人的一生有著繁雜而又暗含條理的疊加與交匯，每一次疊加與交匯都會(huì)演變出更多可見的表象和不可預(yù)知的過(guò)程與結(jié)果。在人類進(jìn)行知識(shí)積累的過(guò)程中，有關(guān)于未知的結(jié)果被稱為“命運(yùn)”。

近期，不少人提及“失敗者說(shuō)命，成功者談運(yùn)”。究竟是“命”主宰“運(yùn)”還是“運(yùn)”引導(dǎo)“命”，在現(xiàn)有科學(xué)體系末能完整解題之前，只能算是一個(gè)循環(huán)題目。但不可否認(rèn)的是：今日之舉必定影響他日之得。

當(dāng)今社會(huì)，什么都講究“快”：吃飯要快、走路要快、洗澡要快、說(shuō)話要快，就連思考也要快。在此背景下，人們等不及現(xiàn)在就開始謀劃十幾年、幾十年，甚至當(dāng)自己逝去后會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的一些舉措，而是慣性使然的去選擇做一些一年甚至是一個(gè)月、一個(gè)星期就能看到成效的事情，唯獨(dú)欠缺用心去勾勒長(zhǎng)幅畫卷的毅力。

由于長(zhǎng)期規(guī)劃和實(shí)施的舉措發(fā)生效用的時(shí)間往往是不可預(yù)知的，有可能是十幾年，也有可能是數(shù)十年，甚至直到生命結(jié)束也不可能有實(shí)際結(jié)果出現(xiàn)，急于求成的現(xiàn)代人在簡(jiǎn)單開始了一段時(shí)間后便放棄了，轉(zhuǎn)而選擇了其認(rèn)為能更快獲取自身利益的方向。

佛學(xué)中的“輪回”與“因果”，以本人悟得而言，輪回是指人、事、物頭尾相接，結(jié)束即開始，開始即結(jié)束。而因果則是與“蝴蝶效應(yīng)”有著某種關(guān)聯(lián)的立論。兩者相同之處在于它們能夠互相融合，不同之處在于前者說(shuō)的是過(guò)程的循環(huán)，后者論的是行為與結(jié)果，二者相匯則形成了輪回狀的因果效應(yīng)?！翱臁彼a(chǎn)生的效應(yīng)是急功近利，快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)、快速推進(jìn)城鎮(zhèn)化、快速深化物聯(lián)網(wǎng)、快速加快文化建設(shè)等。這些都是“快”這個(gè)因產(chǎn)生的果。

“慢”所產(chǎn)生的積極效應(yīng)就是我們常見的語(yǔ)言體系、傳統(tǒng)文化、歷史遺跡、藝術(shù)作品、人文科學(xué)、史記傳奇。“所見即所得”的事情。不妨多讓社會(huì)慢下來(lái)，其實(shí)是為了以后更快更好的發(fā)展。