01
網(wǎng)絡(luò)有數(shù)據(jù)顯示，2020年，中國的獨居以及空巢老人有1.18億人左右。
“獨居”二字，在今時今日成為了一個“熱詞”。無論是年輕人，還是中年人，抑或是老年人，都逃不開“獨居”的結(jié)果。
相信很多人都會疑惑，人類是群居生物，為什么會淪為“獨居”的無奈者呢？難道說不能選擇過上家庭和諧，有兒孫圍繞在身旁的生活嗎？
很遺憾地說，以往做不到，今天做不到，明天更做不到。
對此，我們需要思考兩個問題。
首先，為什么如今的人們會面臨“獨居”的結(jié)果？
其次，為什么家庭的觀念逐漸變得模糊且淡漠起來？
只要我們解決了以上兩個問題，那“獨居”的源頭就清晰了。只不過，哪怕我們弄清楚了原因，也很難解決獨居的問題。
為什么呢？因為社會在發(fā)展，觀念在發(fā)生改變，社會老齡化在加劇，“獨居”是無數(shù)條件所集合而成的結(jié)果，更是大勢所趨。
未來一段時間，相信中老年人“獨居”將會成為無法逆轉(zhuǎn)的趨勢。這，便是誰都無法改變的現(xiàn)實。
02
韓國電影《我愛你》中，老人張君奉一直照顧著患有老人癡呆癥的老伴。而老人的兒女，基本不在他們的身邊。
老人的兒女有自己的生活要過，也有自己的家庭要照顧。更何況，韓國社會的節(jié)奏特別快，老齡化程度特別高，這就讓“老人獨居”成為了常態(tài)。
在老伴得病去世之后，張君奉老人只做了一件事，那就是吃安眠藥自殺，陪老伴長眠于地下，再也不孤獨地活著了。
對此，我們可以理解為張君奉夫婦的愛意情深，直到生死相伴。同時，我們也可以理解為，晚年獨居的下場，終究是悲涼的。
以小見大，在日韓這些老齡化極度嚴重的國家里面，老人在家中離開而無人發(fā)現(xiàn)，或者老人獨居而無人理會，直到孤苦終老。這些事兒，早已成為了現(xiàn)實。
在我們看來，孤獨地在房子中離去而無人知曉，孤獨到老而無人相伴，這都是一種不幸。只不過，未來的我們，也會面臨這樣的結(jié)果。
隨著中國老齡化的加劇，養(yǎng)老的矛盾愈發(fā)嚴重。只不過，養(yǎng)老的主體，依舊是人。如果兒女不理會父母，那父母也無能為力。
一句話概括，兒女也分身乏術(shù)，身處于內(nèi)卷中，自己都沒時間照顧自己，又何談是照顧父母呢？而父母，只能望穿秋水，最后孤苦而別。
03
中老年人“獨居”成為趨勢，原因有這四點。
首先，生活節(jié)奏太快，加劇了“獨居”的矛盾。
在大城市，年輕人匆匆忙忙，沒日沒夜地賺錢，連一點休息的時間都沒有。如此，他們根本沒有照顧父母的時間。
很多人會說，不是有周六周末休息的時間嗎？不是還有一些比較長的節(jié)假日嗎？
說句實話，這些假期，適用于公家單位，?而不適用于私企。在私企，或許你連休息的時間都沒有。更重要的是，私企占了市場的百分之八十以上。這，才是現(xiàn)實。
其次，各領(lǐng)域的內(nèi)卷太嚴重，間接加劇了“獨居”的情況。
談到內(nèi)卷，相信我們會想到職場內(nèi)卷，項目內(nèi)卷，教育內(nèi)卷，養(yǎng)老內(nèi)卷，婚姻內(nèi)卷，社會內(nèi)卷等等的問題。試想，年輕人連自己和孩子都養(yǎng)不活，那何談能夠養(yǎng)活父母呢？
社會越是發(fā)展，競爭越是激烈。當年輕人完全被束縛住，甚至思想佛系且躺平化之后，那最終受到傷害的，依舊是老無所養(yǎng)的父母。
要知道，年輕人的處境和父母的養(yǎng)老質(zhì)量，那是息息相關(guān)的。
04
第三，兒女與父母分居成為常態(tài)，親情逐漸淡薄。
有人在網(wǎng)絡(luò)上提出了一個問題，為什么兒女成家立業(yè)之后，就一定要跟父母分居呢？不分居不行嗎？還真的不行。
兒女長大之后，也有了自己的家庭，更有新出生的后代。這個時候，他們就想為其營造良好的家庭氛圍，減少出現(xiàn)隔閡的情況。如此，分居就勢在必行。
當分居到了一定的階段后，兒女和父母的關(guān)系就越變越淡了。慢慢地，父母只能孤獨地老去，而兒女也走上了跟父母一樣的道路。“獨居”將成為了無解的死循環(huán)。
第四，老無所養(yǎng)，逐漸取代了養(yǎng)兒防老。
為什么會出現(xiàn)獨居的問題？根源就在于養(yǎng)兒防老失效了，逐漸讓老有所養(yǎng)成為了現(xiàn)實。
有些人跟兒女的關(guān)系不好，那父母就會被人“拋棄”。有些人的兒女連家庭都無法照顧，根本沒金錢以及精力去照顧老人。
更何況，隨著老人的老去，那“久病床前無孝子”就會成為現(xiàn)實。
對于“獨居”問題，究竟有什么解決的辦法呢？除非你的孩子很孝順，同時也很有本事，而且主動跟你住得很近。否則，老人孤苦終老的情況，終究會層出不窮。
文/舒山有鹿
