當(dāng)天上的火星行將出現(xiàn)之日,宮廷中負(fù)責(zé)掌管用火的官員要敲著木鐸走街串巷,提醒百姓防患火災(zāi)。


而根據(jù)先秦文獻(xiàn)記載,當(dāng)時(shí)北方中原一帶已有比較嚴(yán)格的禁火制度,從官方到民間都有改火的習(xí)俗。


這里解釋一下什么是改火?


以前不像現(xiàn)在,有火柴、打火機(jī)這些工具可以取火,人們?nèi)』鸱浅2环奖?,因此需要在家里保存火種。


但每當(dāng)仲春季節(jié),氣候干燥,不僅保存的火種容易引起火災(zāi),還有春雷發(fā)生容易引起山火。


所以,古人在這個(gè)季節(jié)往往要進(jìn)行隆重的祭祀活動,把上一年傳下來的火種全部熄滅,謂之“禁火”。然后載重新鉆燧取出新火,作為新一年生產(chǎn)與生活的起點(diǎn),就是“改火”。

?在禁火與改火這段時(shí)間,人們就靠提前準(zhǔn)備好的熟食度日,于是就有了寒食節(jié)。

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所以說寒食節(jié)的起源,并非為紀(jì)念介子推,而是沿襲了遠(yuǎn)古的改火舊習(xí)。

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清明節(jié)、寒食節(jié)、上巳節(jié),三節(jié)合一

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在我國,清明節(jié)既是節(jié)氣,也是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)。


清明祭祖的習(xí)俗源自上古時(shí)代的春祭活動,而祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。


關(guān)于清明節(jié)的歷史,最早在周代就已有了記載,可以說是非常久遠(yuǎn)。


但經(jīng)過歷史的演變,我們現(xiàn)在的清明節(jié)的習(xí)俗,項(xiàng)目已經(jīng)非常多了,比如:


踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風(fēng)箏、插柳、斗雞和掃墓祭祀等。


其中,最隆重的就屬掃墓祭祀了。

?人們一般在清明節(jié)上午,攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒€有的會折幾枝新枝或是花束插在墳上,最后再叩頭行禮祭拜。這便是掃墓了。


除此以外,清明節(jié)的其它很多習(xí)俗,則是吸收了其它兩個(gè)節(jié)日的內(nèi)容,一個(gè)是寒食節(jié),一個(gè)是上巳節(jié)。


寒食節(jié)的習(xí)俗,主要有禁火和冷食,宋元時(shí)期,清明節(jié)取代了寒食節(jié),使寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動如禁火、冷食、蹴鞠等,也被清明節(jié)吸收了。


后來,清明節(jié)還吸收了另外一個(gè)較早出現(xiàn)的節(jié)日習(xí)俗——上巳節(jié)


上巳節(jié)在文字記述中可以追溯到春秋末期,是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節(jié)日。

這一天,人們結(jié)伴去水邊沐浴,稱為“祓禊”。后代沿襲下來,逐漸成水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。


清明節(jié)踏青春游的習(xí)俗正是由此而來,因此,清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。


融匯了寒食與上巳兩個(gè)節(jié)日習(xí)俗的清明節(jié),在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心,將寒食的禁火冷食風(fēng)俗與上巳郊游等習(xí)俗活動相融合定型的傳統(tǒng)節(jié)日。?

2006年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),將清明節(jié)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

【end】

注:圖片源自網(wǎng)絡(luò)、內(nèi)容參考搜狗百科

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