華杉版資治通鑒【2168】形勢(shì)越復(fù)雜嚴(yán)峻,越需要定心。2024-01-20

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又說:“我認(rèn)為,變法不如養(yǎng)民,改革不如依舊!韓建蓄財(cái)無數(shù),第一個(gè)投降朱溫;王珂變法如麻,一朝投降反賊;中山城并非不高峻(王處直投降朱全忠),蔡州兵并非不多(秦宗權(quán)稱帝失敗);前事甚明,可以為戒。況且霸國無貧主,強(qiáng)將無弱兵。希望大王崇尚仁德,愛養(yǎng)人民,去掉奢侈,減省徭役,在險(xiǎn)要之處鞏固邊境,訓(xùn)練軍隊(duì),勸勉農(nóng)耕。選拔武臣平定禍亂,遴選文吏治理人民,錢谷出納都有賬簿,刑法施行都有條律。誅賞大權(quán)全由自己掌握,則下屬?zèng)]有作威作福之弊;近臣密友都是正人君子,則其他人沒有被讒言誹謗之憂。順天時(shí)而絕欺誣,敬鬼神而禁淫祀;則不求富而國富,不求安而自安。對(duì)外擊破元兇(朱全忠),對(duì)內(nèi)振興頹廢的風(fēng)俗,威名高過(春秋)五霸,道德冠于八元(古代傳說中的八個(gè)才子:伯奮﹑仲堪﹑叔獻(xiàn)﹑季仲﹑伯虎﹑仲熊﹑叔豹﹑季貍)。至于計(jì)算閭巷戶口房屋,規(guī)定房產(chǎn)稅,增加酒稅,丈量耕地面積,開國建邦,恐怕都不是迫切的事?!?/p>

華杉曰:

李襲吉這篇策論,真是至理名言!亂世之中的軍閥,人人都想南征北戰(zhàn)爭(zhēng)奪天下,而李襲吉有如此清醒認(rèn)識(shí)。天下并不是打下來的,而是看最后的天命所歸。要想“平天下”,就要“修身齊家治國”,李襲吉所論,就是修身齊家治國之事。

由內(nèi)而外,由近及遠(yuǎn),孟子說“王天下易如反掌”,他的話,正可佐證李襲吉的策論:

“且王者之不作,未有疏于此時(shí)者也;民之憔悴于虐政,未有甚于此時(shí)者也。饑者易為食,渴者易為飲??鬃釉唬骸轮餍校儆谥绵]而傳命?!?dāng)今之時(shí),萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之,惟此時(shí)為然?!?/p>

統(tǒng)一天下的國君不出現(xiàn)的時(shí)間,歷史上還從來沒有這樣長久過,各國統(tǒng)治者,全是混蛋;老百姓被暴虐的政治所折磨,歷史上也從來沒有這樣厲害過。那餓急了的人,你給他什么他都吃;他渴瘋了的人,你給他什么他都喝??鬃诱f過:‘德政的流行,就像流行感冒一樣,比驛站的傳遞還快?!F(xiàn)在正是這樣的時(shí)候,擁有萬輛兵車的國家實(shí)行仁政,老百姓的高興,正好像被人倒掛著給解救下來一般。所以事半功倍,只有在這個(gè)時(shí)代才行。我說今天王天下易如反掌,就是這個(gè)意思!

有志于天下者,唯一需要做的急事,就是解民于倒懸,這是李克用應(yīng)該做的,也是昭宗皇帝應(yīng)該做的,在自己的范圍內(nèi),能解多少人,就解多少人。則全國人民,必定近悅遠(yuǎn)來,趨之若鶩。李克用做不到,昭宗皇帝做不到,都是因?yàn)樽约盒牟徽?。李襲吉的話,他們也聽不懂。

司馬光刻意收錄這篇策論,恐怕也是在他和王安石的斗爭(zhēng)中,看到“變法不若養(yǎng)人”的宏論,不免“于我心有戚戚焉”了。

不需要什么雄才大略,就是要誠意正心,日日不斷,把最尋常的事情辦好!該做的事一件都沒有做,成天研究“大戰(zhàn)略”,這就是毛??!

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