前幾天，教育部針對一個名為《關(guān)注和防止男性青少年“女性化”趨勢》給予了復(fù)函。

這份提案由全國政協(xié)常委提出，并在提案中寫道：

“我國的青少年男孩子有柔弱、自卑、膽怯等現(xiàn)象，追求“小鮮肉”式的“奶油小生”。

他將這種現(xiàn)象稱為男孩子“女性氣質(zhì)化”?，并認為，如果中國青少年的女性化趨勢得不到有效治理，必將危害中華民族的生存發(fā)展?！?/p>

而教育部在復(fù)函中回復(fù)道：

將從加強體育教師配備、加強學(xué)校體育制度頂層設(shè)計、深入開展健康教育和加大相關(guān)問題的研究四個方面進行改變。

其中，有一句話寫道：

將更多注重學(xué)生“陽剛之氣”的培養(yǎng)。

而這件事情，引起了軒然大波……

鳳凰網(wǎng)1月29日，發(fā)起了題為“政協(xié)委員提出防止男性青少年女性化提案，你怎么看？”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。

超過100萬網(wǎng)友提出了自己的觀點……

6成網(wǎng)友認為有必要培養(yǎng)男性青少年的陽剛之氣；

超過半數(shù)網(wǎng)友認為男生必須有“陽剛之氣”不是性別偏見；

超過半數(shù)網(wǎng)友認青少年“異性化”需要被糾正。

對于陽剛氣質(zhì)的焦慮，對于男性青少年“女性化”的擔憂，不僅僅是提案者的焦慮。

這本身………恐怕也是根深蒂固的性別歧視中的一環(huán)。

誠然，約定俗成中，男性化意為陽剛，女性化意為柔和，兩者本身從字面意思上看來，似乎并沒有高下之分。

但很少有人看到，針對于女性“男性化”的焦慮。

甚至在教育部提出針對男性“女性化”的措施、加強體育鍛煉時，也并未區(qū)分性別，而是男女平等、大家統(tǒng)統(tǒng)加強體育鍛煉。

但這恰好也說明了，比起男孩“女性化”，女孩“男性化”并不需要過多擔心。

從根本上，這是對于“女性化”的一種歧視。

如果還有不太敏感的朋友，并不確定這個標題為什么會讓人覺得不舒服……

或許可以類比替換一下，如果美國推出一份“提倡鍛煉運動，防止青少年‘亞洲化’”的倡導(dǎo)……

那么就算亞洲人在田徑方面弱于白種人是事實，這依然也是種族歧視的一種。

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也許，在老一輩人眼中，男性陽剛、女性柔美，是天經(jīng)地義的事情，這樣的性別觀念深入人心，甚至已經(jīng)進入了課本。

以四年級（上冊）語文課本為例，男性被描述成強有力的、有創(chuàng)造性的、富有刺激性，以英雄和救世主的身份出現(xiàn)，而女性則被表述成弱小的、依賴的，她們的形象往往是溫柔美麗、勤勞善良。

但這樣的觀點，往往也會成為一種禁錮。

在女生的成長過程中，她會因這樣的刻板印象而被打壓。

而對于“陽剛之氣”的推崇，傷害到的也不僅僅只是女性。

在每一個男性的成長過程中，他也會因為整個社會對于他的陽剛要求，而被迫改變自己。

但每一個人生來都自有其形狀，削足適履，將自己填進“陽剛”的框架中，永遠都是一個痛苦的過程。

瘦弱安靜、愛干凈、說話細聲細語的內(nèi)向男生……如果仔細回憶，很多人都能從成長過程中，回憶起年級里某一個被孤立的“娘娘腔”。

他并沒有做任何錯事，而僅僅只是因為不夠“陽剛”，便無法混入男生的群體之內(nèi)，被孤立、甚至霸凌。

在這樣的環(huán)境中，繼續(xù)推崇陽剛之氣，無疑會讓他們遭受更嚴重的歧視。

2018年，蔡依林發(fā)布了一首歌，名為《玫瑰少年》。

在這首歌背后，是一個名為葉永鋕的少年。

在2000年4月20日，他因為跌倒后后腦撞擊地面致顱內(nèi)出血而死亡。

但這只是他死亡的過程……而非他的死因，他真正的死因，是校園霸凌。

在后來的調(diào)查中，他的悲劇也逐漸被人知曉。

從小，他就是一個“女性化”的男孩，溫柔而體貼，喜歡玩過家家，也喜歡烹飪。

因為他特別的性別氣質(zhì)，他曾被數(shù)位同學(xué)在廁所強行脫下褲子“驗明正身”，被捉弄、欺負，幾次和學(xué)校反映有人打他，也沒有得到回應(yīng)。

這樣長期、無法逃脫的霸凌，以至于葉永鋕只能在上課期間，在所有人都在教室的時候，自己一個人去洗手間。

因為不敢在廁所有人的時候去上廁所，所以，在他跌倒、倒在血泊的時候無人能夠幫助，并不是一個巧合。

而歸咎其原因，也是因為他并不符合這個社會，對于男性的期望。

但“不陽剛”，并沒有傷害到任何一個人。

反而是在對“不陽剛”進行趕盡殺絕時，傷害和悲劇，才真正的產(chǎn)生。

葉永鋕并不是唯一一個受害者。

像他一樣的“玫瑰少年”，在之后，一直存在著。

當社會的期望、要求與限制，導(dǎo)致了生理性別固定的性別角色模型時，每一個不一樣的人，都會被其重新塑造、規(guī)誡。

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這種危害，甚至不僅限于每一個“玫瑰少年”。

而是每一個人。

在男性成長過程中，每個人都被無數(shù)次地教導(dǎo)過——“男子漢不可以哭”。

男人不可以不堅強，不可以軟弱，不可以露出脆弱的一面。

所以在成長過程中，他會因為自己擁有悲傷、脆弱的一面而感到羞恥。

為了維護自己男子漢的形象，他會把這絕望的情緒隱瞞起來，不向任何人傾訴。

男性被教導(dǎo)著，表達自己的情緒，是“女性化”的行為，而男性的“女性化”，是不好的。

這些觀念被潛移默化地強加給男人，直至他們沉迷于強求自己去實現(xiàn)那些期望，并將之內(nèi)化于心。

不敢談及自己的傷口，不能傳達自己的感受，也無法說出自己需要幫助。

因為在他們表達的時候，只會被同樣深受有毒的男子氣概影響的人回答：“要堅強，要像個男人?！?/p>

根據(jù)統(tǒng)計，在大多數(shù)國家中男性相比女性擁有更高的自殺率。

（在有確切自殺率統(tǒng)計的世界各國中，中國曾是唯一女性自殺率顯著超過男性的國家。）

男性的壓力，很多都是固化的性別刻板印象所帶來的。

男性要陽剛，要保證自己的形象，所以他們即使身處絕境，也無法開口求助。

男性要有男子氣概，要能養(yǎng)家糊口，要擔負起整個家庭的重擔。

在這個社會進行系統(tǒng)化、固化的性別歧視時，受害者是每一個人，無論身份，無論性別。

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也許，這正是這次的提案引起軒然大波的原因。

對陽剛氣質(zhì)的焦慮，助長了這種歧視，讓更多的玫瑰男孩受到歧視，讓更多男性、女性，都被迫將自己框定在預(yù)設(shè)好的性格之中。

但人的性格，怎么會因為性別本身，就產(chǎn)生差異呢？

在我們出生時，都是一張白紙，任何一個美好的品質(zhì)，都不會僅僅只出現(xiàn)在一個性別身上。

陽剛本身，就是帶著刻板印象的詞語。

也許我們想說的，是剛毅、果敢，有擔當、負責任。

放在女性身上，這仍然是美好的品質(zhì)。

?同樣，溫柔、細心、安靜、感性，這樣的品質(zhì)放在男性身上，也同樣是美好的品質(zhì)。

拋去二元論的刻板性別印象，拋棄有毒男子氣概的推崇，拋棄對于女性的刻板束縛和歧視。

停止讓哭泣的男孩“像個男人”，停止訓(xùn)斥大大咧咧的女孩“要有女孩樣”。

無論男女，都應(yīng)該被教導(dǎo)成為勇敢剛毅有擔當，溫柔細心有自尊的人，按照自己本身的性格，綻放出屬于自己的美麗。