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《李白是催眠師，杜甫是大導演？》甄昊元古詩文欣賞（之一）
漂泊在異鄉(xiāng)，人最是孤獨寂寞，然而如何能將這孤獨寂寞表達出來呢？平凡的人會一聲長嘆：寂寞??！詩人卻會把他寫下來。
如何寫？
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陳子昂站在幽州臺上，眺望山川，只發(fā)出了感慨“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！边@是以視覺為線索，以時間空間為背景的的慨嘆。
李白則由眼前的平凡之物，以魔術的障眼法和催眠法，將思鄉(xiāng)之情灌注到你的心間：
床前明月光，
月光都見過，人人可擁有一片床前明月
疑是地上霜。
地面結霜也是北方和中原常見的情景，從月光到冰霜，清奇的比擬瞬間控制了你的思路，不由就進入了作者的節(jié)奏中……
舉頭望明月，
分辨不得是月光還是冰霜，于是你和詩人一起抬頭望月，動作行為盡被控制。
低頭思故鄉(xiāng)。
俯仰之間，詩人的情緒盡數(shù)涌到了你的心間。
李白用催眠一樣的手法，相隔千年，還操控著我們的情感，李白是大騙子，是謫仙人。
很奇怪千年以來，沒有人去談論李白的這一手催眠術。
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詩歌創(chuàng)作需要技巧，這技巧并不僅僅是對仗對偶平仄那般簡單?？梢哉f平仄、對偶、對仗，全都只是入門的小技巧，練字、用典，只是一般的技術和常識，要如李白這樣的催眠術、障眼法、魔術家般的手段，才能真正成就一首好詩。古人的理論體系單純、簡單，因為古人并無今人的見識，并沒有今人看過無數(shù)藝術種類、掌握更多的科學道理，而這些藝術體驗、科學體驗放回到古體詩詞的創(chuàng)作中，會產(chǎn)生哪些效果呢？
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你以為我說影視導演技術放回到古詩詞中，是標新立異、荒誕不經(jīng)？讓我們來看看這個人的作品吧：
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
開篇就是聲音。想像一下，屏幕上，黑場。然后聽到單調空洞的軍鼓，聽到空曠回蕩的雁鳴。十個字不僅僅交代了邊塞，更重要的是給了你對空間的想象。而這，全靠聲音來實現(xiàn)。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
聲音甫落，視覺內容登場。一句露從今夜白，交代了節(jié)氣，更渲染了初秋的清冷荒涼，月是故鄉(xiāng)明，略過抬頭望月，略過月光的描寫，直接讓你跳躍過這些過程回到故鄉(xiāng)。
有弟皆分散，無家問死生。
由故鄉(xiāng)及兄弟，由兄弟及家人四散，死生不知。這是杜甫對仗極公正，但是這句我寧可相信他不是刻意地對仗，而是信手表述戰(zhàn)亂中兄弟家人分散的恓惶。
寄書長不避，況乃未休兵。
為什么“無家問死生”，老杜也只是給了一個無奈的解釋：大唐這個時代沒有微信啊，郵政的效率非常低下，又何況現(xiàn)在戰(zhàn)亂沒有休兵，哪兒哪兒都去不了。
和李白的催眠操控不同，杜甫用的是MTV的手法，用聲音來帶你進他的世界，在仿佛聽到的戍鼓、雁鳴中，和他一起看冰冷露珠、天上明月，聽他凄苦的聲音感嘆兄弟分散、生死不知。聽他告訴你這實在是個恓惶的戰(zhàn)亂年月。
在這一切的時候，不是你在讀詩，是你和鬢發(fā)凌亂的老杜坐在門檻子上，聽秋鼓雁鳴，看天上明月，想念弟兄。
讓我們再讀一遍這首詩吧：
月夜憶舍弟
唐`杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不避，況乃未休兵。
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這首詩是唐肅宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天寶十四年（755），安史之亂爆發(fā)，乾元二年九月，叛軍安祿山、史思明從范陽引兵南下，攻陷汴州，西進洛陽，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當時，杜甫的幾個弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強烈的憂慮和思念。這首詩就是他當時思想感情的真實記錄。
可惜大唐肅宗乾元二年（759），沒有電影工業(yè)，但凡有電影業(yè)和MTV產(chǎn)業(yè)，杜甫也是個名導演的地位，就算杜甫的題材不是歌功頌德的主旋律、不是愛恨情仇的票房大片，也至少是個精品文藝片，票房多少有保障，杜甫絕不至于顛沛流離老病致死。
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我們不是古人，千年過去，我們的所見所聞和古人大不一樣，我們有條件跳出歷史文字的層面重新去理解審美，去挖掘偉大詩人的技巧。而不是像附文這樣，只會研究典故。
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附：
古人解讀本詩的方法：
《李杜詩選》：此二句（按指“露從”一聯(lián)）妙絕古今矣，原其始從江淹《別賦》“明月白露”一句四字翻作十字，而精神如此，《文選》真母頭哉。
《詩人玉屑》：杜子美善于用故事及常語，多離析或顛倒其句而用之，蓋如此則語崚而體健，意亦深穩(wěn)矣（《麈史》）。如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”之類是也。
《唐詩歸》：鐘云：只說境，含情往復不可言（“露從”二句下）。），
《唐詩選脈會通評林》：劉辰翁曰：淺淺語使人愁。周珽曰：……結聯(lián)所謂“人稀不到，兵在見何由”也。征戰(zhàn)不已，道路阻隔，音書杳莫，存亡難保，傷心斷腸之語。令人讀不能終篇。
《杜臆》：只“一雁聲”便是憶弟。對明月而憶弟，覺露增其白，伹月不如故鄉(xiāng)之明，憶在故鄉(xiāng)兄弟故也，蓋情異而景為之變也。
《瀛奎律髓匯評》：何義門；“戍鼓”興“未休兵”?！耙谎恪迸d“寄書”。五、六，正拈憶弟。紀昀：平正之中，自饒情致。無名氏（乙）：句句轉?！笆摹笔穷I句，突接“雁聲”妙。
《繭齋詩談》：“戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。”若作“雁一聲”，便淺俗；“一雁聲”便沉雄。詩之貴煉，只在字法顛倒間便定。
《讀杜心解》：上四，突然而來，若不為弟者，精神乃字字憶弟、句里有魂也?！辉弧霸掳?，而曰“月是”，便使兩地皆懸。
《杜詩鏡銓》：凄楚不堪多讀。起突兀（“戍鼓”二句下）。
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