本文主要分析以下三個問題：1、諸葛亮是不是庸才？2、諸葛亮是不是天才？3、諸葛亮六出祁山為什么皆無功而返？
1、諸葛亮絕對不是庸才。原因特別簡單，試想一下，一個年僅26歲農(nóng)耕南陽的庸才竟然值得時年46歲的劉皇叔三顧茅廬請出山委以重任？一個年僅26歲的庸才竟然在人才輩出的三國時代博得了“臥龍”的美名？一個庸才竟然能夠提出千古聞名的“隆中對”，幫助此前流離失所寄人籬下的劉皇叔三分天下得其一？一個庸才竟然在劉皇叔死后被委以軍國大政，統(tǒng)帥蜀軍南下平定孟獲叛亂，北上抗擊曹魏大軍？一個庸才竟然在死后讓蜀漢舉國人民痛哭相送，朝廷上下表彰哀悼，極盡殊榮？一個庸才竟然在青史上留下賢相美名，在民間成為智慧的化身，千古追念，詩詞歌賦戲曲歌頌之，其名不僅在中國婦孺皆知，在國外也是遐邇聞名？因此，諸葛亮絕對不是庸才。
3、諸葛亮六出祁山是《三國演義》小說戲言，歷史上諸葛亮北伐只有兩次，因此以六出祁山來否定諸葛亮是不客觀的，是歷史外行話，但無功而返、未得一寸土的歷史事實是客觀存在的，原因在于蜀漢在天時、地利、人和均存在不利因素，僅憑諸葛亮一己之力是無法改變的。先說天時，劉備集團(tuán)在初創(chuàng)階段，中原核心地區(qū)已盡歸曹氏，江東次一級地區(qū)已由孫氏三代經(jīng)營，誠不可與之交鋒，劉備集團(tuán)只能退而求其次往西部蠻荒地區(qū)去尋求發(fā)展，造成蜀漢政權(quán)先天不足的局面。再說地利，赤壁之戰(zhàn)后，劉備獨吞荊州大部分地區(qū)，后從劉璋手中奪取益州，進(jìn)占漢中，關(guān)羽水淹七年，斬殺龐德，受降于禁，威震四海，風(fēng)頭一時無兩。誰知月滿則虧，被孫權(quán)偷襲荊州得手，失去荊州戰(zhàn)略要沖的蜀漢，只能困守益州，無法在地理上分兵兩路北伐曹魏，使諸葛亮“隆中對”設(shè)想徹底破產(chǎn)，諸葛亮只能從漢中進(jìn)討曹魏，難度可想而知。再加上蜀國地勢復(fù)雜，糧草運輸極為不便，使糧草不繼使的諸葛亮即使打勝戰(zhàn)了，也不得不無奈撤軍。最后是人和，蜀漢孤弱，人口數(shù)量只有曹魏的十分之一，兵力也是三國中最少的，夷陵之戰(zhàn)又使蜀漢政權(quán)元氣大傷，諸葛亮以此人口和兵力對抗十倍于己的曹魏，偶爾勝戰(zhàn)會有，但對大局毫無幫助，坐困益州，被消滅是時間上的事情了，諸葛亮所能做的只是鞠躬盡瘁，死而后已。
特別喜歡黃仁宇的《中國大歷史》，只有從大歷史的角度來看待諸葛亮所處的歷史環(huán)境，才能對諸葛亮做出客觀公正的評價。
