人類有三個(gè)大腦？是的，爬行動(dòng)物腦、古哺乳動(dòng)物腦、理性腦三位一體，共同構(gòu)成了完整的人類大腦。小小的顱腔內(nèi)存留的是人類億萬(wàn)年的進(jìn)化遺址，每一段重要的進(jìn)化歷程都在人腦內(nèi)刻下了時(shí)光的印記。 珍惜生命，珍重智慧，不要辜負(fù)了造化的奇跡！
腦的三位一體理論
l ? ? ? ? 保羅.麥克里恩提出的“腦的三位一體”假設(shè)
l ? ? ? ? 爬行動(dòng)物腦
l ? ? ? ? 邊緣系統(tǒng)（古哺乳動(dòng)物腦）
l ? ? ? ? 新皮質(zhì)（新哺乳動(dòng)物腦）
l ? ? ? ? 鏈接
神經(jīng)學(xué)專家保羅.麥克里恩提出假設(shè)，設(shè)想人類顱腔內(nèi)的腦并非只有一個(gè)，而是三個(gè)。這三個(gè)腦作為人類進(jìn)化不同階段的產(chǎn)物，按照出現(xiàn)順序依次覆蓋在已有的腦層之上，如同考古遺址一樣，保羅稱其為“人腦的三位一體”構(gòu)造。麥克里恩現(xiàn)在是位于美國(guó)馬里蘭州浦爾斯維的“腦進(jìn)化與行為”實(shí)驗(yàn)室的主管，他說(shuō)這三個(gè)腦的運(yùn)行機(jī)制就像“三臺(tái)互聯(lián)的生物電腦，各自擁有獨(dú)立的智能、主體性、時(shí)空感與記憶”。他將這三個(gè)腦分別稱作新皮質(zhì)或新哺乳動(dòng)物腦，邊緣系統(tǒng)或古哺乳動(dòng)物腦，以及爬行動(dòng)物腦，即腦干和小腦（見(jiàn)上圖）。每個(gè)腦通過(guò)神經(jīng)與其他兩個(gè)相連，但各自作為獨(dú)立的系統(tǒng)分別運(yùn)行，各司其職。
該假設(shè)已經(jīng)成為了一個(gè)頗具影響力的腦研究范式，催生了對(duì)人腦功能機(jī)制的從新思考。在此之前，研究者們認(rèn)為新皮質(zhì)作為人腦的最高層，控制著其他的低端腦層。麥克里恩否定了這一說(shuō)法，指出，控制情感的邊緣系統(tǒng)，雖然生理上位于新皮質(zhì)之下，但在必要的時(shí)候能夠干擾甚至阻止新皮質(zhì)高階精神功能的實(shí)現(xiàn)。
有趣的是，許多帶有神秘色彩、年代久遠(yuǎn)的靈性修行團(tuán)體也宣揚(yáng)過(guò)與此類似的觀點(diǎn)，比如“意識(shí)的三種境界”，甚至同樣有人提出過(guò)“三個(gè)不同的大腦”一說(shuō)。例如葛吉夫，他曾經(jīng)稱人類是“有三個(gè)大腦的生物”，他們分別掌控著人的意識(shí)、靈魂和身體?？ò屠?、柏拉圖主義，以及其他一些地方也可以見(jiàn)到類似的觀點(diǎn)，他們基本上都提出了“意識(shí)—腦袋（真實(shí)的大腦）”、“靈魂—心臟”、“身體—腹腔”這類功能與器官的對(duì)應(yīng)關(guān)系。我們不由想到了脈輪范式（chakra，音譯為：查克拉），它與以上那些說(shuō)法一脈相承且更加細(xì)化，認(rèn)為人類的身體或脊椎一側(cè)依次分布著若干個(gè)穴位，分別與不同的意識(shí)節(jié)點(diǎn)相對(duì)應(yīng)。
爬行動(dòng)物腦. ?舊皮質(zhì)，又稱原始（爬行動(dòng)物）腦或“基礎(chǔ)腦”，包括腦干和小腦，是最先出現(xiàn)的腦成分，麥克里恩稱其為“R-復(fù)合區(qū)”。它由腦干—延髓、腦橋、小腦、中腦，以及最古老的基底核——蒼白球與嗅球組成。對(duì)于爬行動(dòng)物來(lái)說(shuō)，腦干和小腦對(duì)物種行為起著控制作用，出于這個(gè)原因，人們把舊皮質(zhì)稱為“爬行動(dòng)物腦”。在爬行動(dòng)物腦操控下，人與蛇、蜥蜴有著相同的行為模式：呆板、偏執(zhí)、沖動(dòng)、一成不變、多疑妄想，如同“在記憶里烙下了祖先們?cè)谛U荒時(shí)代的生存印記”。無(wú)休止地復(fù)制著相同的行為方式，從不會(huì)從以前的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)教訓(xùn)（與室利．阿羅頻多所說(shuō)的機(jī)械心靈相對(duì)應(yīng)）。這個(gè)大腦控制著身體的肌肉、平衡與自動(dòng)機(jī)能，諸如呼吸與心跳。大腦的這個(gè)部分一直保持活躍狀態(tài)，即使在深度睡眠中也不會(huì)休息。
邊緣系統(tǒng)（古哺乳動(dòng)物腦）. ?1952年麥克里恩第一次創(chuàng)造了“邊緣系統(tǒng)”這個(gè)詞，用來(lái)指代大腦中間的部分，這部分同樣可以稱作舊大腦皮層或中間腦（古哺乳動(dòng)物腦），與大部分尤其是進(jìn)化早期的哺乳動(dòng)物腦相對(duì)應(yīng)。位于邊緣系統(tǒng)的古哺乳動(dòng)物腦，與情感、直覺(jué)、哺育、搏斗、逃避、以及性行為緊密相關(guān)。如麥克里恩所察，情感系統(tǒng)一向是愛(ài)恨分明的，一件事物要么“宜人”要么“不宜”，沒(méi)有中間狀態(tài)。在惡劣的環(huán)境中，正是依賴這種簡(jiǎn)單的“趨利避害”原則，生存才得到保證。
當(dāng)這部分大腦受到弱電流的刺激，多種情緒（恐懼、歡樂(lè)、憤怒、愉悅、痛苦等等）便會(huì)滋生。雖然各類情緒在特定位置存留的時(shí)間很短暫，但整個(gè)邊緣系統(tǒng)卻似乎是孕育情緒、注意力以及情感（情緒主導(dǎo)）記憶的主要溫床。從生理上看，邊緣系統(tǒng)包括下丘腦、海馬體以及杏仁核。它幫助人類判斷事物的基本價(jià)值（例如，你對(duì)某物是持肯定還是否定態(tài)度，佛教稱此為vedena—“感”）和特別之處（例如，什么吸引了你的注意力），還有助于人類感知不確定性因素，進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)。邊緣系統(tǒng)與新皮質(zhì)有著千絲萬(wàn)縷的深入連接，二者聯(lián)合操控著腦功能的發(fā)揮，任何一方都無(wú)法獨(dú)立壟斷人腦運(yùn)行。
麥克里恩提出，教條化與偏執(zhí)狂、自卑感、對(duì)欲望的合理化等行為傾向都可以在邊緣系統(tǒng)中找到生物學(xué)基礎(chǔ)。他認(rèn)為邊緣系統(tǒng)中蘊(yùn)含的力量如果全部爆發(fā)，危險(xiǎn)性實(shí)在不容小覷。按照他的理解，發(fā)出價(jià)值判斷指令的指揮室，往往不是處于更高進(jìn)化階段的新皮質(zhì)，而是邊緣系統(tǒng)中相對(duì)低階的古哺乳動(dòng)物腦。前者產(chǎn)生的想法好不好，正確與否，都由后者來(lái)加以判斷。
新皮質(zhì)，大腦、腦皮質(zhì)，或者換個(gè)詞：新皮層，就是我們所知道的高級(jí)腦或理性腦，它幾乎將左右腦半球（由一種進(jìn)化較新的皮質(zhì)類型組成，稱為新皮質(zhì)）全部囊括在內(nèi)，還包括了一些皮層下的神經(jīng)元組群。腦皮質(zhì)對(duì)應(yīng)的是靈長(zhǎng)類哺乳動(dòng)物腦，人類當(dāng)然包括在內(nèi)。正是腦皮質(zhì)中所具有的高階認(rèn)知功能，令人類從動(dòng)物群體中脫穎而出，麥克里恩將腦皮質(zhì)稱作是“發(fā)明創(chuàng)造之母，抽象思維之父”。人類大腦中，新皮質(zhì)占據(jù)了整個(gè)腦容量的三分之二，而其他動(dòng)物種類雖然也有新皮質(zhì)，但是相對(duì)來(lái)說(shuō)很小，少有甚至沒(méi)有褶皺（意味著新皮質(zhì)的表面積、復(fù)雜度與發(fā)達(dá)程度）。老鼠失去了腦皮質(zhì)，仍然可以正常活動(dòng)（至少?gòu)谋砻嫔峡词侨绱耍?，而人類一旦失去腦皮質(zhì)，那他將與蔬菜無(wú)異。
腦皮質(zhì)分為左右兩個(gè)半球，就是為人們所熟知的的左右腦。左側(cè)的腦皮質(zhì)控制著身體的右側(cè)，右側(cè)的腦皮質(zhì)控制著身體的左側(cè)。并且，右腦更多地決定了人的空間感、抽象思維、音樂(lè)感與藝術(shù)性，而左腦則更多控制著人的線性邏輯，理性思考與言語(yǔ)能力。
間腦（midbrain）位于左腦和右腦中間部份，透過(guò)科學(xué)方法啟發(fā)
