人的境界有幾種

1沒(méi)事扯皮,正事不干——2干正事,扯扯皮——3干正事,不扯皮——4干正事,扯扯皮——5扯扯皮,干正事——6扯扯皮。

對(duì)應(yīng):1無(wú)為——2不無(wú)為——3為有為——4有無(wú)為——5為無(wú)為——6無(wú)為。

可以說(shuō)第一層,簡(jiǎn)單的無(wú)為是最下等的,高級(jí)的無(wú)為是最高明的,其它處中間狀態(tài)者多困惑,一般來(lái)說(shuō)是常態(tài),也必不可少。對(duì)我們凡人來(lái)講,要有無(wú)為的境界,有為的功利心。那最高明的無(wú)為是否可以達(dá)到呢,可以,怎么達(dá)成呢?——內(nèi)化,養(yǎng)成習(xí)慣,就不知不覺(jué)了,一點(diǎn)也不不自然,很自然,不困惑,也不累。比如剛學(xué)1+1的加法,開(kāi)始,你是有意為之,等你用過(guò)千遍萬(wàn)遍,脫口而出就成了本能,這時(shí)你計(jì)算的能力就是無(wú)為,不帶目的性,不帶功利心,正確,可靠,這就是“無(wú)為而治”。所以,無(wú)為需要修煉,直至你不用再練,你這種素質(zhì)能力不斷獲得,你干起相似的事來(lái)就駕輕就熟,不是有意為之,而能無(wú)為而治。

又可以參照:1看山是山——2看山不是山——3看山是山。

又可以參照:事物的螺旋式發(fā)展——跳躍式發(fā)展。

又可以參照:入世——出世——入世——出世......

又可以參照:陰,以藏,生——陽(yáng),以進(jìn),展。

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