最近在聽南京師范大學(xué)酈波教授講的音頻課程《五百年來王陽明》，共有26個(gè)章節(jié)，我目前聽到第13章節(jié)，卻早已被陽明老師的大智慧所折服。生而為人，想來每個(gè)人都有自己的心路歷程，可是成長為圣人，更是需要層層抽絲剝繭，然后通過表象來看透本質(zhì)。

上高中的時(shí)候，思修課教導(dǎo)我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住主要矛盾，然后進(jìn)行強(qiáng)化。可是，不禁要問：什么是主要矛盾？又如何抓住主要矛盾？最重要的是如何學(xué)以致用？想來，解惑仍舊不是徹底，所以，我們只是記住了有這樣話語的存在，具體的操作，那就不了了之了。

現(xiàn)在，如果可以幫助那個(gè)高中時(shí)候的自己，走出這樣困頓的話。我會(huì)給自己講一個(gè)故事，內(nèi)容是這樣的：

在明代有一個(gè)王陽明的古人，被皇帝任命到贛南地區(qū)剿匪，他輕裝上陣，本以為能安全到達(dá)任命的地方，不曾想在乘船而下的過程中，聽得外面喧嘩不斷，掀開船簾發(fā)現(xiàn)運(yùn)道堵滿了商船，都不敢前行，卻又不方便掉頭，看得出來，商人都如同熱鍋螞蟻，一點(diǎn)折都沒有。這時(shí)候陽明先生把官旗都分發(fā)給每個(gè)商船，并且讓商人們都大喊以作震懾。匪徒們一看這陣勢，開始有點(diǎn)慌張，他們就這么幾個(gè)人，放眼望去都是官船，這不是以卵擊石，找死嘛。趕忙跪地磕頭，求陽明先生開恩。

你猜陽明先生作何狀？陽明先生讓手下的人傳話說：自己是新來的地方官，看到這樣情景，本該治這些匪徒死罪，可是想來你們也有自己的苦衷，那大人我就法外開恩，你們皆可活命，但是要放下劫到的財(cái)物，回家后重新做人。匪徒一聽，趕忙磕頭道謝。

就這樣，以少勝多，這場海面劫持對(duì)峙就化險(xiǎn)為夷。估計(jì)你也會(huì)同我一樣：萬一這匪徒不吃這一套呢？這不拿命鬧著玩嗎？

非也，陽明先生在做這個(gè)分發(fā)官旗的這個(gè)動(dòng)作之前，已經(jīng)在自己的腦海里進(jìn)行了細(xì)致的演繹，所謂演繹，我想是基于觀察，是那種細(xì)致的觀察，唯有這樣的細(xì)致后，才會(huì)有那樣的臨危不懼。

怎樣去煉就自己的觀察能力？我想大概同陽明先生說的那樣吧：事上煉。所謂事上煉，不光是理論結(jié)合實(shí)際，我自己理解的是在實(shí)施之前要先做到胸有成竹，所謂胸有成竹，不光是走心，還要有對(duì)實(shí)際情況的把握。唯有這樣，才能真正做到淡定從容。

關(guān)于事上煉，我還有自己的一個(gè)想法，就是關(guān)于自己學(xué)習(xí)的東西，跟實(shí)操起來是脫節(jié)的，也就是我們常說的：我懂得了那么多道理，依舊過不好這一生。我想這不光跟知識(shí)有關(guān)系，更跟自己的思維邏輯有關(guān)系，當(dāng)你以點(diǎn)狀或者片狀去包裹知識(shí)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不光包不住，而且忘得還特別快，我想那就是跟我們自己把知識(shí)放入腦子的方法有關(guān)系，就是我們是否有意識(shí)的給自己建立一套系統(tǒng)性的知識(shí)體系。

我個(gè)人理解，系統(tǒng)性的知識(shí)體系，就相當(dāng)于知識(shí)的知識(shí)，又叫元認(rèn)知的知識(shí)，說白了就是小蝌蚪找媽媽一樣，得認(rèn)祖歸宗，這樣才不擰巴，這樣才得心應(yīng)手。

想來，要想不讓成長只是快感，那就需要學(xué)以致用或者學(xué)以致改。