每次看到成功學(xué)的書(shū)，封面好像總會(huì)彈出一個(gè)名字：令狐沖。
令狐沖是個(gè)倔強(qiáng)的人，他對(duì)生活有自己的追求。然而世俗的成功往往和榮華富貴緊密相連，當(dāng)生活和榮華有分歧時(shí)，他不會(huì)妥協(xié)，反而會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)榮華，堅(jiān)守自身本色。
他不在乎飛得多高，不介意飛得多累，他只恐懼迷失本色、肉體流浪。
于是令狐沖為了本色，半生拋下三世榮華。
帶給令狐沖第一份榮華的是他師父，岳不群。岳不群雖然虛偽，可并不影響他對(duì)華山首徒的認(rèn)可。于是當(dāng)令狐沖還在思過(guò)崖面壁思過(guò)時(shí)，岳不群便打算將氣宗最厲害的本事“紫霞功”傳給令狐沖。這次傳功，意味著師徒衣缽傳承，正式宣布令狐沖必將接掌華山。
岳不群一生只做了兩個(gè)極其英明的決定，第一是迎娶寧中則，第二便是傳功令狐沖。此時(shí)令狐沖尚且不會(huì)劍宗絕學(xué)，他更不知道，自己可能成為華山身負(fù)劍宗氣宗絕學(xué)第一人。但一代宗師的榮華，已經(jīng)擺在令狐沖面前。然而，他親手?jǐn)嗨土嗽啦蝗旱膫鞒小?/p>
因?yàn)檫@份榮華的代價(jià)是情義。在遇到劉正風(fēng)曲洋之前，令狐沖毫不懷疑正邪殊途。然而劉曲的肝膽相照讓他動(dòng)搖了。朋友應(yīng)該有身份之別么？采花大盜率性磊落，青城四秀卑鄙下流。正派就是朋友？邪派就是敵人？
人真心待我，我自該真心待人。
于是岳不群讓他殺田伯光、遠(yuǎn)離桃谷怪、和一眾邪門(mén)歪道劃清界限，令狐沖都難以答應(yīng)。朋友在他心中有著極其重要的分量，他無(wú)法因?yàn)樯矸荻鴧^(qū)別輕重。就像令狐沖不能沒(méi)有酒，而飲酒不能沒(méi)有朋友。有的人為了榮華愿意犧牲情義，有的人為了情義愿意放棄榮華。關(guān)于利益，難說(shuō)對(duì)錯(cuò)。然而在一代宗師和狐朋狗友之間，令狐沖毫不猶豫的選擇了后者。于是岳不群一紙書(shū)信，將令狐沖逐出師門(mén)。
一代宗師的榮華，眨眼孤魂野鬼。
幸而世間并非都是沽名釣譽(yù)之徒。一位真正的一代宗師，奉上第二份榮華：少林潛修。
少林方丈被任盈盈舍身相救感動(dòng)，更惋惜令狐沖年紀(jì)輕輕墮入邪道。此時(shí)的令狐沖被逐出師門(mén)，身負(fù)重傷。少林方丈愿意傳授佛門(mén)玄奧“易筋經(jīng)”助他療傷，更愿意收他為第三名關(guān)門(mén)弟子。少林方丈豈是岳不群之流，百年少林又豈是區(qū)區(qū)華山可比？令狐沖只得到風(fēng)清揚(yáng)幾日指點(diǎn)便突飛猛進(jìn)，更何況在少林潛學(xué)數(shù)十年？這不僅是一世平安，更是一份數(shù)年后泰山北斗的榮華。
令狐沖何曾沒(méi)有動(dòng)心。相比岳不群要他背棄情義，這份榮華幾乎百無(wú)一害，他只要在少林避世潛修，必成日后一方泰山北斗，江湖景仰不在話下。然而令狐沖本是一柄快意恩仇的長(zhǎng)劍，他不忿污水潑身，更不屑避世求安，錚錚傲骨決然拒絕方丈好意。
大好男兒本該挺起胸膛做人，他無(wú)愧天地，自當(dāng)立于天地間，豈能因?yàn)槔Ь潮阋皇劳斜铀耍?/b>男兒能屈能伸無(wú)妨胯下之辱，但一世寄人籬下，縱然是泰山北斗，與百年烏龜何異？令狐沖明白他拒絕的不僅僅是泰山北斗的一世榮華，更是自己一次療傷活命的機(jī)會(huì)。那時(shí)候，這是他唯一療傷活命的希望。
于是離開(kāi)少林的令狐沖徹底成了出鞘的利劍，他知道自己已然傷重難返，又何必再辛苦地活在別人嘴中？且用這余生，奏一曲快意的笑傲江湖。
但是任我行不答應(yīng)，他偏要塞給令狐沖最后一份榮華。
在華山朝陽(yáng)峰頂，任我行當(dāng)眾一廂情愿將令狐沖封為日月教副教主。當(dāng)時(shí)五岳劍派已經(jīng)覆滅，少林武當(dāng)偏隅一方，江湖能和任我行一較高下之人更是寥寥可數(shù)。只需一場(chǎng)血雨腥風(fēng)，任我行便是武林霸主。然而他畢竟年事已高，此時(shí)此刻令狐沖成為副教主，又是他的東床快婿，未來(lái)這武林霸主之位，就是令狐沖的囊中之物。
任我行一統(tǒng)江湖，然后將這江湖拱手留給令狐沖。這份榮華，不需背棄情義、托庇他人，并且能保全恒山，更是能順利迎娶任盈盈。岳不群、左冷禪奮斗一生的榮華，此刻便赤裸裸的擺在令狐沖眼前。不僅如此，任我行更是答應(yīng)助他療傷，消除那折磨他半生的難愈內(nèi)傷。
他只要低頭謝恩，便是少奮斗十年的一世榮華。
然而他說(shuō)：承岳父美意，邀小婿加盟貴教，且以高位相授，十分感激。但小婿是個(gè)素來(lái)不守規(guī)矩之人，若入了貴教，定要壞了岳父的大事。仔細(xì)思量，還望岳父收回成議。
一時(shí)朝陽(yáng)峰上，群豪盡皆失色。
只因他不愿喊出那“文成武德、仁義英明”“中興圣教、德被蒼生”的無(wú)恥言語(yǔ)，他嫌惡那諂媚折腰、阿諛?lè)畛?，哪怕是短短?shù)日的虛與委蛇，令狐沖都恥于為伍。他本就是一把只能彈出笑傲江湖的古琴，何能奏出千秋萬(wàn)代的頌辭贊歌？
三世榮華，令狐沖無(wú)一接納。
毫無(wú)疑問(wèn)，無(wú)論是能力還是人品，令狐沖都是時(shí)代的佼佼者。于是岳不群、少林方丈和任我行，自然而然認(rèn)為他應(yīng)該得到與之相配的榮華。然而功成名就的他們不懂，有的人錘煉能力，并非為了所謂榮華，而僅僅是想過(guò)自己想要的生活。
生活，同樣要有能力守護(hù)。
然而酒、劍、琴的生活才是令狐沖的向往。所謂一代宗師、泰山北斗、武林霸主，那不過(guò)是象征名、權(quán)、利的世俗成功?？v然再多人赴湯蹈火，也抵不過(guò)令狐沖內(nèi)心深處向往的生活。于是當(dāng)世俗違背本心時(shí)，他幾乎毫不猶豫的就選擇了拒絕與反抗，哪怕一身是傷。
因?yàn)閾碛芯破贰δ?、琴心的令狐沖，才是真實(shí)的他。
這般的生活曾經(jīng)在華山，情義、率真、平等，無(wú)憂無(wú)慮。于是華山曾是令狐沖最想回去的家，直到執(zhí)掌恒山，他依然想重返華山。然而一個(gè)最不愿流浪的少年，卻成了江湖最無(wú)奈的浪子。因?yàn)閯e人給的了他榮華，卻給他不了他想要的家。
直到他用三世榮華，換來(lái)了西湖梅莊。終于有一個(gè)地方，能活出真實(shí)的他。
雖然這絕不是成功學(xué)宣揚(yáng)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，但這才是他心之所向的榮華。
然而酒品、劍膽、琴心，現(xiàn)實(shí)中需要多雄厚的實(shí)力才有資格活成他。
