

我在拙文《佛坪的水》中說(shuō),巍巍秦嶺猶如一道參天的堤壩,把自大南方飄移過(guò)來(lái)的萬(wàn)千云朵給攔截住了。這些云朵就像被一道高而長(zhǎng)的籬欄圈住的羊群一樣,聚集在佛坪一帶,所以,佛坪是一處云的倉(cāng)庫(kù),常年可看到白云在天上堆疊。
南方的云和佛坪本地的云,停在佛坪的天上,可真是享福了。因?yàn)榉鹌汉0胃?,群山巍峨,云朵們可以在山巔、山腰里睡覺(jué),有的伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的,平躺著,有的蜷了身子斜靠著,有的聚在一起打盹,有的不斷變換著各種睡姿……它們睡得愜意、自在,有些慵懶的云朵,一睡就是漫漫的一上午或一下午,一動(dòng)也不動(dòng),因?yàn)槟菚r(shí)天上無(wú)風(fēng),沒(méi)有誰(shuí)叫醒它們,趕它們走,云們就在廣闊的天上盡享安閑;有些云似乎是云中的魔術(shù)師,它們變龍、變虎、變牛、變羊……不一而足;有的云似乎是來(lái)佛坪的天上找另一朵云的,找到了就和另一朵云遠(yuǎn)走高飛,沒(méi)找到,它也就急匆匆地離開(kāi),到別處的天上去找了;有些云仿佛是一群小羊羔,站滿了半個(gè)天,然后,還是一大群,又去別處了。
佛坪的云在佛坪的天上享福還有另一層意思。佛坪幾乎沒(méi)有人類的古代史,在山外朝代興衰、砍砍殺殺、血流成河、白骨如山、旌旗變幻的漫長(zhǎng)又漫長(zhǎng)的歲月里,佛坪的山依然是處女山,水依然是處女水,天依然是處女天……在后來(lái),以及后來(lái)的后來(lái),佛坪東一戶、西一戶地有了人家,可還是地廣人稀,“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”,三家村、七家店的。到了現(xiàn)在,佛坪全縣人口也不過(guò)三萬(wàn)多一點(diǎn)。佛坪沒(méi)有工廠,沒(méi)工廠就沒(méi)有向天空吐污的煙囪,就沒(méi)有晝夜的喧囂,就沒(méi)有巨量污水的排泄。所以佛坪是一個(gè)天凈、地凈的地方。記得有一位朋友做過(guò)一個(gè)對(duì)比性測(cè)量,他從北京出發(fā),在天安門廣場(chǎng)測(cè)量了負(fù)氧離子的數(shù)值,是100個(gè)單位,到了西安鐘樓,數(shù)據(jù)變成了150個(gè)單位,而到了佛坪小城后,數(shù)據(jù)一下子飆升到了6500個(gè)單位,到了離佛坪城百里外的涼風(fēng)埡,數(shù)據(jù)又增至8500個(gè)單位。記得另一位外地的朋友對(duì)我說(shuō),佛坪是攝影人的天堂,因?yàn)榭諝夂芡?、很清澈,堪比圣地拉薩。還記得我許多年前寫過(guò)一首詩(shī)——“佛坪,用蠟筆就能畫出來(lái)/因?yàn)榉鹌褐挥袃煞N顏色/天是藍(lán)的,山是綠的/如果有第三種顏色/那就是天上飄過(guò)的幾朵白云”。說(shuō)到這里,你什么都明白了,佛坪的云擱在如此清凈、通透的天地間,必然是世上最潔白的云,最飄逸的云,最有詩(shī)感的云,最有禪意的云。
有些日子,天上只停著一朵孤云,停一天,它還是孤獨(dú)的。我就想,它是不是李清蓮筆下飄過(guò)敬亭山的那一朵?或者想,這一片孤云是不是云中的出家者?它用遠(yuǎn)逸的方式,清空了四周,空得只剩下孓然的自己,它甚至連自身的內(nèi)部也清空了,真是覺(jué)解了四大皆空之后的空??!由此我想到,佛坪不叫佛坪才奇怪,廣闊的山地就是一個(gè)寺,每一座山,每一條河、每一棵樹(shù)、每一株草、每一片云都是鏡臺(tái)和菩提,都是修心的圣壇。在人際關(guān)系疏松的環(huán)境里,不用讀經(jīng)、參禪,天天都在修口、修心、修行。在佛坪,會(huì)覺(jué)得“小隱隱于山,中隱隱于市,大隱隱于朝”只是一種詭辯,世上真正的“大禪”是修于野、修于山的,佛坪就特別適合大禪修行。于是,佛坪叫佛坪,佛坪古時(shí)有四大寺院——佛興寺、石印寺、老庵寺、回龍寺,就一點(diǎn)也不奇怪了。
有些日子,藍(lán)天無(wú)邊,只有兩朵云擱在碧空的一角。我就想,要是能夠成為那兩朵云中的一朵就好了。記得雨果的《悲慘世界》里有一章,叫“石頭下面一顆心”,其中有幾句話——“愛(ài),就是把世界縮減成一個(gè)人,再把這個(gè)人托舉到天上,供奉在上帝的位置”。愛(ài)情是排他的,相愛(ài)的人最想的事情就是讓他們住在只有兩個(gè)人的世界上。這一切,天空上絕無(wú)僅有的兩朵白云享受到了,萬(wàn)里藍(lán)天如洗,只為它們兩朵云而存在。
小時(shí),生活在平川,理解不了賈島的《尋隱者不遇》——“松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處”,詩(shī)是能背下來(lái),卻不能參透它的意境。等到了佛坪看過(guò)漫山漫嶺的白云之后,才知道那“隱者”,那“師”是道家“荷蓧老人”一類的人物,只不過(guò)“采藥之師”是隱于茫茫云山,而“荷蓧老人”是隱于離離黍野罷了。這種理解是佛坪的云給我點(diǎn)撥的,由此我也理解了“山水可會(huì)”“云天可讀”的說(shuō)法。
有時(shí),在風(fēng)中行走,天上云朵漫卷,眼巴巴地看著看著就成了蒼狗、黑熊,或者電閃雷鳴,暴雨大作。就想起費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》,和齊秦唱的《我是一片云》,一種今世何世、今生何生的漂泊感、滄桑感彌漫了全身,躲進(jìn)人家的屋檐下,或傻坐在即將出發(fā)或遠(yuǎn)游歸來(lái)的小城候車室里,自己像是被世界拋棄了一樣,心情低落到了極點(diǎn)。
在佛坪,見(jiàn)的白云多了,就寫過(guò)一些有關(guān)白云的詩(shī),就想象一個(gè)叫白云湖的地方,就想象天邊有一座白云寺,就想象寺里有一個(gè)白云禪師,就想象有一部佛經(jīng)叫《白云經(jīng)》……久而久之,那白云湖、白云寺、白云禪師、《白云經(jīng)》好像真的有了一樣,冥冥中,我常常去它們那里云游。
在佛坪,于小城看云是很美的,因?yàn)闁|西兩邊的山上都有高高的六角多層塔,山影高遠(yuǎn),高塔似飛,襯著山影、塔影看云,意味無(wú)窮。于涼風(fēng)埡看云有著另一種感覺(jué),那里遙遠(yuǎn)而安靜,那些云就像仙人一樣,云白得耀眼、白得眩目,白得讓人想去和它們待在遙天遠(yuǎn)水。還有,那一次,我去大河壩尋覓明時(shí)的匪巢鐵瓦寨,那地方高遠(yuǎn)得匪夷所思。一位不識(shí)字的老人站在村邊,指著西天的漫漫白云給我說(shuō),就在那些云里,就在那些白云里。老人是質(zhì)樸的,不懂詩(shī)意,可那一瞬,白云讓老人成了一位詩(shī)仙,他不經(jīng)意間隨口說(shuō)出了詩(shī)句。
還有瓦寨子、破碾子、澀草坪、尼姑湖、烏藥壩……處處可看云。
【作者簡(jiǎn)介】黃文慶,佛坪中學(xué)高級(jí)教師,陜西省特級(jí)教師,首屆、第四屆“漢中名師”, 全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師,漢中市有突出貢獻(xiàn)的拔尖人才,陜西省《師德薈萃》7000字事跡入選者。陜西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、市書(shū)法學(xué)會(huì)會(huì)員,漢中市詩(shī)歌研究會(huì)副主席。有1000余篇文學(xué)作品見(jiàn)于《中國(guó)青年報(bào)》《詩(shī)刊》《星星》《美文》《詩(shī)歌報(bào)》《綠風(fēng)》《漢中年鑒》等20余家市級(jí)以上報(bào)刊書(shū)籍。出版散文集《佛坪等你來(lái)》《一窗青山》。