“斷舍離”一詞最初是日本山下英子女士結(jié)合從瑜伽學(xué)習(xí)中的“斷行”、“舍行”、“離行”的思想創(chuàng)造而成的新詞。它指的是一種通過整理物品認(rèn)識自我，理清內(nèi)心的混沌，從而讓人生更加舒適暢快的行為技術(shù)。
大家都遇到過房屋雜亂、到處堆滿東西，想找的東西找不到，新買的物品淹沒在舊物中難以尋覓，只能隨便湊合找一件用，或者不斷買新物品的尷尬局面。而且，你可能會發(fā)現(xiàn)一個神奇的二八法則【二成愛用物品破爛不堪，八成不用物品嶄新如初，肆意占據(jù)著空間】，東西越堆越多會形成惡性循環(huán)，整理難度超乎想象。面對這種狀況，作者勝間和代最初的解決辦法是定期搬家，強(qiáng)迫自己減少持有的物品，因此每六年房屋內(nèi)的物品就會達(dá)到“收納破產(chǎn)臨界點”（家中物品數(shù)量增長過快，多于丟棄的東西，預(yù)留的收納空間被用盡，導(dǎo)致收納破產(chǎn)，陷入僵局），需要搬家一次。但最后一次，作者決定挑戰(zhàn)不搬家斷舍離的方式。
市面上講斷舍離的書很多，這本書的特色之處就是運用了經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點去分析物品價值或者思維慣性，逐步改變不良的生活習(xí)慣，收獲一個整潔的家，這可能和作者本身是日本著名經(jīng)濟(jì)評論家的身份有關(guān)。而且，作者認(rèn)為對物品斷舍離的過程也會引起人內(nèi)心的變化，一個人周圍的狀態(tài)就是他內(nèi)心的現(xiàn)實反映，因為斷舍離讓人重拾對身邊事物的主動性和控制權(quán)，人際關(guān)系也會改善，從而發(fā)生重置人生的神奇效果。文章的附錄部分還提供了一些表格，方便進(jìn)行斷舍離整理。
因為作者是日本人，書中也有基于日本生活描寫但不適用于國人的情況，比如講到廚房電器水波爐、打掃傳道師&治療師，我們就會感到有點陌生。但整體上，這是一本100多頁可以輕松閱讀，收獲很多斷舍離小技巧的有益書籍。
一、斷舍離不僅僅是收納整理的技術(shù)，更是生活觀念和方式的巨大轉(zhuǎn)變
1.【關(guān)于運動】基于非運動性熱量消耗理論研究成果（人醒著的時候，在日常的通勤和工作期間發(fā)生的熱量消耗，不需要進(jìn)行特別的運動即所謂的非運動性熱量消耗，對體型的影響因素最大，甚至超過運動習(xí)慣的影響)，作者提出物品收納要有固定位置，每次取用均需要歸位，因此比隨便一丟需要消耗更多的運動量。清理完畢家里的健身器材后，不僅釋放了居家空間，且從一周一次的會員制健身房改為24小時健身房，保證更勤快、更頻繁地運動。
2.【關(guān)于臥室】臥室僅是睡覺的場所，除了床和必要物品外，所有與睡覺無關(guān)的物品清理出去，比如電腦、電視和書桌等，因為臥室物品減少，可以享受更加舒適的空間，空氣流通更加順暢，夜間睡眠質(zhì)量也會更好，白天犯困和疲勞的情況也會減少。
3.【關(guān)于浴室】每天高頻使用的物品主要是洗發(fā)水、護(hù)發(fā)素、沐浴露和沐浴擦，浴室清爽之后，污垢不容易積累，打掃也會省事。
3.【關(guān)于物品整理】一是不用的物品直接丟棄；二是高頻使用（一個月內(nèi)使用過的非季節(jié)性物品，一年內(nèi)使用過的季節(jié)性物品）但已破損的物品丟棄后換新的。斷舍離并非純粹是扔扔扔，而是【不需要的東西逐漸減少而必要的物品不斷增加】。物品的數(shù)量和打掃的便利程度成反比。價格再貴、體積再大的東西，只要放在看不見的地方，它的存在就會從記憶中消失。慢慢，你會發(fā)覺自己只會使用與自己的喜好和生活方式相契合的物品，再時尚、昂貴的物件，如果與自己的生活方式不相符，最終只能被雪藏。
4.【關(guān)于購物】為了盡量避免購買無用之物，最好從網(wǎng)上購物轉(zhuǎn)為線下購物，看到實際物品再購買既可以精簡購物量，在攜帶購買物品回家的路上也增加了運動量。收到網(wǎng)購商品，要及時拆封，包裝紙箱及時拿到垃圾場，避免越積越多。同時，最好不要購買功能單一的物品以及專用品，盡量尋找可以代替的物品，扔掉使用次數(shù)較少而且十分占據(jù)空間的物品。我們通常會不自覺購買不超過200元的物品，買的時候因為物品價格不會給人造成負(fù)擔(dān)，而沒有仔細(xì)考慮就買回家的東西，最后都會被丟棄。雖然還能用但已經(jīng)老舊的東西，到頭來還是派不上用場，因為新物品具有更高性能，功能完備，所以不必舍不得扔掉。
5.【關(guān)于飲食】清理掉廚房和冰箱的無用之物后，更容易在家做飯，減少外賣次數(shù)，培養(yǎng)健康的飲食習(xí)慣。
6.【關(guān)于時間】斷舍離之后，找東西的無謂時間減少了，做喜歡事情的有意義時間增加了。物品數(shù)量減少后，更易于進(jìn)行存儲管理，因為找不到東西再次購買所浪費的時間也減少了。
7.【關(guān)于做事】人們常常誤以為集中處理會更高效經(jīng)濟(jì)，但作者認(rèn)為順序處理，即實時處理更適應(yīng)高速的現(xiàn)代社會。比如洗衣服和洗碗不用堆積到一次能洗的量再清洗，只要有臟衣服和藏碗碟隨時清洗，不僅洗衣時間縮短，晾曬衣服也變得輕松。
#物品的價值由它的效用和使用時間的長短決定。
效用是指物品給人帶來的各種意義上的滿足感，比如喜悅、快樂和幸福，或是給人帶去美味的體驗，簡言之就是是否“心動”。所以，效用是很主觀的，取決于物品持有人的主觀判斷，只要本人因為擁有物品感到滿足就可以視為物品是有價值的。但人類往往會錯誤判斷物品帶來的效用，而稟賦效應(yīng)也會讓人對自己一度擁有的東西產(chǎn)生感情，高估失去的痛苦。有些物品也會因為時間的延長而價值降低。所以，需要客觀評判物品價值，不被不理智的心里束縛。
二、斷舍離的四大操作規(guī)則
可以采取急性期措施，設(shè)定一定的時期把家中不要的東西扔掉。比如要求自己一個月內(nèi)把家里里里外外整理一遍，每天只需要花上2-3個小時。
規(guī)則一：現(xiàn)在不用的東西一律扔掉
明知將來不會用到，僅僅出于安心的目的保留物品，真正需要的東西就會被埋沒。
如果真的擔(dān)心有些物品雖然現(xiàn)在不用，但以后可能使用，可以從心情成本、重置成本和空間成本三個維度決定物品的去留。例如衣架、一次性筷子之類的消耗品不具有稀有性，可以很快以便宜價格購買，所以心情成本和重置成本都比較低，可以大膽扔掉。具有紀(jì)念意義的物品心情成本高，重置成本高，作者的心得就是重置成本不超過2000元的物品處理，即使重置成本超過2000元但過去三年未使用，未來三年也不會使用則可以丟棄。但是，沒必要扔掉雖然現(xiàn)在不用，但其實非常心儀、想要使用的物品。
規(guī)則二：斷舍離要從簡單且效果明顯的地方開始
①自己會長時間停留的地方，看得見的地方（容易看到效果）
②目的明確的地方（容易判斷是否需要該物品）
③物品本身較少的地方，狹小的空間（馬上就能做完，較為簡單）
作者也提供了一種斷舍離的整理順序思路：
①浴室、玄關(guān)、臥室、廚房
②衣柜、書桌（包括各種文件）、客廳
③儲藏間（應(yīng)該收納使用機(jī)會很少，但每隔一段時間會用到的東西）
規(guī)則三：不要想著一次性全部做完
每天抽出一兩個小時集中對一個地方進(jìn)行斷舍離，暫時無法確定是否丟棄的東西可以暫時不扔。如果下不了決心，可以找一個紙箱，把不要的東西先放到紙箱里，在玄關(guān)放置一段時間，因為空間變得更舒適，很可能就不想把紙箱中的東西放回原處了。
規(guī)則四：養(yǎng)成防止反彈的生活習(xí)慣
只把每天用到的物品拿出來，必要物品控制在最低程度，只把必要物品擺放在外面，打掃也會輕松。
三、如何防止反彈
規(guī)則一：全面管理入和出
物品應(yīng)盡可能少入多出，物品的收支絕不能推崇盈余，而應(yīng)該維持在虧損或是持平的狀態(tài)。購買物品根據(jù)使用頻率和占據(jù)空間大小選擇。使用頻率高且體積小的物品可以毫不猶豫地購買，使用頻率低且體積大的物品不要購買，使用頻率高、體積大的物品和使用頻率低、體積小的物品，應(yīng)該深思熟慮之后再決定是否購買。如果是使用頻率不高的物品，一定要重新想一想是不是非它不可，有沒有其他物品可以代替。買的時候以為會經(jīng)常使用，買回來才發(fā)現(xiàn)用到的次數(shù)很少的物品應(yīng)該盡早扔掉。
規(guī)則二：將順序處理進(jìn)行到底
終極規(guī)則：盡可能實現(xiàn)功能外置
比如將家搬到廉價超市附近，把超市當(dāng)作家里的冰箱和倉庫，進(jìn)一步減少家中的庫存和物品數(shù)量；在地鐵站樓梯也能隨時隨地健身，就可以搬走家里的健身器材。
