? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2021.7.10
? ? ? 《為政》第一章，子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?/p>
? ? ? 第三章，子曰：“道之以政，齊之以刑，民勉而無(wú)恥，道之以德，齊之以禮，民勉且格?！?/p>
? ? ? 兩章都提到了以德為政的道理?？梢?jiàn)“德”在治理國(guó)家方面的重要性?；叵胫腥A歷史無(wú)論是奴隸社會(huì)、封建社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)，都是德治與法治并重。
? ? ? 新形勢(shì)下，為進(jìn)一步提升社會(huì)主義社會(huì)精神文明建設(shè)，黨中央提出了依法治國(guó)，以德治國(guó)的戰(zhàn)略方針，號(hào)召全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義道德，對(duì)不同的人群提出了有針對(duì)性的道德要求?！岸淖帧焙诵膬r(jià)值觀，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面，展示了中華千年的不忘以“德”治國(guó)的根本。
? ? ? ? 實(shí)際上，“德”不僅在治理國(guó)家方面重要，在個(gè)人修養(yǎng)，為人處世方面也同樣不有著重要意義。品德決定了一個(gè)人的性格和三觀，可以控制才華的發(fā)展方向和應(yīng)用方向,優(yōu)秀的品德可以展現(xiàn)一個(gè)人的人格魅力,在社會(huì)中可以得到更好的人際關(guān)系,而如果品德差,就算有能力,別人也不一定會(huì)去尊重你和雇傭你。
? ? ? ? 有句話說(shuō)得好：厚德載物。有相應(yīng)的德行才能承載你的事業(yè)和財(cái)富。一個(gè)人如果沒(méi)有了德，無(wú)疑是一個(gè)自私自利的人，考慮問(wèn)題或行事也是從自我出發(fā)，這樣的人因沒(méi)有犧牲自我的品質(zhì)，沒(méi)有高遠(yuǎn)的境界，失去了道德根基，所以也難以成就自我。
? ? ? 黨的十八大把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。育人先育德，把立德樹(shù)人作為培養(yǎng)人的重大問(wèn)題。我們教育工作者要深刻領(lǐng)會(huì)這一治國(guó)方略，在思想上、行動(dòng)上重視德育工作，真正把德育放在首位，實(shí)施“以德育人”，把德育教育滲透到課堂，滲透到學(xué)生的日常，深入到學(xué)生的靈魂。同時(shí)，每一個(gè)教育工作者也應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，言傳身教，做一個(gè)學(xué)為人師，身為世范的真正的教育者。只有這樣，才能全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?
以“德”育人是教育之根本，? ? ? 以“德”治國(guó)是治國(guó)之方針。
以“德”育人，教育才能培養(yǎng)真正的德智體美勞全面發(fā)展的人才。
以“德”治國(guó)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，永遠(yuǎn)屹立于世界之巔。
