上周去看了電影《七十七天》，不僅被絕美的無人區(qū)風(fēng)景所震撼，也記住了男主角對(duì)女主角說的話：“很多人30歲就死了，而80歲才埋，我就是想讓自己覺得，我還活著。”

你還活著嗎？

是活的自由隨心，還是活的行尸走肉？

但在回答這個(gè)問題之前，你或許該先問問自己，你想過什么樣的生活。

有的人日復(fù)一日的上班下班吃飯睡覺打游戲，薪資固定升遷渺茫安于現(xiàn)狀，年紀(jì)大了就回家結(jié)婚生子，然后兩個(gè)人再出來打工存錢養(yǎng)小孩。

有的人希望工作多掙點(diǎn)錢，努力奮斗往上爬，漸漸有一些回報(bào)，能把老人小孩接到身邊，過著平凡簡(jiǎn)單的小日子，心滿意足的同時(shí)，繼續(xù)努力維持現(xiàn)有的狀態(tài)。

有的人對(duì)自己的事業(yè)和人生很有規(guī)劃，本身資質(zhì)不錯(cuò)，又能野心勃勃的往前沖，假以時(shí)日便收獲相應(yīng)財(cái)富與地位，命運(yùn)的方向大概就是名利雙收。

不是要討論想過什么樣的生活嗎，怎么都從工作的角度來說事？

因?yàn)闆]有工作提供財(cái)力的支持，我們沒法展開生活。

高曉松早就說了，生活不止眼前的茍且。對(duì)，是“不止”，不是沒有和不要眼前的茍且。等你有了茍且之后，你才可以談詩和遠(yuǎn)方。

若你非要和我說，沒錢也可以有幸福感，比如藏區(qū)那些有信仰的民眾。是的，我曾經(jīng)和你有一樣的觀點(diǎn)，甚至和我姐辯駁貧窮和富裕兩種人不同的生活與不同的幸福感，我也是拿有信仰的藏民舉例，但各執(zhí)己見，再辯駁下去也沒有意義。

后來我讀了《趁早》里關(guān)于金錢的看法，有些認(rèn)同，后來又聽了加措活佛的書《一切都是最好的安排》，也有自己的一些想法，我都可以和你分享。

《趁早》里的“滅絕組”在討論金錢的時(shí)候，也和大眾一樣，認(rèn)為金錢買不到愛情，買不到時(shí)間，買不到健康這類看似比較抽象的東西，但其中一位就給出了非常具體的回答——

“一個(gè)女孩，她的生活質(zhì)量、健康水平、教育程度、美容護(hù)膚都隨著金錢水漲船高了，是不是直接導(dǎo)致愛情競(jìng)爭(zhēng)力也高了？”、“同一個(gè)地方，你坐火車要三天，我坐飛機(jī)只要一天，那算不算是變相的買到了時(shí)間呢？”、“如果親人生病，我有錢，可以請(qǐng)到最好的醫(yī)生，用最好的醫(yī)療資源，這又算不算是買到了健康呢？”我隨即啞口。

當(dāng)然錢也不是萬能的，所以她們最后給出的結(jié)論是：錢是千足金，總歸還有那么一丁點(diǎn)是做不到的。

《一切都是最好的安排》我舍不得聽完，打算去買紙質(zhì)書慢慢讀。它并不是一本心靈雞湯類的書籍，更多的它是給你內(nèi)在的力量，教你如何去面對(duì)生命種的種種挫折與不幸，只有內(nèi)心強(qiáng)大，你才不會(huì)被你貪念嗔的欲望所左右，才能堅(jiān)定自己的信念，安然走完人生旅途。

就好像和彩兒在色達(dá)佛學(xué)院討論佛和信仰對(duì)人的意義是什么，為什么這些信眾什么都沒有，也什么都不要，只為了來生能成佛，而甘愿每天吃些粗糙簡(jiǎn)單的食物，不停的叩拜，他們也覺得很滿足，而我們居住在城市的人，又該如何將這樣的信仰，或者精神運(yùn)用到我們自己的生活中。

回到我們開始的問題，你想過什么樣的生活？

碌碌無為、簡(jiǎn)單平凡、名利雙收、還是無欲無求？

不用去對(duì)比這些生活狀態(tài)的好與壞，做你自己的選擇就好，重要的是選擇了就不要后悔。

如果你選擇了碌碌無為，那就過好清貧的生活，擔(dān)當(dāng)起該有的責(zé)任即可，比如照顧好家人，養(yǎng)育好子女。

如果選擇了簡(jiǎn)單平凡的生活，覺得團(tuán)圓美滿的家庭才是你的追求，那就為家人的幸福而努力，不論做到什么程度，相信你的家人都會(huì)很滿足。

如果想要名利雙收，你在奮勇前進(jìn)的時(shí)候，更要堅(jiān)定自己的內(nèi)心，守住自己的原則，即使收獲了你想要的目標(biāo)，也不要忘了你對(duì)家庭，甚至社會(huì)的責(zé)任。

如果你真的無欲無求，找不到人生的重心，那不妨去試過那些信眾的生活，心中除了佛念，別無他求。但要說明的是，信眾的無欲無求，并不代表他們對(duì)任何事物都沒有欲望，而是他們能排除對(duì)那些事物的欲望，目標(biāo)明確的一心求佛。

最悲哀的是，有些人一邊抱怨著生活的不如意，一邊又不愿奮斗進(jìn)取，于是一輩子就在瑣碎的牢騷中度過，也沒有看到生活中細(xì)小的美好，直到生命的盡頭都得不到圓滿。

在我看來，明確了想要的生活，有了奮斗的目標(biāo)，你就不會(huì)再是行尸走肉的活著。不保證每天都可以激情滿滿，但至少每天都能和自己想要的生活與奮斗的目標(biāo)更近一點(diǎn)，生活與生命的意義就會(huì)更充實(shí)一點(diǎn)吧。

看完電影之后我很想和朋友聊一聊，但除了說出“敬畏天地與生命，人類的渺小，善言善行”這樣蒼白淺薄的語言，我不知道該如何表達(dá)自己當(dāng)下的心情，想著還是書讀少了，思考太少了，才陷入無法表達(dá)的困境。

也去過很多地方旅行，也希望通過旅行增長(zhǎng)自己的閱歷和見識(shí)，但看了《七十七天》之后，才覺得那些旅行沒有沉淀出自己思考的深度與廣度。喜歡去也去了好幾個(gè)有信仰的國(guó)家與地區(qū)，尼泊爾、泰國(guó)、暹粒、西藏、青海...對(duì)佛教的了解依然膚淺，那些令人驚嘆的風(fēng)景在腦海中留下的印象，甚至不如電影畫面來得深刻，讓我不禁懷疑，我真的活著嗎。

大概承載生命意義的載體并不是旅行，就如男主角所說：“放棄了穿越羌塘，心中反而釋然，找到了與世界與自己和解的方式，改走昆侖山，走出荒原，回去過好每一天?！?/p>

旅行或許只是一種方式，一種不一定適合每一個(gè)人找尋自我的方式。但我以為，我們更多的應(yīng)該是思考，思考人生的價(jià)值與生命的意義，或者更多。

然后過好每一天。

生命是一條貫通的河流，一切皆是沒有開始的復(fù)始。

——楊柳松