“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物活著” ——題記

? 《活著》是以第一人稱的敘述為主，講述了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。

? ? 富貴是是富貴人家的浪蕩少爺，賭博輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)，他的父親讓他背著銅錢去還債，肩上皮肉裂開(kāi)之際大概是他第一次體會(huì)到徐家的雞到變成牛的千難萬(wàn)難。不久后，富貴父親邊離開(kāi)了人世。母親生病，富貴去城里為母尋醫(yī)，卻被抓去當(dāng)了壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束才得以反鄉(xiāng)，可是不過(guò)短短兩年時(shí)間卻已物是人非——富貴充軍不久母親便已病逝，女兒鳳霞也在一場(chǎng)大病中成了聾啞人。雖然大躍進(jìn)時(shí)期生活艱苦，自然災(zāi)害也使得富貴一家雪上加霜，但是一家人在一起的活著，有慶也上學(xué)讀了書，日子總有盼頭。家珍總是說(shuō)“人活的高興，窮也不怕”，在我心中她始終是個(gè)堅(jiān)韌、善良的女性?？杀瘎〉陌l(fā)生總是毫無(wú)征兆，女校長(zhǎng)也是縣長(zhǎng)的老婆，在生孩子時(shí)大出血，有慶在給校長(zhǎng)輸血時(shí)，被醫(yī)生抽血而亡。故事讀到這里，我哭了，我想不明白到底為什么會(huì)這樣？是大時(shí)代下小人物的悲哀？還是那個(gè)時(shí)代的悲哀？

? 逝者已去，活著的人總要好好的生活下去。后來(lái)鳳霞遇到了二喜，我一直深刻的記得那個(gè)溫暖的畫面：風(fēng)和日麗的下午，二喜帶著幾個(gè)兄弟在房頂幫富貴家換茅草，富貴、家珍坐在院子里的樹(shù)下看著準(zhǔn)女婿，聊著鳳霞和富貴的婚事。這也是我在書中看到的位數(shù)不多的幸福時(shí)刻。后來(lái)鳳霞難產(chǎn)去世，三個(gè)月后家珍也離開(kāi)了人世。四年后，二喜在工地因事故被石板夾死，是富貴去領(lǐng)的二喜，那家醫(yī)院躺死人的小屋子他去過(guò)三次，那里三次躺了他的親人，這一次富貴是被抬著出來(lái)的，大抵是他也撐不住了。從此只剩富貴和外孫苦根相依為命，好在日系總有盼頭，祖孫倆努力的耕耘，攢錢買牛。我看到了希望，覺(jué)醒苦難也該到此為止了。日子清苦沒(méi)什么好吃的，富貴心疼苦根，給他煮了半鍋新鮮的豆子，苦根卻因吃豆子撐死了，這孩子絕不是貪吃，只是生活太貧苦了?？喔吡藘赡旰螅毁F攢夠了錢，買了一頭老牛，像他一樣，從此與老牛為伴，一起耕作。

? 余華說(shuō)“千千萬(wàn)萬(wàn)人讀到的是絕望，而我寫的卻是希望。”雖然書中的人一個(gè)接一個(gè)死去，但作者在描寫這些死亡的同時(shí)，也給了我們很多希望：家珍重新回到徐家，有慶上學(xué)念書，鳳霞嫁給二喜，每次家人死去后會(huì)有新的生活希望帶給福貴，死亡沉重，命運(yùn)多舛，但終會(huì)多了些生的盼望。也正由于每一次新的生活剛剛開(kāi)始，卻再次陷入命運(yùn)的玩笑，才顯得生命的珍貴和命運(yùn)的難以捉摸。

? ? 《活著》描寫的是失去，告訴我們的是得到的意義；描寫的是死亡，告訴我們的是活著的意義。福貴的命運(yùn)仿佛像定好的結(jié)局般不可更改，在旁觀者的視角里不斷苦熬著，而作為他的一生故事中的主人，他又只是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)普通人，生活著。我不想感慨富貴的一生是多么的坎坷與悲慘，因?yàn)樗任覀兇蠖鄶?shù)人都懂得活著的意義，他總能在一次次的絕望中看到希望，活著的意志，是他身上唯一不能被剝奪的東西。我們并不敢妄談生死，只希望，在似乎無(wú)窮無(wú)盡的苦難過(guò)后，每一個(gè)堅(jiān)持走過(guò)來(lái)的人都能夠形成這種為活著而活著的心境，這也不失為一種釋然與曠達(dá)。