【醉翁操?鷺島之鳥】
仙翁，云英，青峰。醉吟行，幽冥，汀洲雪南國飛縈?霎時堪美流星，污水澄。疑似曳搖箏，自在瀟灑無奉迎。
馬前覆水，交友蜻蜓。換舟幾葉， 呼友歡接惠風(fēng)。九夏安家金莖，靜候新蟬一聲，留得情重名。無心和人爭，逆耳自爭鳴，縱人間事無意卿。
假如你小喝了幾口酒，看到湖心的鷺島會以為看見了什么?以為遇到了白發(fā)“仙翁”?還是懷疑仙境的“云英”（甘露）不小心掉落人間，而似琥珀一樣將景色包起來?抑或只是“青峰”而已?
走在岸邊被樹木遮蓋得“幽冥”（昏暗）的綠道上，看到湖中鷺島上的白點，不覺得讓人懷疑“汀洲雪南國飛縈”嗎？
尤其是鷺鳥展翅一飛，則“霎時堪美流星”，在“污水澄”上，即再生水上翱翔實在“疑似曳搖箏”，只是這些鷺鳥們比風(fēng)箏更加地“自在瀟灑無奉迎”。
“馬前覆水”取“馬前潑水”之意。
說的是朱買臣的前妻以為他一輩子也不會發(fā)跡，非要休書，得逞后不料前夫當(dāng)了官，想敘前緣。朱買臣則讓前妻將一盆水潑地上，若她堅持要重續(xù)婚姻，除非把地上的水全收起來。
其實，友誼又何嘗不如此呢?若是勢利之交則當(dāng)斷絕來往，寧愿“交友蜻蜓”之類的知心人。待到春來“換舟幾葉， 呼友歡接惠風(fēng)（春風(fēng)）”。夏天則在蓮莖下安家，“靜候新蟬一聲，留得情重名”。
作為隱者的鷗鷺，本該“無心和人爭”名和利，但是不應(yīng)該袖手旁觀。正如塞繆爾·斯邁爾斯在《品格的力量》一書所言：
“? 隱居生活只欣賞自我，因為隱居本身也就表明蔑視他人。而且，隱居之士往往也就是那些慵懶、怯弱、自我放縱之人。每一個真正的人都應(yīng)該勇敢地分擔(dān)作為人的義務(wù)，都應(yīng)該奉獻辛勞、熱血和汗水?！?/blockquote>是的，“縱人間事無意卿(敬稱)“，即便人世間的榮辱得失與自己無關(guān)，可在學(xué)術(shù)上還是可以“逆耳自爭鳴”，雖然話語不太中聽，但是真理本來就該越辯論明。
謹(jǐn)以此詞自勉。
備注：
1、此詞押中華新韻。按蘇軾的《醉翁操》填詞。
2、照片攝自深圳洪湖公園。
3、以上的解讀是在寫詩時的所思所想，事后再回味可能又有新的啟示，而且每個人理解的角度不同，可以從多個出發(fā)點進行解讀，或許這正是仿古詩詞的魅力所在。
4、以詩詞言志，以詩詞寫史，記錄生活的痕跡，見證蛻變的年代。
5、詩人華茲華斯有言：“我相信我的詩歌之使命便是安慰受苦者；使開心的人的更加快樂，好讓白天的陽光更明媚；教導(dǎo)年幼者及各年齡層有仁愛之心的人學(xué)會真正地觀察、思考和感受，讓他們在行動和心靈上更有德性。這就是它們的職責(zé)，我相信在我們作古多年后，它們?nèi)詴覍嵉赝瓿蛇@個使命?！薄源斯裁?。
