我該如何找到你,返回古典的故鄉(xiāng)

? ? ? ?作者,外山滋比古(聽起來像種點(diǎn)心,來自外山,谷子做成的的,上面撒上芝麻),目前為日本御茶水女子大學(xué)名譽(yù)教授,曾獲第46回日本放送學(xué)會(huì)放送文化獎(jiǎng),總之應(yīng)該稱得上一個(gè)閱讀專家。

? ? ? ?本來對(duì)日本深沉內(nèi)斂的民族性格格外欽佩,然而這本書顯然讓人大失所望。

? ? ? ? ?書分了幾個(gè)部分。

? ? ? ? ?第一部分將日本閱讀的現(xiàn)狀,戰(zhàn)后日本書籍報(bào)紙類媒體的淺顯易懂的趨勢(shì)讓日本人的閱讀能力日益下降,并分析原因。此部分對(duì)漢語來說沒什么價(jià)值,當(dāng)然,對(duì)日語沒有了解的人,可以知道原來即便一個(gè)日本大學(xué)畢業(yè)生,也不見得能讀出一個(gè)車站的站名。(哈哈,比如,日比谷)

? ? ? ? 第二部分作者講到將閱讀分為兩種,并思考什么才是真正的閱讀。α閱讀,即閱讀已知知識(shí);β閱讀,即閱讀未知信息的閱讀。作者認(rèn)為,真正的閱讀是β閱讀,只有它,才能提高閱讀能力,唯有此,才能發(fā)現(xiàn)未知的世界,未知的你。這里有兩個(gè)詞母乳語和離乳語,母乳語(與RC對(duì),限定代碼)即孩子周圍具體事物的詞語,離乳語(與EC對(duì)應(yīng),精密代碼)便是那些抽象的孩子無法體驗(yàn)到的詞匯。

? ? ? ? 第三部分作者講如何實(shí)現(xiàn)β閱讀。

? ? ? ? ?1、素讀,即不解其意的大聲朗讀(不明覺厲),作者認(rèn)為可以培養(yǎng)人格,當(dāng)然,絕對(duì)可以鍛煉毅力!

? ? ? ? ?2、讀書百遍(老生常談),作者認(rèn)為是最高明的手段。也許這也是古人講的要守拙,喬布斯講的stay foolish的意思吧。

? ? ? ? ?3、讀古典,讀外文翻譯作品。

? ? ? ? ?4、用耳朵去聽,用心去感知。

? ? ? ? ?作者強(qiáng)調(diào)β閱讀,才是真正的閱讀,是一種主動(dòng)閱讀,過程充滿著再加工和再創(chuàng)造。

? ? ? ? 這是一本乏善可陳的書,縱然提出了旨在發(fā)現(xiàn)未知,提高閱讀能力的閱讀方式才是真正的閱讀,可是,給出的方法太生硬,沒有新意。

? ? ? ? ?請(qǐng)?jiān)徲眠@樣的標(biāo)題,我該如果找到你?如何找到未知的世界,未知的自己,也許都在那個(gè)遙遠(yuǎn)的古典的故鄉(xiāng)中吧。

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