? ? 一提到戚繼光，便是抗倭英雄，在無數(shù)史書中，戚繼光是英勇無畏的化身，他能謀善斷，所向無敵。甚至在小學寫作文，戚繼光都是一個正義無畏的化身。是的，一開始，戚繼光并不是個投機主義者，而是一個榮辱不驚，心懷天下的人。他年輕時就寫下了“封侯非我意，但愿海波平”的詩句。
“在少年時代，每天環(huán)繞在戚繼光耳邊的，是父親的教誨，教誨他一定要為人清正，不能搞歪門邪道，戚繼光曾堅信并堅持過這些教導，他相信父親是不會錯的?！薄睹鞒切┦聝骸?/b>
? 在官場的的浮浮沉沉中，他一心守住清白，他相信他會將一身熱血揮灑戰(zhàn)場，一身武藝報效祖國，一身正氣留給自己。
? ? ? 螻蟻看不見黑暗，不代表黑暗不存在 。
? ? 他慢慢成熟起來，突然意識到自己只是一只螻蟻，被位高權重者所瞧不起的螻蟻，輕而易舉就被捏死的螻蟻。在倭寇面前，他是殺伐果斷的閻王，在官場面前，他只是魚肉。若不融入黑暗，怎會體會到光明的力量？
? ? 戚繼光感到毛骨悚然，他終于發(fā)現(xiàn)自己是如此的脆弱。他明白，自己固然有著舍身保國的偉大理想，但如果沒有靠山，沒有關系，他什么都不是。
? ? 于是另一個戚繼光出現(xiàn)了，拋棄了年幼時父親對他的諄諄教誨，一個善于搞關系，迎合領導，請客送禮，拉幫結黨的戚繼光。
? ? 在現(xiàn)實面前，他選擇了妥協(xié)，是的，妥協(xié)，一個令人無奈的詞語，“妥協(xié)是生活的唯一出路。生活的一面是萬丈深淵，一面是千尺絕壁，妥協(xié)是其間的羊腸小道，也是唯一的出路?！彼谌肓撕诎?，與黑暗為伍，在戰(zhàn)場，他送走的是生命，帶來的是勝利，在官場，他送走的是錢財，帶來的是庇佑。
? ? 這樣似乎很不齒，見不得人，應當遭受譴責。戚繼光，繼光，繼承光明，縱使融入了黑暗，內心總有光明。這大概就是外圓內方吧！
? ? 是的，本沒有另一個戚繼光，他仍是他。 他鎮(zhèn)守東南之時，“百姓歡悅，倭寇喪膽”，他離職之時，“領將印三十余年，家無余田，惟集書數(shù)千卷而已”，他的所有收入，無論正當與否，都用于了交際，而他自己，是清白的。
? ? ? 嘉靖三十年（1551），戚繼光駐守薊門，那年他二十四歲，作為一個年輕人，他并不安分，除了值班看書外，還喜歡到處亂逛，而事情正是發(fā)生在他閑逛的時候。
有一天，他外出遠行，路過一座寺廟，看見里面煙霧繚繞，便下馬進去看熱鬧，發(fā)現(xiàn)原來是有人在講長生之道。
嘉靖年間，長生之道十分盛行，因為皇帝大人喜歡，老百姓們自然也不甘落后，紛紛效仿，但他們沒有嘉靖同志那樣的煉丹技術和原料，又想趕時髦，所以只能一堆人聚在一起吹吹牛，實在比較無聊。
然而正是在這個無聊的聚會上，戚繼光找到了自己的理想。
鑒于無法實踐，且吹牛不用上稅，大家開始積極講述自己的長生觀點，比如燒香拜佛，早上跑步，少吃多睡等等，某些熱衷者趁機四處搭話，勸人煉丹修道，戚繼光也成為了他們的發(fā)展對象，面對著這片烏煙瘴氣的混亂，戚繼光的忍耐終于到了極點，他站了起來，高聲說道：
“于長生之道，我也有所心得，愿與諸位共享。”
于是現(xiàn)場肅靜下來，一個嘹亮的聲音響徹著整座寺廟：
“鞠躬盡瘁，夕死無憾，此即長生之術！”
然后他走出寺門，在所有人詫異的眼光中騎馬揚長而去，一切都源自于此，之后他的所有舉動，都是為了實現(xiàn)這個偉大的理想。（選《明朝那些事兒》）
? 萬人一心兮泰山可撼，
惟忠與義兮氣沖斗牛！
主將親我兮勝如父母，
干犯軍法兮身不自由。
號令明兮賞罰信，
赴水火兮敢停留。
上報天子兮下救黔首，
殺盡倭奴兮覓個封侯！
? ? ? 此即千古傳誦之《凱歌》，當看到這首詩，我便知道，那個英雄回來了。
? ? 泱泱大國，巍巍群山，天性剛健，地勢坤厚，抗倭英雄，精忠報國。
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