“不能聽(tīng)信我們不相信的人的話(huà)，也不能完全聽(tīng)信我們相信的人的話(huà)，這樣就可以避免盲目聽(tīng)信所產(chǎn)生的危險(xiǎn)?！?br>

——題記

不要聽(tīng)別人的話(huà)，聽(tīng)起來(lái)是一件很簡(jiǎn)單的事情。然而現(xiàn)實(shí)生活中，總是飄蕩著各種各樣的“雜音”，散播著雜七雜八的“小道消息”。不論是企業(yè)大事，還是個(gè)人私事，總有一些毫無(wú)根據(jù)的謠傳，然而人多嘴雜，結(jié)果以訛傳訛，往往就會(huì)掩蓋事情的真相，而對(duì)一個(gè)公司來(lái)說(shuō)這往往是致命的。如果管理者不能加以辨別，必將成為該企業(yè)永久的危害，處理不好甚至?xí)崴妥约盒量啻蚱闯鰜?lái)的職業(yè)山河。

《不要聽(tīng)別人的話(huà)》的作者是日本堀場(chǎng)制作所股份有限公司董事長(zhǎng)堀場(chǎng)雅夫，他同時(shí)也是一位醫(yī)學(xué)博士，被譽(yù)為“日本勵(lì)志教父”。他于1924年生于京都，在1945年在京都帝國(guó)大學(xué)（現(xiàn)京都大學(xué)）理學(xué)系就讀期間時(shí)就開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)設(shè)堀場(chǎng)無(wú)線(xiàn)研究所，成功開(kāi)發(fā)出高精度HT計(jì)算機(jī)，并開(kāi)發(fā)出日本首臺(tái)玻璃電極pH測(cè)試儀，1953年正式成立堀場(chǎng)研究所；2006年，堀場(chǎng)雅夫榮獲匹茲堡獎(jiǎng)(PITTCON Heritage Award)，他也是第一位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的非美國(guó)人。他在創(chuàng)業(yè)—風(fēng)險(xiǎn)方面有獨(dú)到見(jiàn)解，還致力于培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才。《不要聽(tīng)別人的話(huà)》連續(xù)五個(gè)月位居日本暢銷(xiāo)書(shū)排行榜首，這是一本為亞洲創(chuàng)業(yè)人士量身定制的勵(lì)志書(shū)，在韓國(guó)僅三個(gè)月就創(chuàng)下了狂銷(xiāo)60萬(wàn)冊(cè)的驚人業(yè)績(jī)。

堀場(chǎng)雅夫根據(jù)自己在商場(chǎng)多年來(lái)的經(jīng)歷，總結(jié)出一條極其有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，那就是：不要輕易聽(tīng)信別人的話(huà)。然而生活中卻很多人，有很強(qiáng)的依賴(lài)心理，他們不愿意自己去思考什么事都想著去請(qǐng)教別人的想法，從而一步步地失去了創(chuàng)新、思考能力。有人說(shuō)：創(chuàng)新是一個(gè)人在商界立足的支柱，沒(méi)有了創(chuàng)新，企業(yè)將會(huì)逐漸在商界的大浪淘沙的浪潮中失去原有的光彩，逐漸成為歷史長(zhǎng)河中毫不起眼的沙礫，慢慢淡出人們的記憶；同樣地，沒(méi)有創(chuàng)新和思考，一個(gè)團(tuán)隊(duì)又如何能創(chuàng)造非凡的價(jià)值呢？在這本書(shū)中，作者給那些想做自己喜歡的事情，以及想提升自身能力的人，提出了忠實(shí)的忠告：即使我們的工作或生活陷入困境，但只要找到適合自己的做法和想法，我們就會(huì)迎來(lái)命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)。寒假期間，我有幸在《羊皮卷》了解到了這本書(shū)，并將它閱讀了一遍?？赐赀@本書(shū)，自覺(jué)對(duì)我價(jià)值最大的還是：要時(shí)刻保持自己的想法，不把自己的命運(yùn)就交給別人。

時(shí)刻保持自己的想法，聽(tīng)起來(lái)是一件微不足道極其簡(jiǎn)單的事情，但是對(duì)于在商界創(chuàng)業(yè)和保持企業(yè)地位來(lái)說(shuō)卻是至關(guān)重要的。創(chuàng)新，即創(chuàng)意，即個(gè)人獨(dú)到的思想。沒(méi)了創(chuàng)意，一個(gè)企業(yè)將如一潭死水，被取締只是時(shí)間的問(wèn)題罷了，無(wú)論是管理者，還是員工，亦或作為學(xué)生，都應(yīng)該時(shí)刻保持自己的獨(dú)到的想法。因?yàn)檫@是我們成功之路上不可或缺的利刃，指引我們披荊斬棘，到達(dá)夢(mèng)想的頂峰。然而現(xiàn)實(shí)普遍存在的現(xiàn)象卻是：

1）一些企業(yè)的中小層管理者，在遇到困難或各種問(wèn)題時(shí)，很少會(huì)主動(dòng)想到自己獨(dú)立去思考解決辦法，大部分時(shí)候大家都是想著去聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，或者把所有人聚集在一起討論一番，然后在輕率地整理大家的思路，簡(jiǎn)單的按照大家提出的意見(jiàn)去做事情，而沒(méi)有用自己的想法去充實(shí)行動(dòng)。然而，很多時(shí)候只有領(lǐng)導(dǎo)者才對(duì)整個(gè)事件了如指掌，知道哪個(gè)環(huán)節(jié)存在著問(wèn)題，而這些由于眼光和職能的局限性，下屬們都很難看得到，更不用說(shuō)考慮這些問(wèn)題去提出合適的解決方案了，故作為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有足夠的獨(dú)立思考能力，如果連領(lǐng)導(dǎo)者都缺少這種能力的話(huà)，那又如何談得上帶領(lǐng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)前進(jìn)呢。長(zhǎng)久下去要么就是使整個(gè)團(tuán)隊(duì)成為一個(gè)個(gè)缺乏創(chuàng)新的庸人，要么就下屬人心離散，最終團(tuán)隊(duì)分道揚(yáng)鑣、風(fēng)流云散。

2）大部分企業(yè)的員工，或者一些創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的普通成員，總是認(rèn)為自己只是整個(gè)公司或團(tuán)隊(duì)無(wú)關(guān)緊要的一員，所以自己只要跟著管理者或負(fù)責(zé)人腳步走就行了，有什么事也不會(huì)怪罪到自己頭上，于是在討論時(shí)常常緘口不語(yǔ)，即便是迫不得已得提出自己見(jiàn)解的時(shí)候也是就他人的想法提出一些無(wú)關(guān)痛癢的看法。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)有很多這樣的成員，就會(huì)使得團(tuán)隊(duì)辦事效率直線(xiàn)下降，最終只會(huì)使得團(tuán)隊(duì)氛圍烏煙瘴氣一般，人心散漫，那時(shí)離團(tuán)隊(duì)破滅也就不遠(yuǎn)了。

3）或許有人會(huì)說(shuō)上面的人離我們太過(guò)遙遠(yuǎn)，要是等我到了這樣的人生高度肯定不會(huì)是犯這些低級(jí)的錯(cuò)誤，那么就來(lái)說(shuō)說(shuō)我們大學(xué)生?？偹苤?，我們大學(xué)生涯中充斥各種社團(tuán)、組織、創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)之類(lèi)的多彩的團(tuán)隊(duì)，處理得當(dāng)?shù)脑?huà)，這會(huì)是以后生活中的一筆重要財(cái)富。然而現(xiàn)實(shí)確實(shí)只有少部分人能抓住并利用好這些機(jī)會(huì)，積極地去鍛煉自己，增加自己的閱歷和經(jīng)驗(yàn)因?yàn)樵谶@些組織、團(tuán)隊(duì)中同樣存在些許“蛀蟲(chóng)”般的人物，缺乏應(yīng)有的思想能力；同樣的，沒(méi)加入社團(tuán)的人也大有人在，他么在這個(gè)本該展現(xiàn)才華的年紀(jì)卻選擇了安逸，選擇了虛浮，最終只能上面兩種“庸人”。我分析了一下，主要的原因可能如下：經(jīng)歷了高中強(qiáng)行管制的階段，好不容易熬過(guò)了如火如荼的高三艱難歲月，到了大學(xué)，就像掙脫束縛的鳥(niǎo)兒，只想著張揚(yáng)自己的個(gè)性，做事讀書(shū)但且隨自己的性子而去，而人是習(xí)慣慵懶散漫的動(dòng)物，由此使得人們?nèi)鄙倭艘环N必要的意識(shí)，所以當(dāng)遇到挫折時(shí)畏葸不前，當(dāng)需要?jiǎng)?chuàng)新思維的時(shí)候，卻躲在宿舍睡覺(jué)或者玩游戲，這樣長(zhǎng)期下去，即便是一個(gè)有創(chuàng)新能力的人過(guò)著這樣的生活也會(huì)將原有的各種才華給散盡吧！

在人生的旅程中，每個(gè)人都有各自不同的際遇，這就是所謂的命運(yùn)。有的人一路坦途，屢逢良機(jī)，最后一舉成名、功成名就；有的人則歷盡坎坷幾經(jīng)磨難，落魄終生；有的人先苦后甜，結(jié)局美滿(mǎn)；也有的人先甜后苦，含恨而終。事實(shí)上，人的一生總會(huì)遇到各種各樣的矛盾問(wèn)題，有的矛盾大大出現(xiàn)是出于必要性，有些問(wèn)題則是偶然產(chǎn)生的。必然與偶然交錯(cuò)結(jié)合的客觀因素加上人的主觀因素，使事物的運(yùn)動(dòng)方向發(fā)生改變，于是形成了人的各種遭遇和相互不太能夠的命運(yùn)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，同樣也不缺乏向命運(yùn)挑戰(zhàn)的勇士和自強(qiáng)不息戰(zhàn)勝逆境的英杰，因?yàn)樗麄兌脠?jiān)持自己的想法，堅(jiān)持自己的創(chuàng)新意識(shí)，敢于沖破傳統(tǒng)和常規(guī)的束縛。面對(duì)逆境，能坦然面對(duì)并能獨(dú)特創(chuàng)新的當(dāng)屬猶太人。他們能在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，仍泰然自若地做自己的生意，甚至把逆境看作是生意中轉(zhuǎn)折創(chuàng)新的最好時(shí)機(jī)。但是現(xiàn)實(shí)生活中有很多人，一遇到考試落榜、工作索然無(wú)味、戀愛(ài)婚姻波折等問(wèn)題，就開(kāi)始相信“生死由命，富貴在天”的天命觀，從此不再努力而是消極得聽(tīng)從命運(yùn)的擺布，讓人生這葉扁舟無(wú)槳無(wú)舵的在生活的海洋中飄蕩，最后只能被命運(yùn)的風(fēng)浪掀翻。法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“宿命論是缺乏意志力的弱者找來(lái)的借口。相信自己力量的強(qiáng)者，不論是處于何等艱難的境地，他們總能滿(mǎn)懷信心地扼住命運(yùn)的咽喉，同各種殘酷厄運(yùn)拼搏，做主宰自己命運(yùn)的主人，而不是只傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)和看法，把命運(yùn)交給他人。只有弱者才會(huì)相信存在天命，聽(tīng)任命運(yùn)的支配和別人的支使，把自己的事業(yè)簡(jiǎn)單的交給別人，成功是不會(huì)垂青這樣的人的。

有時(shí)候一些事情被別人的話(huà)牽制住，自己也看不清事情的本來(lái)面目，費(fèi)勁的繞了一圈，最后發(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn)，原來(lái)自己的感覺(jué)才是真的，人云亦云，隨風(fēng)擺動(dòng)，最后迷失了自己，失去了該有的快樂(lè)和幸福！很多的事情要到最后才看明白，可是什么時(shí)候才是最后呢，真的很難判別，但是只要是自己認(rèn)定的，就去堅(jiān)持，何必要偏信別人，每個(gè)人都是從自己的角度去看待問(wèn)題，都有自己的感情，何必去偏信別人。當(dāng)事人是自己，只有自己最清楚，雖然說(shuō)當(dāng)局者迷，可是當(dāng)局者感受最真切，別人替自己做任何決定都是不痛不癢的。幸福，自己感覺(jué)到了就好，再壞的人也有對(duì)某個(gè)人好的時(shí)候，何況不是個(gè)壞人呢，只是對(duì)他不了解罷了，自己做決定，不要被別人的話(huà)左右。自己的結(jié)打開(kāi)了，雖然自己不在乎不理會(huì)，可是畢竟是個(gè)結(jié)，相信自己的選擇沒(méi)有錯(cuò)，要時(shí)刻堅(jiān)信：“我很好、很快樂(lè)、很幸福，所有人都會(huì)看到我的笑”我們正處于大好年華，為何要放棄自己，虛度年華呢，我們現(xiàn)在所處一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇的年紀(jì)，有很好的平臺(tái)讓我們?nèi)グl(fā)展自己。我希望我們大學(xué)生能夠時(shí)刻保持自己的想法去創(chuàng)新，去開(kāi)拓新的世界，去尋找屬于自己的天地。