? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一只特立獨行的豬
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? ? ? ? 我有幾大人生信條：“腹有詩書氣自華”，“不卑不亢”，“大智若愚”。這是父親從小就教給我的為人處世的基本原則。夜里突來靈感，特此三大信條淺談自己的心得。
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? ? ? ? “腹有詩書氣自華”，指的是人要多讀書，一個人的涵養(yǎng)和氣質(zhì)，往往和他/她讀書的多少對等。讀書是一種休閑，也是一門學(xué)問，考察的是我們在放松的狀態(tài)下從書本中學(xué)到了什么，然后選擇去過一種什么樣的生活。書讀得越多，對這個世界以及身邊的人文環(huán)境就悟得越多。從書中，最能冷眼看事物，最能靜下心來思考人生，進(jìn)而初步形成自己的三觀（當(dāng)然不是最終的），一步一步指引自己前行。也并不是追求古人所說的“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，只是對我個人來說，讀書能讓自己成熟，同時我也十分享受這個過程。
? ? ? ? 我喜歡的讀物類型有很多，很難用一句話粗略地概括我的讀書喜好。但有一點，我選擇讀物時有一條基本原則，即：書不是政治的附屬品，著作的立足點和對象分別應(yīng)該是人性和全人類。所以我個人比較喜歡偏文學(xué)方面的，能夠深刻揭露人性的書。比如說從小就非常喜歡的《紅樓夢》，又比如說莎翁的《四大悲劇》，羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》，莫言的《生死疲勞》，柏楊的《丑陋的中國人》，韓寒的《三重門》、《通稿2003》，錢鐘書老先生的《圍城》，余秋雨老師的《文化苦旅》，芥川龍之介的《羅生門》，以及我最喜歡的王小波老師的《沉默的大多數(shù)》。這一系列反映人性的書籍最大的特點是刻畫人性。通過作者的引導(dǎo)和讀者角色的代入，我們會漸漸明白，在很多特定的情景下，人們普遍認(rèn)為的至善會顯得多么膚淺，而那些我們認(rèn)為的人性至惡的東西其實也并沒那么不堪，善惡，人性，都是最難琢磨的東西，文學(xué)不像科學(xué)，沒有論據(jù)去提前證明、判定孰是孰非，我們往往需要站在當(dāng)事人的立場設(shè)身處地思索故事緣何而起，如果換成是自己，能否像書中人物一樣處理得當(dāng)？我們觀看了別人的一生，同時也在學(xué)習(xí)、改善自己。像這樣反復(fù)代入，反復(fù)思考，換位思考就會變成一種習(xí)慣，而這在現(xiàn)實生活中往往是百利而無一害的。
? ? ? ? 當(dāng)然，亦有文云“書宜雜讀，業(yè)宜精鉆”。所以，除了文學(xué)方面的書籍以外，我對地理，生活哲學(xué)，散文類的書也破有興趣。不過，我從來不看心靈雞湯文。可能有些人會覺得這種想法很傲慢，但我一直以來就認(rèn)為所謂的心靈雞湯是最無味的垃圾食品，是的，連調(diào)味食品都算不上。因為它們總是把人們快要嚼爛的一些理論反復(fù)強調(diào)，是某一群到達(dá)一定社會地位的人為了顯示自己所謂的“文人氣質(zhì)”而說出的站著說話不腰疼的廢話，空話以及口號。比如說心靈雞湯告誡人們“凡事努力了就好，過程最重要，結(jié)果并不是那么重要”。理確實是這么個理，但反復(fù)念叨并把它當(dāng)做自己才干的一部分去施展不僅可笑，還分外矯情。舉個淺顯的例子，如果這位作家把這本書寫出來卻不能公費出版，不僅要自己掏錢出版而且連送人都沒人愿意看，我想他真應(yīng)該邊擦鼻涕邊抹眼淚，好好反思并后悔他成日家里念叨的這些個諸如努力、過程、結(jié)果之類的屁話了。又比如說，很多雞湯文上會寫道：“錢乃身外之物，物質(zhì)只要能夠應(yīng)付自己的基本所需就好”，甚至不惜拿出顏回的“一簞食一瓢飲”作為論據(jù)，但縱觀我們現(xiàn)在這個時代，山頂洞人早就滅絕了吧，你若不為錢，又為何出書作文？與其被該類能振奮自己十幾秒的雞湯感動，不如認(rèn)真讀完一兩本能帶給自己一生感動的文學(xué)類書籍。
? ? ? ? 但可能又會有人要說了：“看書又沒畫面，多枯燥無味啊”。我認(rèn)為此言差矣！看書，隨著量的增加，腦細(xì)胞的運轉(zhuǎn)速度會不斷增快，也就是說，“腦補”的能力會大大加強，在這之后，書中的情節(jié)便會如放電影一樣不斷刷過你的腦海。當(dāng)然，也正因為我提到的這個原因，當(dāng)代的中國人，特別是中國的年輕一代變得越來越不喜歡看書?？萍荚谶M(jìn)步，人們的生活節(jié)奏在加快，我們隨時、隨地拿起的不再是書本，它正在慢慢地被手機替代，人們所談?wù)摰囊膊辉偈钱?dāng)初的詩詞歌賦、理想抱負(fù)，張口必定是誰和誰又出軌找小三了，就這樣，當(dāng)代社會的精神空虛便慢慢產(chǎn)生了。有電的時候，人們或許還感受不到這樣一種空虛，但一旦停電，往往陷入一種集體性的精神恐慌。因為人們根本不知道離開了手機和電腦后自己還能干嘛！看不進(jìn)書，想早睡卻因為長時間的“夜生活”變得合不上眼，結(jié)果，立也不對，躺也不對，慢慢開始覺得活著也不對了。其實就算是在有電的情況下人們也經(jīng)常感到空虛?？措娪?，玩手機，夜間2點入睡，隔天12點才起，白天已過大半，剩余的時間，電視劇一半，發(fā)呆一半。入睡前，刷完最后一條微博，和朋友發(fā)完最后一條晚安，失眠之際，輾轉(zhuǎn)反思，我今天做了什么？我今天什么也沒做。如何不感到焦躁無奈，如何不感到精神恐慌？其實，人的一生，除了學(xué)習(xí)，工作，戀愛，還有相當(dāng)多的事情可以去做：讀書，運動，旅游，交友，練字茶道插花等等，學(xué)得一技之長。人生，亦或說人的每一天，不正應(yīng)該要像喬布斯所說的那句“把每一天都當(dāng)做是人生在世的最后一天”一樣去對待嗎？只有這樣去做了，在入睡前，我們才能夠睡得舒心，同時明確地知道：今天做了什么，明天又該如何度過。
? ? ? ? 這是我個人對“腹有詩書氣自華”的極其粗陋的理解。
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? ? ? ? 再者，不卑不亢。顧名思義，說的就是在人前，我們不應(yīng)該為自己的身份比別人低下或者家境沒人家富裕而感到自卑，同時也不能因為自己稍微有些許的成就就覺得無比的驕傲。這對我們，特別是在外拼搏的女孩子來說尤為重要。我們每個人都是獨立的個體，我們現(xiàn)在所擁有的一切，包括“高矮胖瘦美丑”，“家境窮富”等等，大多數(shù)情況都是在我們不可控的情況下被贈與的，我說的被贈與，是隨著自己的生命被上一輩人贈與的意思。也許你投的胎得稍微好一點，這沒問題，我為你感到慶幸，你現(xiàn)在的確比別人過得好、有優(yōu)越感得多，但是，說不定哪天這些個頂好的機遇就降臨到了張三頭上了，后天也有可能砸到李四啊。人生就是這么的捉摸不透而又反復(fù)無常。任何我們今天所擁有的資本都不足以成為嘲笑別人的東西。也許你在這一刻能夠嘲諷得了別人的一無是處，但在另一個時刻，另一個場合，你必定也是別人所嘲笑的對象之一，所以何必呢？外在的諸如身份之類的東西并不是永恒的，誰知道風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)到的下家是誰呢？我們需要做的，不更應(yīng)該是不斷強大自己的內(nèi)心，始終維持自己的信念——彼此尊重么？
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? ? ? ? 最后，大智如愚。從小到大，我在別人的印象里可能都是“人來瘋”，瘋瘋傻傻還癲狂。但在我心中，我把它理解成一種韜光養(yǎng)晦，為人處事的一大法則。換而言之，也可以把它理解成為一種別樣的謙虛。在該出手的時候顯示自己的才華，余者盡量謙讓，也可以說是忍讓，不以己之長壓人，但以己之長服人，忍是一種生活態(tài)度，我更認(rèn)為這是做人的一大學(xué)問。但話說回來，這并不是培養(yǎng)自己成為別人為所欲為可攻擊、可欺負(fù)的對象，我覺得，通過你在非常時刻所表現(xiàn)出來的東西，你已經(jīng)能基本樹立你親和而不失威嚴(yán)的形象了，有這種態(tài)度的人通常非常擅長保護(hù)自己。
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? ? ? ? 至于自己為什么想要闖出去，我想用發(fā)生在自己身邊的兩個例子來進(jìn)行說明。
? ? ? ? 第一個例子是我的爸爸。當(dāng)年爸爸讀的是師范，在當(dāng)時，老師這個職位就好比現(xiàn)如今最炙手可熱的公務(wù)員崗位，是無數(shù)人心目中可望而不可及的鐵飯碗，所以即便爸爸各門科目排名第一，且同兼具音樂、書法、美術(shù)（國畫）等多門特長，也沒有選擇繼續(xù)深造，他選擇在我的家鄉(xiāng)——A市——工作并成家。和爸爸玩得最好的一個同班在A市當(dāng)了幾年小學(xué)老師后，覺得這份工作沒什么太大的發(fā)展前景，從而選擇了讀研深造，于是現(xiàn)在的差別就變成了爸爸還在小縣城當(dāng)老師，這位叔叔現(xiàn)如今已經(jīng)在我讀的大學(xué)當(dāng)了博導(dǎo)和副院長。當(dāng)然，并不能說在縣城當(dāng)老師就低人一等，但是小地方通常都屈才，會讓人覺得呆得窩囊。以爸爸的才華，完全可以沖出那個山城。何以這么說？爸爸現(xiàn)在雖然身在A市，但早就成為了《湖南教育》雜志的專欄作家，而且正在編寫他的第二本書，A市向爸爸求畫求字的人不在少數(shù)，教育成果頗豐，桃李滿天下的同時還創(chuàng)辦了A市第一個為學(xué)生創(chuàng)辦的書屋——吾班書屋。這么說吧，我通身的本領(lǐng)加在一起也許還不及爸爸的三分之一。但他還是被淹沒了。爸爸感嘆當(dāng)年沒有繼續(xù)深造時后悔和惋惜的表情，至今仍記憶尤深。
? ? ? ? 另一個例子是我高中的一位體育老師。人很帥，籃球打得很好，對工作也非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，和他的關(guān)系一直以來都很好。他在我讀大一的時候下定決心出來發(fā)展，差不多已年近中年。我那時候會常跟他開玩笑：“男人四十一枝花，為時一點都不晚哩”。記得有天晚上跟他通電話，他說他在茂名做和銷售相關(guān)的工作，剛代表公司打完一場籃球賽，所以還是蠻興奮的。我問他細(xì)況，剛開始他還很謙虛地對我說：“還在學(xué)習(xí)中”，我追問后才了解到他做得已經(jīng)很有起色了。我當(dāng)時就感嘆道：“如果老師能早出去一點，肯定混得風(fēng)生水起了，怎么說也至少是一位企業(yè)家了。”竟引發(fā)老師同感。
? ? ? ? 這兩個例子無時無刻不在提醒著我，不能安于現(xiàn)狀，不能安于現(xiàn)狀！我得在我還能經(jīng)得起折騰的年紀(jì)去折騰，雖然到最后肯定會尋得所謂“夢里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的境界，但正是此番的追尋才更能凸顯這句話的深度和厚度。況且男人40猶如一枝花，女人40恐怕早就人老珠黃了。
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? ? ? ? 前一陣子想去看一部電影，碰巧同事剛看完回來，我就順帶問她電影好不好看，她答道十分難看，強烈建議我不要去看了。我笑而不語。別人越是這么說，我就越要去一探究竟，我就是要看一看它到底有多難看。
? ? ? ? ? 我這人就這樣，做什么事情都喜歡鉆牛角尖，反其道而行，越是前途艱難就越想挑戰(zhàn)和突破，知難而進(jìn)是我的特點，特立獨行是我的標(biāo)簽，用自己的雙手創(chuàng)造屬于自己的人生是我的信念。而且，對于下定決心要去做的事情就一定會堅持到底，你總說我平時懶散，那是因為你沒看到我暗地里的用功，至少我的毅力還很少有人能匹敵。我就是個這么個認(rèn)死理的有時候傲慢到讓人討厭的桀驁不馴的還有點玩世不恭的丫頭。
