對(duì)“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的再認(rèn)知

撰寫者:趙海寧院士 文章來(lái)源:公眾號(hào)傳奇創(chuàng)業(yè)集結(jié)號(hào)

過(guò)去二三十年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富極大豐富起來(lái)。但人們內(nèi)心都過(guò)于急功近利,功利目標(biāo)似乎在主導(dǎo)許多方面的發(fā)展。做研究是為了得諾貝爾獎(jiǎng),拍電影是為了奧斯卡,讀書為了考試,辦學(xué)為了排名,搞學(xué)術(shù)為了賺錢,經(jīng)營(yíng)企業(yè)是為了進(jìn)500強(qiáng)……。

急功近利的做事方式短期內(nèi)也許會(huì)帶來(lái)大大小小的實(shí)惠,但從長(zhǎng)期審視,這種風(fēng)氣一旦堆砌為一種文化,很有可能會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)潛在隱患,甚至可能削弱中國(guó)大國(guó)和平崛起的力量。

每個(gè)人真的需要稍微慢下腳步,找回一些可以令內(nèi)心心潮澎湃的精神世界。我們要更多地用“心”去做一個(gè)“事業(yè)”,而不是僅僅為了眼前的利益和某一個(gè)功利的目標(biāo)。學(xué)術(shù)界要用“心”做事,企業(yè)界需要用“心”做事,文化界要用心做事……社會(huì)各界都需要整體性用“心”思考。我們需要大力弘揚(yáng)“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的內(nèi)在精神。淡泊名利,超越做秀,超越形備而實(shí)不致的復(fù)制,以此推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,財(cái)富的真正積累。

人活著是為了什么?其實(shí)在這個(gè)社會(huì)里,有多少人會(huì)去思考這樣的問(wèn)題?社會(huì)的環(huán)境讓處于這個(gè)社會(huì)中的人都很浮躁,失去了自我!中國(guó)現(xiàn)在正是歷史上最浮躁的時(shí)刻,在這種洪流之中生存的人會(huì)有一種莫名的恐懼。這已經(jīng)是中國(guó)社會(huì)最大的問(wèn)題。人們不在像改革開發(fā)前那樣樸實(shí)無(wú)華,人們看到了錢的金光閃閃,看到了名的一本萬(wàn)利。人們開始在物質(zhì)的森林里迷失了自我。

從文化的角度來(lái)說(shuō),這是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代人目中的輕視造成的。就連講傳統(tǒng)文化的百家講壇都成了造就富翁的神壇,文化和學(xué)術(shù)已經(jīng)被商業(yè)物質(zhì)浸染。中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的浮躁很可能源于傳統(tǒng)文化的根已經(jīng)被掘了,遍體鱗傷的文化如何鼓舞人們的精神?

在當(dāng)代社會(huì),寧?kù)o或許可以思遠(yuǎn),卻不一定能致遠(yuǎn),或者說(shuō)很難致遠(yuǎn)。現(xiàn)代社會(huì)是一種動(dòng)態(tài)博弈式的競(jìng)爭(zhēng),只有在各商業(yè)個(gè)體之間不斷的變化,不斷的獲得平衡,才能走的更遠(yuǎn),所以,這個(gè)層面上的寧?kù)o,或許只是一種態(tài)度。精神世界是無(wú)窮的,它會(huì)給人帶來(lái)靈感。這樣會(huì)更寧?kù)o。也更有沖勁。

從某種意義上講,每個(gè)人就像是參加“考試”----有人在制定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),有人在設(shè)法達(dá)到某個(gè)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。如果以60分為直接目標(biāo),結(jié)果往往是不及格。以能被眾人看到的目標(biāo)為目標(biāo),最終必定達(dá)不到這個(gè)目標(biāo)。以被眾人看不到的、更高的目標(biāo)為自己心中的目標(biāo),才有可能取得被眾人看到的成績(jī)。如果我們的心中目標(biāo)是1000分,才有足夠的實(shí)力,獲得別人眼里的100分。

我們需要大力弘揚(yáng)“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的內(nèi)在精神。淡泊名利,超越做秀,超越形備而實(shí)不致的復(fù)制,這是說(shuō)到容易做到難,如今這社會(huì)真正能淡泊名利,形實(shí)俱備的人少之又少,也幾乎被這個(gè)世界視為另類,報(bào)之以橫眉冷眼。

那些真正為人類做出巨大貢獻(xiàn)人的淡泊心態(tài),無(wú)不諷刺了我們,希望不要諷刺了我們一生!

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