行與慢/蔣勛《品味四講》讀書(shū)感悟

行與慢

有些人個(gè)性非常穩(wěn)定,坐一回他開(kāi)的車(chē)你就有所明白。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到可能綠燈要變黃燈,黃燈要變紅燈的時(shí)候,腳已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)的準(zhǔn)備踩下剎車(chē),你會(huì)覺(jué)得這樣的朋友給你信任感,也相信他在職場(chǎng)上處理事情的時(shí)候也是穩(wěn)定的。

城市越來(lái)越人性化地設(shè)計(jì)人行道,講究美景的舒適,也許就是在提醒我們,放慢速度,慢慢走路,記得欣賞沿途的風(fēng)景,不要因?yàn)榭於e(cuò)過(guò)生命中許多豐富的食物。

我們游山玩水時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)某一個(gè)山頭出現(xiàn)了一個(gè)亭子。那不僅僅是一處美景,至少那是一個(gè)很重要的提醒:你應(yīng)該要停下來(lái)了,我們不要忘記,亭子就是讓你停下來(lái)的地方,叫你不要匆匆趕路。尤其是用生命趕路的人更是不值得的,生命應(yīng)該停下來(lái)做很多觀賞,體會(huì)很多感受,留出一些跟自己對(duì)話的空間。所以我覺(jué)得東方的亭子建筑其實(shí)蘊(yùn)含著非常深刻的哲學(xué)意義。

希利托有一本書(shū)叫《長(zhǎng)跑者的寂寞》,作者是一位世界有名的長(zhǎng)跑健將,他在書(shū)中將自己長(zhǎng)跑的感受分享出來(lái),他認(rèn)為,長(zhǎng)跑和短跑絕對(duì)不一樣,短跑需要爆發(fā)力和沖刺力,但是長(zhǎng)跑就需要儲(chǔ)蓄你生命的力量才能跑的長(zhǎng)久,撐到終點(diǎn)。

我想人生就像馬拉松散跑,如果沖的很快,可能跑不到終點(diǎn)。我們也看到過(guò)身邊有許多朋友、社會(huì)知名人士跑不到生命的終點(diǎn),在他生命很快結(jié)束的時(shí)候,我們會(huì)有很多遺憾對(duì)他的哀悼和惋惜,如果他們放慢的步調(diào),其實(shí)可以創(chuàng)造更多生命不同的意義和豐富的價(jià)值。

現(xiàn)在許多城市都會(huì)設(shè)計(jì)出像公園一樣的人行步道來(lái)來(lái)提醒我們,鼓勵(lì)我們,或者建議我們,你可以有車(chē)子,而你可以不開(kāi)車(chē)子,我想這里就回到我們提到的美學(xué)基本原則:你有,而你可以不用,才是美。

像食物也好,衣服也好,房子也好,車(chē)子也好,我們看到的衣食住行這四樣當(dāng)中任何一樣變成了你的負(fù)擔(dān),其實(shí)都違反了美的原則,我們不要成為物質(zhì)的奴隸。

我有很多機(jī)會(huì)去吃駝峰熊掌,這種奇怪的食物,可是我也可以去選擇土地里剛剛冒出來(lái)的嫩芽,或者春天剛剛發(fā)出來(lái)的春筍,那些不是昂貴的食物,但是讓我品嘗到生命里清淡的滋味,這才是美。

把自己的心靈放慢,我們能不能做點(diǎn)逆向的思考?

我們的確需要這么快的速度嗎?

我們要到哪里去?

這種哲學(xué)性的行為是值得大家深思的。

難道我們應(yīng)該一直滿足或者繼續(xù)加快所有人速度的快感嗎?

美應(yīng)該有很多種選擇,可是到最后,美是一個(gè)我們自己非常清楚確定的選擇,不會(huì)是多到無(wú)從選擇的狀態(tài)。

人生應(yīng)該可以隨時(shí)停下來(lái),緩慢行走的一條路,而不是一條快速的高速公路。

讓自己的腳步放慢,即使身不由己擁擠在快節(jié)奏的生活中,如果你的心靈是沉穩(wěn)的,你也會(huì)領(lǐng)略到不一樣的風(fēng)景。

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