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觀察一下身邊真正的有錢人,就會發(fā)現(xiàn)他們有一個共同的特點(diǎn):明明知道這個人不行,但是他不提醒、不指點(diǎn)不好為人師,即便是他的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)都超過了對方,他也不會給對方的提建議。
因?yàn)闊o論你是指點(diǎn)、說教,都是需要消耗能量,情商最低的行為就是不停的講道理,智者戒口,愚者指點(diǎn)江山。
能說服一個人的從來不是道理,而是南墻,能點(diǎn)醒一個人的從來不是說教,而是磨難。
2
“歷史是由粗疏的人創(chuàng)造的,但歷史的評判卻是由精細(xì)的人做出的。這也是人類存在過程中永難克服的一個矛盾?!?/p>
——王富仁
3
有兩種類型的消費(fèi):
1.?購買這個商品來服務(wù)自己
2.?購買這個商品來證明自己
人們往往把對自己的蔑視,轉(zhuǎn)化成證明自己的消費(fèi)沖動。
可是,一旦人們用某種商品證明自己,其實(shí)也在宣稱這個商品就是自己的上限。
而且,當(dāng)你擁有了商品,商品也擁有了你。
不知多少人買車后沒開幾次,卻在保養(yǎng)、停車上大費(fèi)周章。
投資的成功,是擁有更多的選擇權(quán),而不是陷入證明自我的牢籠。
消費(fèi)可以帶來自由,也可以帶走自由。
4
不要總是被人一點(diǎn)就炸,尤其是你已經(jīng)看透了他們的套路。
就像明星的黑粉們,多年過去罵來罵去不也就還是那幾句話、幾件事?能傷害到人家嗎?誰在乎啊。
情緒掌控力太差,總希望別人理解你的委屈、接納你照顧你的感受,你反而更容易被牽著鼻子走。但其實(shí)當(dāng)你看穿了一個人之后,就應(yīng)該站在更高的位置俯視他,不再讓他輕而易舉地氣到你、影響你。
能屈能伸是一種厲害的本事。很多時候都是,會低頭會服軟的那個人,或許正牢牢掌握著主動權(quán)。而看似被哄抬在高位只會罵罵咧咧的人,反而只是虛張聲勢,更離不開。
5
每個人都有自己的天花板。
曾經(jīng)的牛人,從前你仰視過他,現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)他不過如此:還在重復(fù)當(dāng)年,還在原地踏步,甚至已經(jīng)退步。
6
在一個被污染的關(guān)系環(huán)境里,基本特征是彼此的語言體系也是被污染的,開口就是把彼此導(dǎo)向于消極的、失望的、無力的、無意義的。
有的時候,學(xué)著不去答應(yīng)某些負(fù)面的話題,也是一種心靈上的隔離病毒和自我保護(hù)。
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叢林里的動物們聚在一起討論,如何建立一種叢林里的新秩序。
兔子搶先發(fā)言:“叢林里的動物應(yīng)該一律平等,叢林里的事情應(yīng)該大家一起討論,再根據(jù)少數(shù)服從多數(shù)的原則來決定?!?/p>
兔子的發(fā)言得到了麋鹿、山羊、松鼠等許許多多小動物的熱烈支持。
就在大伙兒要鼓掌通過這個決議的時候,獅子發(fā)言了,它亮出自己的利爪大吼一聲:“我反對!”
于是,小動物們紛紛四散逃跑,叢林又恢復(fù)了它原有的秩序。
安提西尼這則寓言,被稱為最早提出的“叢林法則”。用它來比喻人類低級階段社會形態(tài),便叫叢林社會。
在曠野原始叢林里面,動物很多,大致可以分為兩大類,一是以獅虎為代表的食肉動物,另一類是以馬牛為代表的食草動物。
食肉動物大部分時間在休息,餓了才去找食草動物捕殺吞食。
食草動物一天到晚都在啃草填飽肚子,快點(diǎn)長膘,好不容易長到膘肥體滿,猝不及防遇到個獅子或老虎,立馬變成它們的一頓美餐。
這便是叢林中的基本生存法則:弱肉強(qiáng)食。
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現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有種聲音,都希望房價(jià)崩盤,甚至有更多的人希望發(fā)生戰(zhàn)爭,一切都推倒重來,這是為什么呢?
因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都意識到一點(diǎn),即使窮極一生,也無法達(dá)到別人的起點(diǎn)。
當(dāng)人與人的差距大到無法通過努力填補(bǔ)的時候,有些人只有兩種極端的想法,第一就是自我毀滅;第二就是毀滅一切。
每日運(yùn)動