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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《大護(hù)法》——中國(guó)動(dòng)漫電影早就該有的樣子

自2015年《大圣歸來(lái)》被捧上神壇之后，中國(guó)動(dòng)漫似乎開(kāi)始慢慢有了本該有的樣子，這是觀眾對(duì)中國(guó)動(dòng)漫甚至是電影盲區(qū)的期待。

《大護(hù)法》，2017年7月13日上映，看到電影的名字的那一刻，就有種奇特的感覺(jué)，不覺(jué)去思考大護(hù)法到底是一種怎樣的設(shè)定，是一個(gè)職業(yè)還是一種心態(tài)，在影片中同樣給觀眾拋出了這樣的深思。

故事采用了一個(gè)自白的表述形式，一個(gè)來(lái)自奕衛(wèi)的人，自稱(chēng)已經(jīng)是活了好多年的大護(hù)法，但是影片自始至終都沒(méi)有介紹這個(gè)國(guó)家到底在何方，那根來(lái)自天上的繩子似乎在暗示這根本不存在。

大護(hù)法此行的目的只在于把太子帶回去，然而太子生性不羈，對(duì)皇宮的種種束縛可謂厭惡至極，其實(shí)最重要的只是厭惡自己的老爸不讓他話(huà)西宮的宮女，對(duì)于太子的屢次逃走，只是在尋找那個(gè)迷失的自己，尋求一個(gè)可以烏托邦的地方。誰(shuí)知，這次出逃，陷入一場(chǎng)黑暗的騙局當(dāng)中，故事也因此沿著這一條線(xiàn)展開(kāi)。

整部影片采用了山水畫(huà)的形式，這種形式的最初體現(xiàn)是在中國(guó)動(dòng)漫那個(gè)剛開(kāi)始的輝煌時(shí)代，《小蝌蚪找媽媽》，不思凡導(dǎo)演在致敬的同時(shí)，同樣暗示時(shí)代的回歸。

故事有兩條線(xiàn)，一個(gè)是大護(hù)法尋找太子的這條線(xiàn)，大護(hù)法不斷地以一個(gè)哲學(xué)家的形象出現(xiàn)，還擁有強(qiáng)大的力量，同樣的強(qiáng)大給他帶了相應(yīng)的困惑，他到底是誰(shuí)，來(lái)自哪里，為什么會(huì)擁有這樣強(qiáng)大的力量，繼而背負(fù)這份責(zé)任？這個(gè)永恒的話(huà)題也貫穿了影片的始終。

在尋找的過(guò)程中，不斷地遇到各種類(lèi)型地花生人，一開(kāi)始這些花生人沒(méi)有語(yǔ)言沒(méi)有思想，任人洗腦擺布，殺害自己的同類(lèi)妄圖自保，其中的一個(gè)畫(huà)面發(fā)人深省，一群執(zhí)法者追殺一個(gè)長(zhǎng)了黑蘑菇的花生人，卻被另一個(gè)毫不相干的花生人舉報(bào)，但在后邊的場(chǎng)景中，舉報(bào)者也被殺死。不經(jīng)意間闡述了現(xiàn)實(shí)生活中的因果循環(huán)，然而就是這樣一個(gè)場(chǎng)景設(shè)置增加了整部電影的羅生門(mén)。

而另一條線(xiàn)自然就是這群花生人，從不斷被迷惑到部分人覺(jué)醒而形成一種革命，看似革命成功了，實(shí)則自始至終都在殺戮，這也影射了那些執(zhí)法者身后背著的一捆柴與一把斧頭的形狀，不錯(cuò)，那就是法西斯，然而更殘酷的現(xiàn)實(shí)是自己吃自己，自己殺自己，自身到底是什么。

其中的有一個(gè)人設(shè)也非常有有意思，就是那個(gè)庖卯，他需要人認(rèn)可，這也就是在大護(hù)法問(wèn)及他的夢(mèng)想的時(shí)候才具有的巨大反應(yīng)，為了證明自己是庖族后人，練就一刀取人心臟的本領(lǐng)而不斷地奮斗，即使被人當(dāng)作搶也毫無(wú)察覺(jué)，可惜他的理想只是葉公好龍，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的突破，結(jié)局自然不會(huì)好到哪去?，F(xiàn)實(shí)中總有一部分人認(rèn)不清自己，等到認(rèn)清的一天已經(jīng)晚了。