我是一個(gè)中國式的，抒情的人道主義者。我希望在普通人的身上看出人的價(jià)值，人的詩意，人的美。我追求的是和諧，不是深刻?！粼?/p>
汪曾祺老先生是大家在熟知不過的中國當(dāng)代作家、散文家、戲劇家等，是江蘇高郵人。因?yàn)槠湮淖指蓛舳鴤魃?，質(zhì)樸而簡白，且滿含對生活的熱愛和深情，被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個(gè)純粹的文人，中國最后一個(gè)士大夫”。讀過汪曾祺老先生的文章讓很多人不由喜歡這個(gè)有趣的老頭。
在《人間煙火，最撫人心》這本書中精選了汪曾祺老先生42篇文章，從生活的五個(gè)不同側(cè)面反映出汪曾祺老先生的快意人生：讀一本好書，吃一頓好飯，看一片好風(fēng)光，認(rèn)識一些草木魚蟲，堅(jiān)守自己的精神世界。一草一木、一食一味，人間值得。
汪曾祺老先生的文章干凈、美的同時(shí)更接地氣，人間雖苦，但是當(dāng)你真心去感恩生活的時(shí)候，人間煙火并不是由一地雞毛組成，而是由我們真誠地眼睛，看到的世間萬物的美好，用我們真誠的態(tài)度，去對待我們生活。人間煙火，最撫人心，從我們的日日三餐開始。
一、人間煙火、吃的味道
一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，“南甜北咸東辣西酸”，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應(yīng)該這樣?！粼?/p>
正直夏季中伏期間，太陽的光都格外的油膩，記得小的時(shí)候住的地方胡同多，家門口的大樹多，樹蔭下總會有賣西瓜的，那時(shí)候的西瓜好吃，也便宜，也是夏天的必備。
北方人的夏天還有一道飯食是芝麻醬面，因?yàn)樘鞜釠]什么胃口，煮好的面過水撈出，抓一把切好的黃瓜絲，澆點(diǎn)花椒油，當(dāng)然芝麻醬是必須品，簡約不失美味。
到了秋天，人們胃口大口，便把夏天的損失補(bǔ)回來，北方人稱之：“貼秋膘”。而“貼秋膘”還有這特殊的含義便是：“吃烤肉”。
汪曾祺老先生說北京有三家很有名的烤肉：烤肉季、烤肉宛、烤肉劉。他經(jīng)常去烤肉宛，離家近，有時(shí)的也會讓孩子帶個(gè)飯盒烤一飯盒，買幾個(gè)燒餅，一家子一頓飯，就解決了。
不管是芝麻醬面、烤肉、還有四川的蘿卜、昆明的菌品、內(nèi)蒙古的手把羊肉等等，都在人間煙火中有著自己的獨(dú)特味道，于是，我們的生活也在味道中增添了真實(shí)的煙火。
二、人間煙火、行的味道
一九三九年汪曾祺老先生考大學(xué)來到了昆明，在他一生中去過最多次數(shù)的圖書館便是那里的翠湖圖書館，圖書館不大，行制有一點(diǎn)像一個(gè)道觀，非常安靜整潔，在一個(gè)側(cè)園里種了許多的白茶花，那里的茶花不管有沒有人來看它們，它們都會安安靜靜地欣然地開著。圖書館里最妙的人便是圖書管理員，他來就是開門時(shí)間，他走便是下班時(shí)間。也正因?yàn)檫@個(gè)圖書館才知道昆明人把一切不大的紙片都叫作“飛子”，例如：郵票、汽車票等。
除了昆明，還有合肥的菊花、冬青樹；還有屯溪，在華山賓館里有三江樓，即“三江在望”；四川好氣候養(yǎng)百谷，還有眉山的“三蘇祠”，樂山大佛、川菜、川劇等等。
讀萬卷書，不如行萬里路，還有閱人無數(shù)。這就是人間煙火，不都是一地雞毛也不全是人間仙境，而是在一地雞毛的生活中，依然感受得到人間仙境。
三、人間煙火、精神的味道
一個(gè)作品算是現(xiàn)實(shí)主義的也可以，算是現(xiàn)代主義的也可以，只要它真是一個(gè)作品，作品就是作品，正如苦瓜，說它是瓜也行，說它是葫蘆也行，只要它是可吃的?！粼?/p>
汪曾祺老先生的文章干凈更真誠，文章中帶有自己獨(dú)特的味道：“自己的思考”。
人間的衣食住行是煙火中的必備，而為人間煙火增添色彩和味道便是我們的精神世界。汪曾祺老先生的散文中有生活、有山河遼闊、還有他的精神世界，那就是有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
在在張家口市小說創(chuàng)作座談會上，回答了作家主觀與客觀世界的關(guān)系。他說：“我在我們的社會主義國家，生活是熱烈豐富的。強(qiáng)調(diào)寫自我的年輕人，個(gè)人內(nèi)心活動不一定是高雅、深?yuàn)W？應(yīng)該看到我們周圍的世界有很多美的、真實(shí)的東西。作家要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，要比別人看到的多，對于很平常的東西，要能從中看到詩，對周圍的事情充滿興趣。善于感受是作家應(yīng)具備的。作家永遠(yuǎn)保持對生活的新鮮感，保持對生活的驚奇。”
汪曾祺老先生喜歡記錄，記錄生活中一些感動的事情，讓人生產(chǎn)想法的事情他都會記錄下來。在他的作品《受戒》里寫到了一個(gè)和尚，很多人以為他當(dāng)過和尚，其實(shí)并不是，而是他在小廟中住過一段時(shí)間，讓他知道和尚也是人，寫出來的同時(shí)引導(dǎo)青年人一種純潔健康的情感。
還有《大淖記事》很多的情景便是汪曾祺老先生的家鄉(xiāng)的樣子，很多的作品都是源于生活，而作品中有真實(shí)的一面，更有積極向上的一面，帶給人思考，也帶個(gè)人娛樂。
宋朝無門慧開禪師的一首詩：
春有百花秋有月， 夏有涼風(fēng)冬有雪。
若無閑事掛心頭， 便是人間好時(shí)節(jié)。
人間的煙火，不止那些裊裊炊煙，云霧繚繞的場景，噼噼啪啪地?zé)鹇?，開水聲、和炒菜聲，孩童的嬉鬧聲，還有我們大自然的賦予的四季、高山流水、一樹一花等等，都組成了我們所看到的人間煙火。
讓汪曾祺的這本書《人間煙火，最撫人心》帶領(lǐng)我們游遍浩瀚星空、高山流水、人間情味。
如果給人間煙火賦予一個(gè)意義，那就是真誠地對待生活，因?yàn)樯顭o處不在，而人間煙火便是我們的生活。
