文/楊曉華

張謇是中國近代史上一位重要的歷史人物，他經(jīng)歷清廷退位，支持共和新政；他投身工商實業(yè)、大興水利農(nóng)墾；他創(chuàng)辦新式教育、經(jīng)營城市建設……他的許多事業(yè)在當時堪稱一流，他個人的名望一度超過當時許多名噪全國的政治人物。

毛澤東同志曾說：講到輕工業(yè)不能忘記張謇。習近平總書記參觀了張謇事跡展陳后，稱贊張謇是民族企業(yè)家的楷模。

在新舊交替的時代。出身貧苦農(nóng)家的張謇，憑自身的努力進取，逐步走上時代的風口浪尖。如果說，他留下的工廠、學校、城市建設成就是物質(zhì)財富，那么作為一名舊知識分子主動融入新時代、新文化的心路歷程，是他留給后代的寶貴的精神財富。閱讀張謇詩文，恰如與這個偉大的靈魂對話，讓我們有機會深刻體察他的所思、所想、所感，體察他知行合一、實干興邦、大生天下的偉大情懷。

張謇祖籍通州，出生于海門常樂，后又求學于通州西亭，南通這方水土養(yǎng)育了他。他的詩文中，有很多是直接敘寫、歌詠南通地方風物的篇章。南通鄉(xiāng)下沒有名山大川、名勝古跡，這里與全國許多地方一樣普通、平常、不足為奇，但是張謇的詩文卻讓那些不足為奇的風物，彰顯出隱藏的美感。許多南通學子，在張謇的詩文中能夠找到與南通地方文化血脈相連的精神故鄉(xiāng)。

張謇生逢亂世，青少年時代生活貧苦，后來，無論是隨軍遠征，還是經(jīng)營實業(yè)、大興墾牧，或者興辦各種社會事業(yè)，常常處于動蕩困苦之中，但是他深受自強不息的儒家文化浸潤，從小就有建功立業(yè)的豪情壯志。他在詩文中，常常將自己比作名流高士，透露出希望一展宏圖的遠大志向，面對眼前的困苦，有低回的慨嘆，更有不墜青云之志的自我激勵，誦讀這些詩文，能讓我們更深入地理解張謇當年的處境，更能激勵我們反躬自省，勇敢面對眼前困苦，提升精神境界。

張謇四五歲即能背誦千字文，后來在名師教導下，嚴格自律，苦苦求學，青年時代又廣交名流，相互切磋，因此，學養(yǎng)極為深厚。透過張謇詩文，尤其是那些巧用典故的詩文，我們可以看到中華文明的厚重廣博。張謇從偉大的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神力量，以出世的價值觀面對問題，以入世的方法論解決問題。誦讀張謇的這些詩文，我們可以從中探尋張謇的成功之道，探尋張謇之所以能夠高中狀元、大興實業(yè)，能夠以宏大氣魄經(jīng)營中國近代第一城的制勝心法。

張謇以自己的詩文，樹立起一個求學精進、博學多聞、見解獨到的近代知識分子形象。如果說閱讀張謇的傳記，能讓我們了解這位清末狀元的歷史功績，那么誦讀張謇詩文，則能讓我們深切感受到張謇的內(nèi)心世界。體會到他對美好生活的贊美，對宏大目標的向往，對求學問道的不懈精進，體會到他面對困苦磨難的不屈意志，面對動蕩時局的現(xiàn)實探索。讀張謇詩文，讓我們熏染才氣、雅氣、靜氣、大氣、正氣和膽氣，點亮每個人心中積極向上的明燈；讓我們遠離躁氣、俗氣、迂氣、小氣、邪氣、怯氣和戾氣，接通一代狀元在各領域出類拔萃，勇立潮頭的精神力量。