?前世不是說佛經(jīng)里有才有的，也不是說一些經(jīng)典提及才存在的。有些客觀存在的事物，在這浩瀚的宇宙中，一旦存在就永遠(yuǎn)存在。

提及前世，大多數(shù)的人都會感覺是天方夜譚。畢竟自己沒有親身經(jīng)歷的事情草草相信也不是什么明智的行為，可是我們不知道、不明了的事情并不代表它不存在。

一般人的能量都是聚集在下三脈輪的，他們的關(guān)注點在物質(zhì)，對于靈性他們知之若少，而當(dāng)一個人能量聚集在上面的脈輪，當(dāng)沉睡著的生命原力蘇醒——靈蛇昆達(dá)利尼貫通中脈，便會讓人達(dá)至覺醒的地步。在這個過程中，第三眼將會被開啟，此時人可以感知到自己的前世，在沉睡中、在沉默的片刻，前世的種種將會自動浮現(xiàn)，而浮現(xiàn)的目的是為了達(dá)至靈魂的覺醒。靈魂會知悉自己永生的精神本質(zhì)，來到人間做功課是為了靈性的修習(xí)，最終還是會回到靈界去做靈的；同時也會知悉此生遇到的一切的機(jī)緣。

一切都會在最適當(dāng)?shù)臅r候發(fā)生，發(fā)生的都必然是有用的，這都是神圣計劃的一部分；只要機(jī)緣到了，該發(fā)生的必然會發(fā)生。

一個人今生遇到的一切都是由業(yè)緣決定的，這指的是靈魂在循環(huán)往復(fù)的輪回過程中埋下的因果。要注意的是業(yè)力是個中性詞，一個種下羅勒草的人是不會收獲玫瑰的。沒有一種重要的人際關(guān)系是偶然造成的，沒有一樁婚姻是從零來開始的。它是久遠(yuǎn)前開始的一連串故事中的一段，今世的婚姻關(guān)系都是過去的續(xù)篇。

在美國預(yù)言家凱西的書中也曾這樣表示過婚姻關(guān)系：婚姻的關(guān)系本質(zhì)上是一種業(yè)緣，婚姻的配偶雙方原是老相識，只是一時忘了，卻又再度碰頭以解決彼此相互的業(yè)力情緣。老相識是說什么呢？就是說在某些世兩人就已經(jīng)認(rèn)識了，不然本世兩人再次遇到的機(jī)緣就太小了。并且這種機(jī)緣還是很深厚的，愈是深厚牽引力越大，本世遇到的機(jī)緣就越大?；橐鎏峁┮环N機(jī)會，讓兩個不完美的人能相扶相助，相輔相成，以解除各自的業(yè)障債務(wù)，以逐漸鍛煉出靈魂的新優(yōu)質(zhì)，回歸原始純粹。還有今生最親密的人，在過去世你們的感情亦是如此親密，甚至說在靈界你們都是親密的伙伴。這是一份延續(xù)的不曾間斷的愛。而靈魂此生選擇的爸爸媽媽也是由于業(yè)力的牽引，在某一生世的虧欠，又或者是由于一如既往的親密。

業(yè)緣是具有兩面性的，這就解釋了并不是所有的關(guān)系都是圓滿的，這種傾向甚至可以追溯至前世。

同時，一個今生必須要靠不斷吃東西以滿足自己食欲人，不難斷定上輩子經(jīng)歷了大饑荒，這使得此生TA此生始終沒有安全感，必須要靠不斷進(jìn)食獲得充足的安全感；如果這個人可以理解自己，體諒自己，原來自己內(nèi)心深處的恐懼是因為上輩子差點被餓死，他就會去理解自己的恐懼，從而將心結(jié)化解；

一個此生出生在大都市的人卻莫名喜歡野外的生活，他還必須定期到野外去體驗生活，不難斷定他曾經(jīng)生活在野外，或者說就是原始部族的人，靈魂深處的這種眷戀使得他必須定期去野外；

一個人今生對某個地方有特別的眷戀，是因為在過去世他在那里有著愉快的生活經(jīng)驗；

一個過去世嘲笑他人肥胖的人此生將自己親身經(jīng)歷這種困擾；

一個過去世貪吃的人此生會經(jīng)歷消化系統(tǒng)方面的困擾，比如胃虛；

如探析案例所是：一個人對他人痛苦的漠視，最后將會導(dǎo)致他個人承受這種痛苦。

你看，若是前世可以幫助一些人去理解自己、過好當(dāng)下，那它就是有用的，不然就應(yīng)該摒棄。當(dāng)然，也并非所有的問題都是來源于前世，由于今生導(dǎo)致的問題也是存在的，前世也只是提供了一種理解途徑。

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