人活著到最后的意義如果是丑陋的話(huà)，不如就現(xiàn)在躺平。

兩天前我寫(xiě)了篇關(guān)于躺平的文章，緊接著因?yàn)楣ぷ鞯氖虑?，沒(méi)保存就出去了?；貋?lái)后倒也沒(méi)有十分懊惱，因?yàn)槲沂冀K覺(jué)得經(jīng)歷才是最好的文章。那個(gè)時(shí)間里沒(méi)寫(xiě)完的東西，之后再寫(xiě)一定會(huì)因?yàn)橛职l(fā)生的事情而使其更加飽滿(mǎn)，文章是這樣，人也是這樣，越活越明白，沒(méi)有活回去的。

我想起兩天前的躺平，還能回想起前面篇幅里的論內(nèi)卷，有半通教書(shū)意味的內(nèi)卷分析，是基于以前對(duì)于經(jīng)濟(jì)相關(guān)的研究和淺顯讀過(guò)的《國(guó)富論》，現(xiàn)在想來(lái)內(nèi)卷倒也不單純是經(jīng)濟(jì)層面的分析，躺平的原因也不僅僅是因?yàn)槔嫦嚓P(guān)的壓力逼定，也有社會(huì)認(rèn)知的進(jìn)步使然和青年人對(duì)于家鄉(xiāng)的情感回歸。

簡(jiǎn)單說(shuō)，內(nèi)卷是資源分配中，總量不變，但是需要分配的個(gè)體越來(lái)越多。打個(gè)比方，上世紀(jì)80年代大包干后，農(nóng)村出現(xiàn)了很多機(jī)會(huì)主義者，打磚窯開(kāi)磚廠當(dāng)起了老板，像孫少安這樣的磚廠老板，現(xiàn)在都成了當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家。于是乎，當(dāng)年大字不識(shí)的人抓住機(jī)會(huì)就能華麗轉(zhuǎn)身。而現(xiàn)在呢，本科文憑都已經(jīng)不值一文，企業(yè)招員工都要研究生起步。所以說(shuō)，這條事關(guān)掙錢(qián)生存的賽道越來(lái)越擁擠了，老人不退，新人日增。退而求其次，青年人放棄大城市高壓力高成本的生活方式回到家鄉(xiāng)，選擇一種穩(wěn)定而相對(duì)輕松的工作生活模式，是一種軟性無(wú)奈，或者說(shuō)一種避害選擇。這里提一下的是，大城市成熟的996工作模式已經(jīng)侵占了太多青年人的生活，這是一種病態(tài)而極端不文明的現(xiàn)象，甚至令我想起美洲的黑奴歷史。這在當(dāng)下社會(huì)反而出現(xiàn)在了相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，我們應(yīng)當(dāng)細(xì)想之，絕不該習(xí)慣之。

躺平，這個(gè)詞看起來(lái)是有些貶義，能讓人很快聯(lián)想到曾經(jīng)的“啃老”。但是我們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，我們說(shuō)的躺平反倒在我看來(lái)是積極的。高中時(shí)候的一個(gè)同學(xué)，大學(xué)專(zhuān)業(yè)是電氣自動(dòng)化，也是畢業(yè)于名牌大學(xué)，在這座小城市的鋼廠負(fù)責(zé)設(shè)備管理；還有個(gè)國(guó)字藥科大學(xué)的發(fā)小，也是回到家周邊的一個(gè)藥廠負(fù)責(zé)渠道銷(xiāo)售；有考公務(wù)員的，有老師，有醫(yī)生護(hù)士，我發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的90一代，開(kāi)始去直面生活的現(xiàn)實(shí)，哪怕會(huì)比較渺小?？梢幌氲搅窒?xiě)的石縫間的生命，我便渾身上下充滿(mǎn)著蓬勃的熱情。足以讓人去等待新賽道的來(lái)臨，足以讓人在接受一種渺小人生后內(nèi)生堅(jiān)韌，更加足以讓人清醒，讓人深刻。

躺平是暫時(shí)的一種現(xiàn)象，一定是的。我在想他會(huì)生出的成熟模樣，也在思考躺平的出路。

躺平的后來(lái)，應(yīng)該會(huì)出現(xiàn)很多種成熟的人生觀，這會(huì)是伴隨著精神文明逐步提升后的產(chǎn)物。例如，文化的積淀，完整的學(xué)涯會(huì)讓我們更加坦然更加從容面對(duì)一種平淡而普通的人生，不必再避諱街巷人冷風(fēng)的言語(yǔ)，至于后來(lái)讓人去接受這樣一種現(xiàn)象：好的學(xué)歷只是讓我們有一個(gè)好的認(rèn)知去選擇想過(guò)的生活，而不是去盡可能高的去攀富貴。我相信這只是我想到的一種，關(guān)于未來(lái)我希望會(huì)有更多的人愿意去憧憬去用實(shí)際行動(dòng)寫(xiě)就。

聊聊躺平的出路，如果只是一直躺下去，那只是換了一種輕松的方式迷惘。我們?cè)撛谶@樣一種相對(duì)輕松的狀態(tài)下更多的思考，生活的目的，生活的意義，后逐步影響更多的人。就像這些天我在看的一個(gè)音樂(lè)節(jié)目里，叫好和叫座的探討實(shí)驗(yàn)。一群熱愛(ài)音樂(lè)的年輕人跟家人約定三年、五年、十年的期限，如果不能養(yǎng)活自己就放棄夢(mèng)想，踏實(shí)成為工薪階層。在我看來(lái)這也是種躺平出路的嘗試，給自己一個(gè)躺平的期限，在這個(gè)期限中如果還沒(méi)成功，就跟現(xiàn)實(shí)握手言和。

還有個(gè)令我印象最深的片段，一個(gè)做民族音樂(lè)的音樂(lè)人說(shuō)，民族音樂(lè)在當(dāng)下是小眾音樂(lè)，但是小眾和大眾只是人數(shù)的差別，所謂的小眾音樂(lè)以后可能也會(huì)成為大眾音樂(lè)，大眾應(yīng)該給小眾音樂(lè)一些機(jī)會(huì)。我覺(jué)得說(shuō)得很正確，但是這有賴(lài)于大眾審美的提升，也有賴(lài)于行業(yè)摒棄劣幣驅(qū)逐良幣的市場(chǎng)模式。

我試想，將來(lái)的賽道里，創(chuàng)作者能夠有更多的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和生活保證，站在資源頂端的人能夠更加賦有行業(yè)的責(zé)任感和社會(huì)的責(zé)任感，沒(méi)有人真心希望躺平，誰(shuí)都希望平凡也能鑄就偉大，只是壁壘和成見(jiàn)太過(guò)高大和堅(jiān)實(shí)。從“喪”到“佛系”再到“躺平”，我們青年人并不悲觀，社會(huì)沒(méi)有安慰我們，我們一直在療愈自己中尋找活著的意義。