原創(chuàng) 2020/6/23 Schools of Tomorrow
在電影《黑客帝國(guó)》中，虛擬世界只需要選擇下載某個(gè)程序，你馬上可以獲取相關(guān)的知識(shí)與技能?？墒窃谡鎸?shí)世界里，我們必須要透過學(xué)習(xí)才能獲得。
要成為知識(shí)的主人，只能透過努力？
這里有個(gè)有趣的問題，一個(gè)班上30多個(gè)學(xué)生同時(shí)聽老師講課，最后大家的吸收能力與學(xué)習(xí)成績(jī)各有差異，按布魯姆Bloom的研究，優(yōu)秀與平庸學(xué)生之間最少有2 Sigma的差異（Bloom，1984），難道只有一個(gè)變數(shù)叫「努力」嗎？
有些人就是學(xué)不會(huì)，有些人就比別人聰明。
學(xué)習(xí)科學(xué)融合了認(rèn)知心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、行為學(xué)、大腦科學(xué)、教育科技等研究，嘗試打開學(xué)習(xí)的鑰匙。
在這里讓我介紹五大派別的宗師，他們是建構(gòu)主義（Constructivism）掌門人Seymour Papert、認(rèn)知學(xué)徒（Cognitive apprenticeship）幫主Alan Collins、心流（Flow）學(xué)派創(chuàng)始人Mihaly Csikszentmihalyi、認(rèn)知負(fù)荷（Cognitive load）始祖John Sweller和一群以興趣（Interest）為導(dǎo)向的學(xué)者。
他們共同想解決一個(gè)命題：怎樣才能達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果？
建構(gòu)主義
建構(gòu)主義首先上場(chǎng)。承先啟后的Papert擁有雙博士學(xué)位，70年代跟隨建構(gòu)主義大師皮亞杰（Jean Piaget），學(xué)習(xí)認(rèn)知發(fā)展理論，從而自創(chuàng)強(qiáng)調(diào)動(dòng)手學(xué)習(xí)的建造理論（constructivism）教學(xué)法。
他認(rèn)為知識(shí)并非存在于外在，等待我們?nèi)グl(fā)掘，而是像沙灘上用沙建成的城堡，必須是通過參與互動(dòng)，把原來獨(dú)立存在的發(fā)現(xiàn)與個(gè)人發(fā)展連為一體，成為所謂的知識(shí)。（Papert，1991）
Papert更認(rèn)為學(xué)習(xí)是要把抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體、可實(shí)踐的技能，這才是有效的學(xué)習(xí)。所以，他提倡用簡(jiǎn)單的程序語言（像Logo）來協(xié)助孩子建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。（Kaifei，2006）
這種學(xué)習(xí)模式成為了日后校園里的創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)，結(jié)合了程序語言、傳感器和電子硬件作為學(xué)習(xí)工具，大大提高學(xué)生動(dòng)手能力與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
認(rèn)知學(xué)徒
「等一下！」
認(rèn)知學(xué)徒幫主Alan Collins有話要說。
雖然同樣是強(qiáng)調(diào)透過觀察、教練式指導(dǎo)和練習(xí)，學(xué)徒邦和一些傳統(tǒng)教育工作者批評(píng)建構(gòu)主義缺乏系統(tǒng)性的課程，不能達(dá)到學(xué)科的深度知識(shí)。
Collins與他同伴John Seely Brown更重視門徒式的教育，因?yàn)檫@才是真正解決真實(shí)世界的問題。（Collins，2006）
他們對(duì)學(xué)科知識(shí)（domain knowledge）的執(zhí)著，同時(shí)也考慮到序列是有一定排序來反影學(xué)習(xí)者需求的改變，所以，認(rèn)知學(xué)徒重視方法論與社會(huì)學(xué)。
方法論包括：示范、指導(dǎo)、鷹架、表述和反省等。學(xué)徒更要被同儕認(rèn)同，進(jìn)入實(shí)踐團(tuán)體（Community of practice），又或稱為「合法周邊參與（LPP）」。在這樣的框架下學(xué)習(xí)才算是最佳的效果。
心流理論
此刻，從事正向心理學(xué)多年的心流理論創(chuàng)始人Mihaly Csikszentmihalyi開始開始移動(dòng)他略胖的身軀，站立起來。
「你們提出來的都不錯(cuò)，只是沒有考慮學(xué)習(xí)者的狀態(tài)。」
他接著說：「什么是美好生活？就是當(dāng)你完全陶醉在一件事情中?！?/p>
心流學(xué)派更關(guān)注學(xué)習(xí)者的狀態(tài)是否在極致的經(jīng)驗(yàn)（optimal experience），他們認(rèn)為只有進(jìn)入一種神馳的狀態(tài)，完全專注在某種活動(dòng)上，并產(chǎn)生高度的快感和充實(shí)感，才會(huì)有最佳的學(xué)習(xí)效果。（Nakamura & Csikszentmihalyi，2006）
英文俚語有“Find your flow”，意思就是找到你的感覺！
心流的特征包括：1.工作本身具備挑戰(zhàn)和所需的技能；2.注專到忘形的狀態(tài)；3.具有明確目標(biāo)；4.即時(shí)回響；5.只關(guān)注當(dāng)前的活動(dòng)；6.對(duì)環(huán)境、動(dòng)作有主控感；7.失去自我的意識(shí)，同時(shí)感受成長(zhǎng)的快感；8.感覺時(shí)間過得特別快！
認(rèn)知負(fù)荷
帶有澳大利亞口音的John Sweller也來湊湊熱鬧。
「你們都自稱提出最佳學(xué)習(xí)的效果，但你們可知道學(xué)生的認(rèn)知能力是有限的嗎？」
Swelle于1980年提出的認(rèn)知負(fù)荷理論，也是多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知重要假設(shè)之一：短期認(rèn)知容量有限假設(shè)。
我們的學(xué)習(xí)感官主要來自雙通道：耳朵接受聲音和語言；眼睛就是文字與圖象。這雙通道進(jìn)入大腦，在工作記憶（working memory）下處理信息，并且與過往的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)作整合，最終結(jié)果或會(huì)存放在長(zhǎng)期記憶中（Long term memory）。
Swelle認(rèn)為，人在學(xué)習(xí)過程中會(huì)產(chǎn)生負(fù)荷，大腦的學(xué)習(xí)過程就像電腦的內(nèi)存條一樣會(huì)占用內(nèi)存，這些負(fù)荷分三種，外在認(rèn)知負(fù)荷，內(nèi)在認(rèn)知負(fù)荷和相關(guān)認(rèn)知負(fù)荷。（Swelle，2006）
不管是因?yàn)閷W(xué)習(xí)材料整理不妥所導(dǎo)致的負(fù)荷，還是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過程中看不懂，不理解內(nèi)容而產(chǎn)生的負(fù)荷，我們作為教育工作者都要懂得分辨，從而在課程設(shè)計(jì)上作出改善。我們要學(xué)習(xí)很多成功的游戲設(shè)計(jì)，他們是如何吸引玩家，在清晰的引領(lǐng)下，帶領(lǐng)玩家進(jìn)入游戲而不感到信息混亂或負(fù)擔(dān)。
此刻，John Sweller看了心流創(chuàng)始人Csikszentmihalyi一眼。我們兩派若是聯(lián)合起來，就能真正做最佳的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生要在現(xiàn)代多媒體的世界里不會(huì)因?yàn)檎J(rèn)知負(fù)荷影響他們進(jìn)入心流的狀態(tài)。
趣創(chuàng)者理論
旁邊一群興趣學(xué)派的學(xué)者們拍起手來，他們有來自教育界的長(zhǎng)老人物如杜威和近代許多教育心理學(xué)和教育科技的索尼軍。
「想不到教育科學(xué)在這100年大放異彩！」杜威率先發(fā)言。
以上提及的建構(gòu)主義到認(rèn)知學(xué)徒，關(guān)注到知識(shí)并非簡(jiǎn)單的傳播，而且知識(shí)、技能與學(xué)習(xí)者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，發(fā)展出重視實(shí)踐的教學(xué)方法。
加上電腦科技引進(jìn)到教室，學(xué)生有更多交互的體驗(yàn)，同時(shí)又可以加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們又更重視情境帶來的教育效果。（Stahl，Koschmann & Suthers，2006）
「這里，我只想再強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)」杜威說：「興趣是學(xué)習(xí)和發(fā)展的最重要的動(dòng)力因素。」（Dewey，1913）
然后指向Suzanne Heidi，Ann Renninger，Schiefele，Carole Dweck，陳德懷等學(xué)者，「你們做不少與興趣、行為動(dòng)機(jī)相關(guān)的研究，這才是一切學(xué)習(xí)與個(gè)人發(fā)展的根本。如果能結(jié)合以上各派的理論，將會(huì)造福更多學(xué)生?！?/p>
教育在工業(yè)革命時(shí)代強(qiáng)調(diào)服從和自律是為了滿足大量生產(chǎn)對(duì)工人素質(zhì)的要求，但進(jìn)入21世紀(jì)后，大家對(duì)人才已經(jīng)有不同的定義，有效的學(xué)習(xí)再不是單向的知識(shí)傳遞，也不以考試成績(jī)作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。
傳統(tǒng)的教育模式，使學(xué)校成為興趣的殺手（Kapp，1999）。許多學(xué)者嘗試從興趣入手，研究個(gè)人興趣、情境的興趣是如何建立起來，興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和成績(jī)又有什么關(guān)系？（Ainley，Hidi & Berndorff，2002）
亞洲學(xué)者在面對(duì)傳統(tǒng)應(yīng)試教育環(huán)境下，大膽提出以興趣為導(dǎo)向的趣創(chuàng)者理論（IDC），當(dāng)中利用科技手段來強(qiáng)化和凝固興趣與習(xí)慣的建立。（Chan et al.，2018）
什么才是最佳的學(xué)習(xí)效果？
說到這里，五大門派彼此相看。
這個(gè)問題沒有絕對(duì)的答案，大家心里想：哪怕是《黑客帝國(guó)》的時(shí)代來臨，學(xué)生還是要老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，人工智慧不能取代你。人的本質(zhì)與外在世界兩個(gè)主體，只有通過學(xué)習(xí)建構(gòu)彼此存在的意義。
(作者黃志光，臺(tái)灣中央大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)研究院博士生，現(xiàn)任明基逐鹿蘇州軟件有限公司總經(jīng)理）
文獻(xiàn)：
Ainley, M. Hidi, S. & Berndorff. D. (2002). Interest, learning, and the psychological processes that mediate their relationship, Journal of Educational Psychology, Vol. 94, No. 3, 545–561.
Bloom B.S. (1984). The 2 sigma problem: the search for methods of group instruction as effective as one-on-one tutoring, Educational Researcher 13, 4–16.
Chan, T. W., Looi, C. K., Chen, W., Wong, L. H., Chang, B., Liao, C. C. Y., ... Ogata, H. (2018). Interest-driven creator theory: Towards a theory of learning design for Asia in the twenty-first century. Journal of Computers in Education, 5(4), 435-461.
Collins, A. (2006). Cognitive apprenticeship. In R.K. Sawyer (Ed.), The Cambridge handbook of the learning sciences (pp. 47–60). Cambridge: Cambridge UniversityPress.
Dewey, J. (1913). Interest and effort in education. Boston: Riverside Press.
Kapp, A. (1999). Interest, motivation, and learning: An educational-psychological perspective. European Journal of Psychology of Education, 14, 23-40.
Kafai, Y. (2006). Constructionism. In R.K. Sawyer (Ed.), The Cambridge handbook of the learning sciences (pp. 35–46). Cambridge: Cambridge University Press.
Nakamura, J. and Csikszentmihalyi, M. (2006). Flow theory and research. In C.R. Snyder and Shane J. Lopez (Ed.), Oxford handbook of positive psychology (pp. 195-235). Oxford: Oxford University Press.
Papert, S. (1991). Situating constructionism. In I. Harel & S. Papert (Eds.), Constructionism (pp. 1–14). Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.
StahlG., Koschmann T. and Suthers D. D. (2006). Computer-supported collaborative learning. In R.K. Sawyer (Ed.), The Cambridge handbook of the learning sciences (pp. 409–425). Cambridge: Cambridge University Press.
Swelle, J. (2006). Implications of cognitive load theory for multimedia learning. In R.K. Sawyer (Ed.), The Cambridge handbook of the learning sciences (pp. 19–30).Cambridge: Cambridge University Press.
