今天再談一下這個話題，記得以前就聊過很多次，因為剛開始，老師談的是喜悅之道，后來解讀了了凡四訓(xùn)，就感覺不一樣了！
先用各種語言描述一下，什么是知行合一！
1做了不后悔，不期待結(jié)果
2做事對得起良知，問心無愧
3你良知光明你一定會怎么樣……（后期心師長說的話）
4每個當(dāng)下最想做的事，但是又不是來源于情緒
5做事坦坦蕩蕩
6強(qiáng)恕而行，有觸動想做的事
等等！
以前我感覺，知行合一，和行善積德是兩條路，總想著融合！因為佛法的入門！總是覺得可以融合的！
我覺得智慧是可以融合的！所以我開始了好幾次的融合，也許是刻意，但是是我非常樂意做的事！我想不負(fù)如來不負(fù)卿！哈哈
第一次的感悟，我覺得
行善積德，是善行在前，良知在后，先把事做了，心慢慢修！
知行合一，是良知在前，我得先把心修善了，再去行動！
剛開始，行善積德比較領(lǐng)先！
經(jīng)過一段時間，又有一些感悟，我又覺得：
行善積德，是拿別人的行為指導(dǎo)自己，拿古圣先賢的行為來引導(dǎo)自己，就是借別人的導(dǎo)航用用，自己暫時導(dǎo)航還是失靈的！
知行合一，是尋找自己的導(dǎo)航！
兩條路，各有千秋！因為聽課的人當(dāng)中，包括王陽明的弟子當(dāng)中，也有很多走火入魔的，
如果自己的良知不光明，明明自己沒有導(dǎo)航，或者是失靈的，誤認(rèn)為自己有導(dǎo)航，很有可能連人帶車沖下河！
所以大多數(shù)高僧大德，還是會勸人為善，再進(jìn)一步修心！
這個對大多數(shù)人來說，是比較穩(wěn)妥和安全一點！
因為不是所有人能聽聞究竟法，或者能聽明白！
那么這幾天呢，對這個事情又有一些感悟，覺得可以高度的融合一下看看！親愛的朋友，你不需要一定要融合，這只是我的知行合一，我想做的事而已，我并不執(zhí)著一定要融合！
這幾天又好像突然一點恍然大悟，覺得之前幾次的感悟，好像并沒有表達(dá)出我的心聲！
今天再來看看，這兩者的區(qū)別，
因為當(dāng)老師說了：你良知光明一定怎么樣，哎呀，這不是又行善積德了嗎！哈哈
知行合一，是你的良知和觸動想做的事！
行善積德，好比努力做好事，精進(jìn)！
從單純的表面來看，我覺得，行善積德在知行合一面前，連提鞋的機(jī)會都沒有，這只是單純的比較！
有幾個問題可以考慮，
1假如你去行善，努力，自律，改變自己，老師說了，行動沒有力量！知行合一的行動才有力量
2我去行善，是行為在前，良知在后，試問，良知能不能跟得上腳步，如果沒有，有可能做了一輩子好事，良知還是不光明，那就事倍功半了，功德微乎及微！
3行善，如果不談心，那就是只在行為上改，在了凡四訓(xùn)里面是下下策！
但是我在反過來說，我并沒有否定行善積德，我是做單純的比較！在某一個時期的比較！如果比較明心的話，是不會矛盾的！
具體舉例子，現(xiàn)代人，講自律，都曬朋友圈，我有多么自律，每天打卡，運動，學(xué)習(xí)！
老師說了，行動沒有力量！
假如，我就每天去學(xué)英語，每天一個小時，然后運動，考什么證什么證！把自己弄的很有技能！
借用老師的一趟公益課，這個世界到處是充滿才華的窮人！
我在行善積德和知行合一之間徘徊了很久，因為怎么看，好像他們長的有點不一樣，又聽聞老師說，你良知光明，一定怎么樣，讓我不得不思考（善）這個問題！
那么就是這樣極端的例子，如果你很自律，很努力，但是沒有格物致知的話，我給你假設(shè)一種結(jié)果，你學(xué)會了英語，考了多少級，你擁有很多技能！
你的自律可以讓你充滿才華和技能，但是如果沒有福報，你可能依然很窮！
同樣一個人，他就知行合一，就格物致知，他可能就小學(xué)畢業(yè)，可能也沒有什么技能，也不會英語，但是如果他福報修的很大，耶，不知道怎么回事，他就是生活的非常幸福，非常富有，非常自在！
你是想做一個有才華的人，還是做一個幸福的人呢！
我想兩條路的區(qū)別，大家可能看清楚了，但是什么是融合呢？
那就是，良知讓你行善積德，你就行善積德，比如，良知讓你孝順父母，讓你去做好事，這是方便說（是別人看到你在做好事），但是你其實只是知行合一，跟玩一樣的，我們用語言來表達(dá)就是這樣！
我們要不要，行善積德？因為善，其實是沒有標(biāo)準(zhǔn)的，佛陀最低的標(biāo)準(zhǔn)，最粗的標(biāo)準(zhǔn)，是五戒十善！其實你自己自由發(fā)揮！只要不跑偏就好！
老師說，良知光明，你一定孝順父母，對呀?jīng)]錯呀！一定孝順父母，但是怎么樣是孝順父母，是沒有標(biāo)準(zhǔn)的！
你的良知告訴你，和父母聊聊天！
他的良知告訴他，給父母買一個衣服！
這是沒有規(guī)定那么細(xì)的！是可以變化的！
所以說，不是你去學(xué)別人，因為別人太多了，你學(xué)誰？是良知讓你學(xué)誰你就學(xué)誰，良知讓你孝順父母，行善積德，你就孝順父母行善積德！
如果良知讓你行善積德，你不去做，那你就是不善，你就沒有知行合一！
我們也不用模仿別人說怎么自律，但是良知告訴你，要自律了，你就自律！因為心外無理！
你善不善，不是別人過了算，是良知！今天這件事，良知是讓你做的，你沒做，你就可能不舒服了，你就是不善！
這樣呢，兩條路，其實也是一條路了！這不是單存的融合，這是把兩條路圓融，圓滿！
就像知行合一的不同表達(dá)！
重點來了
試問，假如不帶良知的行善積德，會是什么情況？
如果不是知行合一的行善積德，第一，這個善，是別人的善，不是你的善，
借來的，終究不是自己的！
假如，我要做好事，我去幫助別人助人為樂！
但是內(nèi)心就是不滿，我只是單存的做好事，內(nèi)心其實不樂意，
我放生，我心疼錢！
我捐錢，我后悔！
我和別人微笑，其實心里罵的要死！
我天天做好事，卻總是抱怨！
生活中這樣的人不少?。?/p>
那么你可能在夢里，做了一輩子的好事，但是信念，觀念，想法，一點都沒變！
做了一輩子好事，你就得不到你想要的功德，那就可惜了?。ó?dāng)然總是會改變一點！只不過很多信念沒變）最可怕的就是在這里！
最后在借用老師的話，良知光明，你一定怎么樣！
如果良知讓你行善，那你可一定要行善哦！如果不行，已經(jīng)光明的鏡子，沒有徹底擦亮，又會上灰，因為最后一步?jīng)]做！那就是知行合一！
說的有點啰嗦，謝謝大家！
